黃玲燕

學(xué)者秦牧提出若寫(xiě)作缺乏生活知識(shí)，則即使擁有豐富的藝術(shù)技巧也無(wú)法寫(xiě)出精彩的文章。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，讓學(xué)生嘗試從生活中找“米”，抓住生活中最具有民風(fēng)民情、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻的地方，積攢寫(xiě)作素材，在寫(xiě)作中巧妙運(yùn)用，寫(xiě)出精彩的作文。

一、鏈接課外閱讀，提升語(yǔ)言能力

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。在初中寫(xiě)作教學(xué)中教師若要讓學(xué)生積累更多的寫(xiě)作素材，則還要讓學(xué)生充分閱讀經(jīng)典著作，積累素材。教師可以啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)其挖掘在經(jīng)典著作中的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。如可以展開(kāi)以“家鄉(xiāng)”為主題的閱讀，看看有什么作品是描寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的，在作家的筆下是如何描寫(xiě)鄉(xiāng)土民風(fēng)的。

在一次寫(xiě)作練習(xí)中，教師讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一下自己曾經(jīng)參與過(guò)的鄉(xiāng)土民俗活動(dòng)。有學(xué)生想要描寫(xiě)觀看社戲的經(jīng)歷，然而只是覺(jué)得社戲有趣，卻不知道該如何細(xì)致地描繪。此時(shí)教師讓學(xué)生嘗試閱讀《社戲》等描寫(xiě)該鄉(xiāng)土活動(dòng)的文本，看看別人是如何描寫(xiě)的。學(xué)生在閱讀中意識(shí)到描寫(xiě)“社戲”的內(nèi)容是次要的，寫(xiě)出民風(fēng)民情，寫(xiě)出鄉(xiāng)民的純真才是更重要的。于是在經(jīng)過(guò)了一番構(gòu)思后，該學(xué)生描寫(xiě)了自己第一次觀看社戲時(shí)的驚險(xiǎn)經(jīng)歷。該學(xué)生描繪了社戲當(dāng)日人山人海的場(chǎng)景，自己和父母走散了，一個(gè)賣(mài)糖葫蘆的老人讓自己一直呆在原地等，還送給自己糖葫蘆吃。這段經(jīng)歷讓學(xué)生感受到了鄉(xiāng)人的淳樸和善良，感受到了其好客之情。教師點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為這篇文章寫(xiě)出了鄉(xiāng)情之純，是一篇好作文。

除了要讓學(xué)生多讀多看以外，教師還要讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”的好習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生掌握批注法、摘錄法，一邊閱讀一邊批注下自己的真情實(shí)感，摘錄下文本中的好詞好句。這種方法有利于學(xué)生拓展寫(xiě)作素材。

二、觀察自然美景，內(nèi)化審美素養(yǎng)

葉圣陶提出寫(xiě)作的根源就在自己的生活，如果脫離了生活，寫(xiě)作則無(wú)從說(shuō)起。教師可以讓學(xué)生充分投入到大自然中，到田間地頭觀察自然、品味自然，在賞析自然美景的同時(shí)也學(xué)會(huì)如何通過(guò)筆墨將其描繪下來(lái)，提高自己的內(nèi)在審美素養(yǎng)。

在“家鄉(xiāng)的風(fēng)光”主題作文中，教師讓學(xué)生充分觀察自己身邊的山水之景，嘗試運(yùn)用情景交融的方法寫(xiě)出鄉(xiāng)景之美。一位學(xué)生在充分思考后，并沒(méi)有描寫(xiě)鄉(xiāng)間的綠樹(shù)紅花，而是描寫(xiě)了一條綠樹(shù)掩映中的鄉(xiāng)間土路。在該學(xué)生的筆下，這條路被描繪成世上最美的路，因?yàn)樵诼穬膳阅苄蕾p到茂盛的草木。但是這還不是該學(xué)生最喜歡該路的地方，作者喜歡這條路，是因?yàn)檫@條路是鄉(xiāng)民們集資籌建的，有了這條路之后，鄉(xiāng)人們種植的瓜果便能順利地運(yùn)送出去，能將鄉(xiāng)民們帶上致富之路。教師在點(diǎn)評(píng)中指出：“作者不僅寫(xiě)出了這條路兩側(cè)的山水美，還寫(xiě)出了路上貨車(chē)上鮮嫩的農(nóng)產(chǎn)品之美，為美賦予了更新的理念。寫(xiě)出了勞動(dòng)的人才是最美的，寫(xiě)出了搞活經(jīng)濟(jì)的新思想才是美的，寫(xiě)得頗有創(chuàng)意。”

