陳源

[摘 要]中等職業(yè)教育教學(xué)中不僅要傳授專業(yè)技能，讓學(xué)生了解有關(guān)社會法制，更要在教學(xué)中滲透思想品德教育。語文教學(xué)是進行思想品德教育的最佳選擇，因為語文學(xué)科占用的課時最多，是學(xué)生感悟人生哲理最為深刻的學(xué)科。語文教育與思想品德教育緊密聯(lián)系在一起，更能促進學(xué)生的健康全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中職教育；思想品德教育；語文教學(xué)

[中圖分類號] G71 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）27-0089-02

技能型人才的培養(yǎng)模式和中職學(xué)校教育緊密聯(lián)系社會生活實際的特征決定了在中職教育中滲透思想品德教育的必要性。中職教育的教學(xué)目標不同于普通高中，后者是為了更高的升學(xué)率，幫助學(xué)生進入更高的學(xué)府，而前者是幫助學(xué)生掌握一門技能，使其在生活中有一技之長。在學(xué)生素質(zhì)上也有很大的差異，中等職業(yè)教育的學(xué)生素質(zhì)往往較差于普通高中生，知識水平和思想道德水平也略低于普通高中生。為了畢業(yè)之后免于被殘酷的社會所淘汰，中職生不僅要學(xué)習專業(yè)技能，更要了解有關(guān)社會法制，因此有必要在教學(xué)中滲透思想品德教育。思想品德教育，即一個人良好的行為規(guī)范教育，是除法律和憲法之外，約束一個人行為舉止的最佳手段。愛默生說：“怎樣思想，就有怎樣的生活?！币粋€人只有接受良好的思想品德教育，才會熱愛祖國，團結(jié)同學(xué)，尊重他人；才能有明辨是非的能力；才能樹立正確的價值觀和人生觀；才能在自己的人生旅程中沿著正確的道路前行。

本文就中職語文教育的特點，淺析幾點有關(guān)在中職語文教學(xué)中滲透思想品德教育的認識和探究。

一、從課堂出發(fā)，潛移默化

語文教學(xué)是進行思想品德教育的最佳選擇，因為語文學(xué)科占用的課時最多，是學(xué)生感悟人生哲理最為深刻的學(xué)科。語文學(xué)習中，只有從作者創(chuàng)作的時代背景出發(fā)，站在作者的立場，才能更好地理解文章，與作者產(chǎn)生共鳴。教材是學(xué)習的最直接工具，我們只有吃透教材，在字里行間深刻挖掘潛藏在最深處最有內(nèi)涵的東西，才能潛移默化地滲透思想品德教育。

比如，在學(xué)習《邊城》這一課時，以竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放湘西風景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“‘邊城這顆‘千古不磨的珠玉，她完美無瑕，流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它?！睆亩龑W(xué)生的注意力，為這篇課文的學(xué)習奠定了情感基調(diào)。結(jié)合這篇文章的主題情感以及教材大綱要求，讓學(xué)生體會文中的那種由祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、朋友之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛，感受《邊城》為我們帶來的美以及在這愛和美的背后暗伏著的一種缺憾，一種人生、社會本身的缺憾。通過“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，以及“人類靈魂的相互孤立”等，從中體會作者對人生社會理想的訴求。

又如，《洛陽詩韻》一課，主要抒發(fā)作者葉文玲對洛陽的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生對悠久燦爛的民族文化遺產(chǎn)的情感。教師可根據(jù)教材大綱要求，找到一些相關(guān)素材，比如文人游記，營造感情氛圍。如范仲淹登岳陽樓有感而發(fā)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之豪情；蘇東坡游黃州赤壁時寫下“人生如夢，一樽還酹江月”；徐志摩視“康橋”為精神依戀之鄉(xiāng)，“在康橋的柔波里，我甘做一條水草”；等等。將學(xué)生帶入對祖國大好河山，對歷史文化遺產(chǎn)的熱愛之情當中。帶著熱愛之情，學(xué)生很容易就理解了《洛陽詩韻》的含義在于：洛陽豐富的文化遺產(chǎn)極富品味，洛陽的自然、人文景色如詩如畫。游賞洛陽，如品詩韻，如臨仙境。一軸六代九朝的畫卷，一部中華民族的文化史，正徐徐向我們展開……通過播放相關(guān)的洛陽文化遺產(chǎn)的視頻，影視資料，讓學(xué)生在實物情景中深刻感受洛陽的“古、美、奇、絕”這些特點，體會作者葉文玲對洛陽的情感。在感知的過程當中，學(xué)生自然會愛上洛陽，愛上我們祖國悠久燦爛的歷史文化。

