[提 要]面對21世紀洶涌而來的經(jīng)濟全球化大潮帶來的多元文化的沖擊，我們有責任在傳承中華傳統(tǒng)文化的過程中，采取多項舉措把中國建設(shè)成為一個文化強國，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

[關(guān)鍵詞]中華傳統(tǒng)文化；傳承；意義；對策

[作者簡介]賀勝蘭（1964—），女，江西經(jīng)濟管理干部學(xué)院思政部教授，研究方向為思想政治理論教學(xué)與研究。（江西南昌 330001）

中華文明綿延數(shù)千年，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根于中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著華夏兒女的思維方式和行為方式。

一、中華傳統(tǒng)文化傳承的背景

跨入21世紀，我國經(jīng)濟正飛速發(fā)展，面對洶涌而來的經(jīng)濟全球化大潮，我們靠什么與世界對話？靠什么在多元的世界文化交流中不迷失方向？靠什么讓華夏兒女有一種文化歸屬感、民族自豪感？我們最大的財富就是五千年歷史文化。

世界發(fā)展至今，文化在綜合國力的競爭中的地位越來越重要，誰占據(jù)文化發(fā)展的制高點，誰就能掌握在國際競爭中的主動權(quán)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不但要把我國建設(shè)成為一個經(jīng)濟強國，更要把我國建設(shè)成為一個文化強國。而建設(shè)文化強國應(yīng)將傳承中國傳統(tǒng)文化作為基石，因為只有民族的才是世界的。

二、傳承中華傳統(tǒng)文化的意義

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力

在五千多年的歷史演進中，中華民族形成了追求“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，這種價值追求已沉淀為中華民族的文化基因，在漫長的歷史發(fā)展中逐步演化為中華民族的精神命脈。

民惟邦本的治國理念，對于緩和社會矛盾、維系社會相對穩(wěn)定產(chǎn)生了深遠的影響。天人合一的和諧思想，一方面強調(diào)人與自然和諧相處，尊重自然、順應(yīng)自然；另一方面對內(nèi)強調(diào)親仁善鄰，對外秉承強不凌弱的精神。自強不息的進取精神，中華民族之所以能在五千多年的歷史進程中歷經(jīng)挫折而不屈服、屢遭坎坷而不氣餒，靠的就是自強不息的進取精神。止于至善的精神追求，“修身齊家治國平天下”，古人把修身看成是齊家、治國、平天下的根本，這種積極向上的個人精神追求，激勵著一代又一代的仁人志士為之奮斗。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供了強大的精神動力，為中華民族的性格、思維方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，成為中華民族的精神基因，已經(jīng)為本國人民所認同、所遵循、所自豪，成為我國文化軟實力的重要基礎(chǔ)。

（二）傳承中華傳統(tǒng)文化是社會文化建設(shè)的需要

隨著改革開放的不斷深入，我國的經(jīng)濟成分、經(jīng)營方式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，與此同時，西方文化開始滲透到我國社會生活的各個方面，使得歷史虛無主義思潮泛濫，一些國人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，甚至反感傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟發(fā)展帶來物質(zhì)日益豐富的同時精神領(lǐng)域呈現(xiàn)的卻是思想混亂、道德失范、理想動搖、信仰缺失。拜金主義、享樂主義、利己主義充斥人心。日益發(fā)達的科技文明在改變并提高人的生存質(zhì)量的同時，也改變了人們的思維方式、信仰和價值觀，以至社會上出現(xiàn)不孝子以刀弒母、老人跌倒無人敢扶、食藥品安全事件頻發(fā)、貪污腐敗屢禁不止等等。凡此種種，歸根結(jié)底來說是道德文化教育的缺失，道德精神傳承的斷代，經(jīng)濟建設(shè)與思想道德文化建設(shè)不同步導(dǎo)致的結(jié)果。

面對世界格局的多變、多元價值觀的沖擊、轉(zhuǎn)型的陣痛帶來的挑戰(zhàn)，唯有喚起國人的文化自信，才會有道路自信、制度自信。因此我們應(yīng)站在文化建設(shè)的高度，來傳承和弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，給我們的青年一代以美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個和諧社會。

（三）傳承中華傳統(tǒng)文化是歷史賦予我們的使命

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族必須繼承的最寶貴的遺產(chǎn)，同時也是需要我們不斷發(fā)揚光大、注入新的鮮活內(nèi)容的精神財富。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有滲透到日常生活中去，才能讓全體國民切身感受到文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

從20世紀初開始，由于受西方文化以及革命思潮的影響，傳統(tǒng)文化的傳承受到巨大沖擊。列寧曾一再告誡后人：“忘記歷史就意味著背叛”。我們必須肩負起歷史使命，對傳統(tǒng)文化做修補性的工作，讓青年一代從小受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，使中華傳統(tǒng)文化世代相傳。