教師除了要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察以外，還要讓學(xué)生嘗試將自己觀察到的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，久而久之，這些豐富的內(nèi)容便會(huì)成為作文的寫(xiě)作素材。初中學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)便不會(huì)“兩眼一抹黑”，學(xué)生的頭腦中就會(huì)呈現(xiàn)出自己觀察過(guò)的場(chǎng)景，寫(xiě)作自然能“下筆如有神”了。

三、體驗(yàn)鄉(xiāng)村習(xí)俗，滲透文化意識(shí)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在初中寫(xiě)作教學(xué)中教師要讓學(xué)生盡可能地貼近生活真實(shí)，易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，寫(xiě)出真情實(shí)感。不管是城市生活還是鄉(xiāng)村生活，都是豐富多彩的，教師要讓學(xué)生勤于觀察，敏銳地挖掘出其中的文化氣息。以鄉(xiāng)村生活為例子，教師可以讓學(xué)生觀察淳樸的民風(fēng)民俗，觀看人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日時(shí)的歡樂(lè)，在操勞農(nóng)事時(shí)的忙碌，若能親身經(jīng)歷，參與到這些活動(dòng)中，則學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文便會(huì)更有生活氣息。

在一篇名為《第一次干農(nóng)活》的作文中，學(xué)生描寫(xiě)了自己在回家后體驗(yàn)農(nóng)忙經(jīng)歷的故事。在這篇文章中作者不僅詳細(xì)地描寫(xiě)了參與到農(nóng)活中的場(chǎng)景，而且還寫(xiě)下了不少農(nóng)諺，并將農(nóng)諺穿插在作文中。農(nóng)人對(duì)于農(nóng)諺極其重視，而農(nóng)諺也體現(xiàn)了獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，學(xué)生將農(nóng)諺加入到作文中，能更好地展現(xiàn)出文化意識(shí)。除了農(nóng)諺以外，其實(shí)在農(nóng)村還有不少事物都展現(xiàn)了文化。在教師的啟發(fā)下，有學(xué)生注意到了農(nóng)家對(duì)于“水井”的重視，發(fā)現(xiàn)有很多民間故事都圍繞水井展開(kāi)，于是便有學(xué)生在寫(xiě)作中圍繞“水井”為主題，寫(xiě)了家人對(duì)于水井的重視，也寫(xiě)了一家人圍在水井邊生活的場(chǎng)景。在這樣的寫(xiě)作訓(xùn)練中，學(xué)生意識(shí)到寫(xiě)作并不缺乏內(nèi)容，只要能仔細(xì)觀察自己的生活實(shí)踐，便能發(fā)現(xiàn)不少可用于寫(xiě)作的素材，那些有趣的鄉(xiāng)村習(xí)俗就是最精彩的寫(xiě)作素材。

學(xué)者劉國(guó)正提出寶庫(kù)就在身邊，但是學(xué)生往往視而不見(jiàn)，認(rèn)為不是美玉就沒(méi)有必要去揀取。教師要讓學(xué)生改變這種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法，更好地投入到生活中，從中挖掘出滲透文化意識(shí)、展現(xiàn)民俗風(fēng)貌的內(nèi)容。

學(xué)者黃桂聰在研究初中寫(xiě)作教學(xué)中如何促使學(xué)生積累寫(xiě)作素材時(shí)提出，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用多種方法積累素材，養(yǎng)成勤于動(dòng)筆、樂(lè)于表達(dá)的好習(xí)慣?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用各種方法收集生活中的材料。在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，教師要充分鼓勵(lì)學(xué)生從各種不同的渠道捕捉鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻，在閱讀文本中感受鄉(xiāng)土情懷，在觀察自然中體會(huì)鄉(xiāng)土風(fēng)景，在體驗(yàn)鄉(xiāng)村習(xí)俗中感受鄉(xiāng)土民風(fēng)，充分積累寫(xiě)作素材。

[作者通聯(lián)：江蘇靖江市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校]endprint