齊曉
【摘 要】實踐證明:幼兒園本土化課程可以構(gòu)建、可以實施,他在幼兒教育中默默地奉獻(xiàn)著特有的價值,他不僅能對幼兒的發(fā)展起到積極作用。同時,對教師的專業(yè)成長、家長的觀念轉(zhuǎn)變等同樣有著不可低估的影響。
【關(guān)鍵詞】幼兒園;本土化課程;研究;實踐
隨著幼兒園課程編制的發(fā)展,幼兒園課程范圍不僅要在傳統(tǒng)的課程上加強(qiáng)研究,還要不斷地實現(xiàn)拓展。當(dāng)前,每一所幼兒園都面臨著開發(fā)、利用本土特有的課程資源,選擇最適合本園實際的課程計劃。因此,作為中心幼兒園,更應(yīng)從本地、本園的條件出發(fā),結(jié)合本園幼兒的實際情況,制定切實可行的課程計劃并靈活的執(zhí)行。
為了擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)的空間,使幼兒園課程內(nèi)容進(jìn)一步貼近社會現(xiàn)實、貼近生活、貼近大自然,使幼兒在受到情感陶冶的同時增強(qiáng)對家鄉(xiāng)社會與自然的感知與了解,我們可把研究的中心任務(wù),努力挖掘并優(yōu)化利用新疆富有地方特色的自然資源、人文資源,把它們的潛在價值整合到課程建設(shè)中,多種學(xué)習(xí)經(jīng)驗的綜合,以當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)環(huán)境條件為背景,以幼兒現(xiàn)實需要為條件,適合烏市幼兒幼教發(fā)展,以《綱要》為指導(dǎo),開發(fā)研究適合烏市的幼教發(fā)展。逐步建構(gòu)適合本園實際的課程。當(dāng)然,所有這些探索,都應(yīng)該在遵循科學(xué)性的基礎(chǔ)上突出特色。如王淑蘭老師所講到的:
一、課程安排要遵循適宜性原則
課程要符合幼兒年齡的特點(diǎn),在容量的把握上要適度。例如:講述紅山就根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),了解紅山的基本特征和地理位置地理位置。
二、主題設(shè)計中要體現(xiàn)的理念
(1)整合的觀念:相關(guān)的事情有機(jī)地結(jié)合起來。要從目標(biāo)、內(nèi)容、資源(家長、社區(qū)、區(qū)域資源)上整合。
(2)主題體現(xiàn)在幼兒一日生活的方方面面。
(3)“尊重兒童,以兒童為本”的理念,教師為觀察者、合作者、引導(dǎo)者。
充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒積極感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感;充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活與學(xué)習(xí)空間,促進(jìn)每個幼兒在各自不同水平上的發(fā)展。我們認(rèn)為,只有實施本土化課程,才能將我們身邊的人、事、物、景組成有價的教育資源影響給幼兒,也才能使以上《綱要》精神得以落實。
三、因地制宜,將幼兒園課程本地化
雖然,幼兒園的課程在不斷更新發(fā)展,但并不是所有的課程在應(yīng)用時能順心應(yīng)手,要根據(jù)自己所在地的實際情況合理安排應(yīng)用。
新疆很早以前就是一個多民族聚居的地方,各民族在不同的歷史時期、自然地理、社會歷史條件下,孕育了獨(dú)具特色的民族文化。我們就生活在新疆這樣的一個民族大家庭中,每當(dāng)看到身邊的少數(shù)民族身著艷麗的服裝,吹拉彈唱的慶祝節(jié)日時。孩子們總是好奇的和教師討論有關(guān)身邊少數(shù)民族的話題。隨著季節(jié)的變換,我們身邊各種農(nóng)產(chǎn)品、土特產(chǎn)也在相繼上市,我們可以嘗試著對各種資源和幼兒的興趣進(jìn)行選擇和挖掘,形成一系列的主題活動。這些也是幼兒喜歡的,正符合了王淑蘭老師所寫到的幼兒園課程應(yīng)是孩子感興趣的,這樣孩子才會樂于去探索、學(xué)習(xí)。那么孩子們感興趣的話題也隨之產(chǎn)生。因此,我們首先做的是立足于本土特色開發(fā)、選擇幼兒感興趣的、適宜的課程資源。如:夏季是葡萄上市,我們組織各班開展有關(guān)“葡萄熟了”的主題活動:中班開設(shè)以葡萄的系列區(qū)域活動,既豐富了對葡萄的認(rèn)識,又發(fā)展了孩子語言能力、交往能力、解決問題的能力等。大班可開展“葡萄豐收”活動,父母、老師帶著孩子們來到葡萄園親自采摘葡萄,來到農(nóng)家觀摩勞動的全過程,鼓勵孩子向葡萄果農(nóng)提出自己的疑問,嘗試制作葡萄汁等……孩子們感受著勞動的艱辛,體驗著自主獲取知識的快樂。又如秋季,哈密瓜 、蘋果等農(nóng)產(chǎn)品相繼上市,我們讓孩子帶著瓜果到班級中參加“秋季水果品嘗會”,讓孩子通過這個活動了解有關(guān)秋季水果的知識,體驗豐收的樂趣。在此基礎(chǔ)上我們生成了音樂活動“我們新疆好地方”,引導(dǎo)孩子根據(jù)生活經(jīng)驗創(chuàng)編舞蹈動作,在音樂中藝術(shù)地再現(xiàn)勞動的場景。