在中職語文教學(xué)中，我們需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在密切聯(lián)系教材，吃透教材的同時較大程度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性?，F(xiàn)在的中專生參與表現(xiàn)的意識較濃，總想在各種場合表現(xiàn)自己。作為中專語文教師，就要利用好學(xué)生的這一心理特點，適當?shù)貙?dǎo)入情境，讓學(xué)生在情境中受到良好的道德品質(zhì)的熏陶，通過情境營造來表現(xiàn)美的心靈、美的行為、美的意境，使學(xué)生潛移默化地接受道德品質(zhì)教育，實現(xiàn)寓德于教的目的。

二、利用寫作教學(xué)，開展思想品德教育

寫作一定要緊密聯(lián)系生活，從實際出發(fā)，切忌空談大論，方能強化思想品德教育。

1.通過寫讀后感，進行思想品德教育

寫作是學(xué)生思想表達的重要窗口，有什么樣的學(xué)習感悟就會反映出什么樣的內(nèi)心思想，讀后感便是其一。如《圓明園的毀滅》一文，文章的字里行間都透露出侵略者的野蠻和貪婪?！皣遗d亡，匹夫有責?！痹趯W(xué)生進行思想教育時，首先要培養(yǎng)他們的愛國意識和強烈的民族自尊心。其次，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習文化知識，用知識武裝自己。只有不忘國恥，才能振興中華。

2.利用命題作文，開展思想品德教育

作文作為語文學(xué)習的“重頭戲”，最能集中地體現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)和思想道德水平。好的作文命題具有一定的思想性和社會性，既能反應(yīng)學(xué)生的生活智慧，又能促進學(xué)生的自身發(fā)展和提高。同時，好的作文題目可以強化學(xué)生的思想感悟，加強學(xué)生的思想道德建設(shè)。如《我的理想》，學(xué)生寫作時可結(jié)合自身情況，樹立崇高的人生理想和較高的人生追求。

三、開展課外活動，加強思想品德教育

良好思想品德的建立非一日之功，而是日積月累的過程，是日常生活學(xué)習中潛移默化的結(jié)果。為鞏固課堂思想品德教育成果，語文課外活動的設(shè)置顯得尤為重要。通過國學(xué)朗讀如誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，加強思想認識；開展世界名著閱讀，讓學(xué)生認識到中西方文化差異，拓展眼界，塑造更崇高的人格；組建課外興趣小組或社團，如剪紙社團，學(xué)生在實踐中互相團結(jié)，齊心合作，這對情操的陶冶有著十分重要的作用。

綜上所述，在中職語文教學(xué)中，不僅要在課堂上強化學(xué)生的思想認識，還要利用一切載體，在教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)滲透思想品德的教育，使語文教育與思想品德教育緊密聯(lián)系在一起，促進學(xué)生健康全面發(fā)展。

[ 參 考 文 獻 ]

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[3] 黃振強.在中職語文教學(xué)中滲透感恩教育[J].成功（教育），2011（18）.

[4] 王雪霞.中職語文更需樹立大語文教育觀[J].文學(xué)教育（中），2011（4）.

[5] 楊晨翕.談中職語文修養(yǎng)教育[J].黑龍江科技信息，2010（23）.

[6] 汪念明.談高職語文教學(xué)中的思想品德教育[J].長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（2）.

（責任編輯 羅 艷）