本文結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，探討其與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)聯(lián)，分析二者共性的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)在新時期大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)注重中國傳統(tǒng)文化育人作用，特別是借鑒中國傳統(tǒng)文化的教育資源和教育方法，從而提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育

中國傳統(tǒng)文化博大精深，深深地影響著人們的思想意識和行為規(guī)范，對于新時期的大學(xué)生思想政治教育來說，中國傳統(tǒng)文化更是寶貴的教育資源。將中國傳統(tǒng)文化的精華與高校思想政治教育工作有機結(jié)合，是新形勢下思想政治教育工作面臨的一個重要課題。2004年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（簡稱16號文），明確指出要充分發(fā)揮民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，更好地應(yīng)用在大學(xué)生思想政治教育中，要求在大學(xué)生思想政治教育中要充分發(fā)揮民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，促進提高當代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1 對中國傳統(tǒng)文化的理解

中國傳統(tǒng)文化是一個大的概念，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總和，不僅具有強烈的歷史性和延續(xù)性，并且具有鮮活的現(xiàn)實性。在中國傳統(tǒng)文化中，有很多積極的進步思想觀點，也有一些消極的腐朽思想。本文所講述的中國傳統(tǒng)文化是在對其進行“取其精華、去其糟粕”批判地繼承的基礎(chǔ)上，主要是指儒家文化和道家文化，探討實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當今思想政治教育工作中的借鑒價值。

2 中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的滲透性

中國傳統(tǒng)文化在宣傳教化方面本身具有育人功能，與思想政治教育在教育目標上是一致的，大學(xué)生的成長過程無時無刻不受到傳統(tǒng)文化的影響，對“仁、義、禮、信”等思想都有一定的認識。在思想政治教育中，合理運用一定的教育方法，通過傳統(tǒng)文化來武裝大學(xué)生的頭腦，陶冶情操，從而推動大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)等，文化素質(zhì)是前提和基礎(chǔ)，思想政治素質(zhì)是根本，二者關(guān)系中有顯著的共生特點。文化素質(zhì)和思想政治素質(zhì)形成機制非常相似，都是教育者根據(jù)一定的社會思想道德要求，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育活動，通過受教育者的主觀體驗，促進將相關(guān)道德要求內(nèi)化，進而形成社會所期望的思想道德品質(zhì)的過程。中國傳統(tǒng)文化能夠提升人的涵養(yǎng)，促進健全人格的形成，并且可以豐富人們的精神世界，這些都與大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期目標是一致的。

3 中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的必要性

中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文化積淀的精華，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮其在育人領(lǐng)域的當代價值，以中國傳統(tǒng)文化來加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，將二者有機結(jié)合，拓展新形式下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。

3.1 有利于拓展思想政治教育資源

傳統(tǒng)文化可以為大學(xué)生“三觀”即世界觀、人生觀和價值觀教育提供豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想滲透著人與自然的和諧統(tǒng)一，這有利于大學(xué)生生態(tài)倫理意識及和諧意識的養(yǎng)成；大學(xué)生思想政治教育中愛國主義教育是主線，中國傳統(tǒng)文化中蘊涵著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，傳達出人們對國家民族的關(guān)注，這些以天下為己任的愛國主義思想教育資源挖掘，運用在大學(xué)生思想政治教育中，將有利于培養(yǎng)他們的歷史使命感和愛國主義情操；“自強不息、厚德載物”是人生積極態(tài)度的集中概括，傳統(tǒng)文化中“大禹治水”、“精衛(wèi)填?！钡裙适乱恢奔钪藗儎偨ㄗ詮姡瑠^發(fā)向上，而這正是當今大學(xué)生在理想信念方面所缺少的“斗志”。

3.2 有利于提高思想政治教育的實效性

隨著高等教育普及化程度的提高，大學(xué)生的綜合素質(zhì)也參差不齊，不同程度地存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲、社會意識淡薄等諸多問題，僅憑課堂的思想政治理論教育及輔導(dǎo)員日常教育引導(dǎo)很難收到預(yù)期的教育效果，而中國傳統(tǒng)文化能夠使思想政治教育活動更富吸引力、教化力。文化本身具有較強的滲透性和持久性，中國傳統(tǒng)文化道德領(lǐng)域有著豐富的情感化歷史內(nèi)容，更容易引起大學(xué)生的情感共鳴，使其在不知不覺中接受教育的熏陶，思想政治教育方式由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱拘?，從而達到“潤物細無聲”的教育效果。

3.3 有利于促進思想政治教育方法的多樣性

傳統(tǒng)文化很注重言傳身教的作用，所謂“君子”應(yīng)該是道德的楷模，是用道德的力量征服人心的，起到身教示范的導(dǎo)向作用；引導(dǎo)學(xué)生“知行統(tǒng)一”，現(xiàn)階段的思想政治教育工作的重點并不是要讓學(xué)生知道什么是好的道德品質(zhì)，而是要讓他們在道德實踐中逐漸養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，真正做到知行統(tǒng)一。此外，傳統(tǒng)文化中“內(nèi)省”和“慎獨”的育人理念特別重視自身心理感化的作用，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”正是當前大學(xué)生所缺少的道德修養(yǎng)方式。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化在當代思想政治教育中有其鮮明的價值意義，各高校應(yīng)適當增設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》、《論語》等課程，并定期開展“國學(xué)”名師、專家系列講座，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。高校思想政治教育工作者要提高認識，學(xué)習(xí)領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵的同時，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德規(guī)范自己的言行，在高校思想政治理論課中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典，采用學(xué)生樂于接受的方法認知中國文化及傳統(tǒng)美德，將大學(xué)生日常關(guān)注的社會熱點和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，依托中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)大學(xué)生知榮辱、明是非，切實提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

參考文獻

[1]趙洪恩，李寶席.中國傳統(tǒng)文化通論[M].北京：人民出版社，2003.

[2]初文杰.中國傳統(tǒng)文化與當代思想政治教育[J].理論學(xué)習(xí)，2003（07）.

[3]賀斌.淺談中國傳統(tǒng)文化與當代思想政治教育[J].法制與社會育，2007（02）.

[4]王凌彬.論傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代思想政治教育中的價值[J].學(xué)習(xí)論壇，2005（09）.

[5]何春濤.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的運用[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報，2016（03）.

作者簡介

王偉彪，男，現(xiàn)為建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系副教授。

作者單位

建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇省常州市 213022