此外,我們還可以對民俗節(jié)日的補(bǔ)充。比如古爾邦節(jié),本地這里有哪些熟悉的少數(shù)民族在過古爾邦節(jié)。要知道在古爾邦節(jié)到來時,維吾爾族他們的民俗,比如古爾邦節(jié)會宰殺牲畜、去清真寺念經(jīng)、穿漂亮的民族服飾等等。還可以學(xué)習(xí)本土特有風(fēng)景名勝,如紅山、香妃墓等,是遠(yuǎn)近聞名,許多專家都來考察。只有幼兒熟知才能將本土文化更好的傳播出去,讓更多的人了解我們的城市家園。
在對課程內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充的同時,我們也應(yīng)該注意到有些內(nèi)容與本地實際情況的不相符,比如:端午節(jié)人們賽龍舟,而對北方的幼兒來講,他們根本見不到這樣的場面。如果這樣課就變得很抽象并且沒有學(xué)習(xí)的真實性。所以在安排課程時也要注意到結(jié)合本地的風(fēng)俗民情情況。當(dāng)然也是要了解其它地區(qū)節(jié)日的慶祝方式是怎么樣的,會有什么樣有趣的事情,但在教程中希望有配套的影像課件。
四、結(jié)合實踐,將幼兒園的課程園本化
任何幼兒園的課程都是開放的實踐系統(tǒng)。而我們選擇一個具體的、直觀的、形象的,能夠引發(fā)幼兒動手、動腦的課程,需要我們與他產(chǎn)生交互,從而使這個課程越來越適合我們的孩子,這個課程才會有長久的生命力。這也正是我們目前實踐、研究的重點(diǎn),我們采用的策略是主要是替換。即在某一主題活動中對一些不適宜本班或本地孩子的活動內(nèi)容進(jìn)行替換。如《蠶寶寶的秘密》主題活動中有一個活動《認(rèn)識蠶寶寶》。在新疆別說孩子連成人都沒有見過蠶,再說新疆氣候寒冷也不適宜桑樹的生長。從這些方面來說這個活動就不適合我們的孩子。于是我們認(rèn)真分析他的目標(biāo)(幼兒認(rèn)識動物,知道它們在生活中的作用,如何飼養(yǎng)它們),我們發(fā)現(xiàn)他的重點(diǎn)是認(rèn)識動物,知道它們在生活中給人們帶來的益處。于是就設(shè)計了另一活動《認(rèn)識身邊的狗》進(jìn)行替換,最終達(dá)成了目標(biāo),只是組織地點(diǎn)、組織形式不一樣。
當(dāng)然,課程是行動的,課程建設(shè)是一個動態(tài)的過程。建構(gòu)適合本園實際的課程的關(guān)鍵是我們應(yīng)該更多的關(guān)注幼兒的發(fā)展、關(guān)注幼兒的現(xiàn)實生活,關(guān)注一日活動各環(huán)節(jié)。
五、特色化課程的開發(fā)
陶行知老先生說:“生活即教育”,這一理論對當(dāng)前幼教改革具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。幼兒園是以游戲為基本活動,對孩子來講,一系列生動活潑的教學(xué)活動和生活活動都是在做游戲,不管是生活也好,游戲也好,孩子由此打下做人的基礎(chǔ)和做事的基礎(chǔ)。在新疆,開展培養(yǎng)幼兒民族團(tuán)結(jié)大家庭的意識、我們新疆好地方等等。利用人文、風(fēng)俗習(xí)慣、民族服飾語言等得天獨(dú)厚的條件,開展活動。這也是王淑蘭老師所說須適合孩子所需要的。
幼兒園都有動手小天地,可以開設(shè)特色手工制作課程等。幼兒園的特色課程開發(fā)和實施上應(yīng)加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的密切合作,要積極創(chuàng)造條件,讓家長認(rèn)同、支持、參與幼兒園課程的開發(fā)與實施。良好的家園合作,一方面使教育的合力與一致性得到了有效的發(fā)揮,促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展,是親子互動很好的一個機(jī)會,另一方面為我園手工制作課程的開展提供了有力的支持和幫助。
在本土課程的實施中,我們充分發(fā)揮教師們的作用。要明確:老師是課程內(nèi)容的實施者,更承擔(dān)著創(chuàng)造、整合、調(diào)整、平衡課程內(nèi)容的任務(wù)。有了這個自主權(quán),才能使我們在實施過程中不斷調(diào)整、完善課程內(nèi)容,開發(fā)出適合“本園、本土”等課程的活動或主題。實踐證明:幼兒園本土化課程可以構(gòu)建、可以實施。他在幼兒教育中默默地奉獻(xiàn)著特有的價值,他不僅能對幼兒的發(fā)展起到積極作用,同時,對教師的專業(yè)成長、家長的觀念轉(zhuǎn)變等同樣有著不可低估的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]幼兒園教育指導(dǎo)綱要.江蘇出版社.2002
[2]3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南.中國教育部.2012.10.9
[3]新疆民俗.新疆人民出版社出版.1996
[4]李季湄主編.幼兒教育學(xué)基礎(chǔ).北京師范大學(xué)出版社.1998年8月endprint