三、傳承中華傳統(tǒng)文化的對策

傳承中華傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于落實，要有具體的舉措。

（一）思想上重視

近年來，國家已逐步認識到傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性，并將其上升到國家戰(zhàn)略的高度。為此專門下發(fā)文件：《國家十一五時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006年9月）、教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（2014年3月）、中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（2017年1月）。這些文件的下發(fā)，為整體推進中華傳統(tǒng)文化的傳承做了具體部署。

（二）發(fā)揮傳媒導(dǎo)向作用

傳媒在宣傳中國傳統(tǒng)文化時有著其他手段無可替代的優(yōu)勢。運用現(xiàn)代傳播媒介宣傳中國傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入到文學(xué)藝術(shù)、影視戲劇作品中，滲透在網(wǎng)絡(luò)、文化交流中，喚起社會大眾了解、接受、熱愛中華民族的歷史和文化的熱情。通過媒介引導(dǎo)，使中國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)民間化、大眾化、全球化。

主流媒體對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是義不容辭。近幾年，央視先后播出了《漢字聽寫大賽》、《成語大賽》、《中國詩詞大賽》等系列節(jié)目，受到老百姓的普遍歡迎，這充分說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的吸引力。

（三）教育是關(guān)鍵

“十年樹木，百年樹人”。人的教育是一項漫長的系統(tǒng)工程，它包含著家庭教育、學(xué)校教育、社會教育，三者相互關(guān)聯(lián)缺一不可。endprint

1.社會教育的重點在于引導(dǎo)和服務(wù)。

為全面推進中華傳統(tǒng)文化的傳承，國家在行動。除了先后印發(fā)了幾個關(guān)于文化建設(shè)的綱要和意見外，2007年12月14日，國務(wù)院正式發(fā)布了《關(guān)于更改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》，規(guī)定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。通過這種方式讓國民切身感受到傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化重要組成部分傳承的重要性。清明祭掃、端午紀念屈原等傳統(tǒng)習俗最容易喚起人們對親人、家庭、故土、祖國的情感，喚起人們對民族傳統(tǒng)文化的記憶，呈現(xiàn)出強大的民族凝聚力。這對于吸引國民自覺傳承中華傳統(tǒng)文化起到了很好的引領(lǐng)作用。

同時，要盡快構(gòu)建準確、權(quán)威、開放、共享的中華文化資源公共數(shù)據(jù)平臺，為國民傳承中華傳統(tǒng)文化提供良好的服務(wù)平臺。

2.家庭教育是基礎(chǔ)。

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。父母既是孩子的第一任老師，也是孩子終身的老師，父母的言行舉止對子女起著言傳身教和潛移默化的作用。家庭教育以家風家規(guī)為手段、以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習慣，教會孩子學(xué)“做人”。家庭教育的早期性、連續(xù)性、及時性、權(quán)威性、感染性，是其他教育所不具有的優(yōu)勢。父母應(yīng)該通過良好的家風建設(shè)，重視孩子的品德教育、道德教育，教會孩子正確地判斷事物，引導(dǎo)孩子健康地成長。

3.學(xué)校教育是主陣地。

中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中強調(diào)“圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。”因此，要因地制宜，根據(jù)不同地域特色、不同年齡特點將中華傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育中去。

要高度重視語文課的教育教學(xué)。眾所周知，語言和文字是文化的載體。沒有語言文字，文化傳承無從說起。小學(xué)階段語文課的主要任務(wù)是字、詞、句、讀、寫、練。中學(xué)階段應(yīng)增加經(jīng)典誦讀、詩詞等內(nèi)容。我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)極其豐富，有著幾千年的積累和沉淀，其中許多內(nèi)容帶有鮮明的地方特色，這就要求各地教育部門立足實際，將中華傳統(tǒng)文化融入到語文、音樂、美術(shù)、體育、社會、常識、手工等課程的教學(xué)中去，使學(xué)生從小受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到祖國優(yōu)秀文化無限魅力，心中就會產(chǎn)生強烈的民族自豪感，就會熱愛自己的祖國和文化，從中感悟到中華民族不朽的民族精神和愛國主義思想。學(xué)習傳統(tǒng)文化的過程就是不斷發(fā)現(xiàn)、感知、追求、創(chuàng)造真善美的過程。傳統(tǒng)文化的熏陶，既潛移默化地提高學(xué)生的認知水準，又深深地影響著他們健康人格的養(yǎng)成和高尚情操的培養(yǎng)。

[參考文獻]

[1]《國家十一五時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006年9月[R].

[2]教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》[R].（2014年3月）.

[3]中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[R].（2017年1月）.

[4]陳來.中華文化的當代價值與意義[N].人民日報，2017-03-17.

[5]李漢秋.讓傳統(tǒng)節(jié)濕潤民族精神[J].紅旗約稿，2008，（8）.

[責任編輯：上官濤]endprint