黃 婕

媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，是中國海洋文化的重要組成部分。自宋以降，隨著華人華僑走出國門，媽祖文化迅速傳播世界各國，尤其在東南亞及港澳臺地區(qū)具有強大的影響力。2009年“媽祖信俗”成功入選聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為具有一定影響力的世界性文化?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》第五十一章第三節(jié)中指出：在推進(jìn)“一帶一路建設(shè)”中要“發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用”。福建省政府在《福建省21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)建設(shè)方案》中提出“爭取在莆田建立世界媽祖文化中心”的目標(biāo)。21世紀(jì)海上絲綢之路的倡議得到世界各國的積極響應(yīng)，而如何深刻認(rèn)識媽祖文化在建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路中跨文化背景下的文化先行的重要意義與作用，是亟待解決的問題。

一、媽祖文化在21世紀(jì)海上絲綢之路民間交流中的意義與作用

習(xí)近平總書記深刻地指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。在當(dāng)今國際多元文化格局中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自立、自強于世界民族之林的根基所在，為“中國夢”的實現(xiàn)提供著強大的精神食糧。媽祖文化是集海洋文化與儒釋道文化為一體的傳統(tǒng)文化，是中華民族深厚的文化軟實力之一。媽祖是著名的海上航行保護(hù)神，也被譽為海上世界和平女神，媽祖文化與海上絲綢之路有著深厚的歷史淵源與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)，在建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路中，有著多重的意義與作用。

（一）媽祖文化有利于增強海上絲綢之路沿線國家的文化交流與情感認(rèn)同

世界非遺有著豐富的歷史信息等特點，它是一個民族文化、歷史、生活習(xí)俗等方面的歷史記憶，并繼續(xù)對現(xiàn)代社會發(fā)揮著深刻的影響。媽祖文化的本質(zhì)是海洋文化與儒釋道文化的集成文化，它具有中華主流文化的特征，具有仁愛、正義、勇敢、和平等精神內(nèi)涵，講的是中國的故事、中國的精神，用生動、通俗易懂、喜聞樂見的傳統(tǒng)故事表達(dá)了中國的文化精髓所在。可以說，分布在海內(nèi)外數(shù)十個國家和地區(qū)的近萬座媽祖宮廟就是一座座中華文化的展示館、博物館。媽祖宮廟的建筑充滿了中華古建筑文化的元素，宮廟壁畫講述的是媽祖的故事與傳說，宮廟內(nèi)供奉的媽祖及集合了儒教中的孔子、道教中的土地公、或是佛教中的菩薩等人物、神仙，都映現(xiàn)出博大精深的中華傳統(tǒng)文化元素。同時，媽祖文化是一種活態(tài)文化，“其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、社會、宗教、民俗、建筑、文獻(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)、體育、醫(yī)學(xué)、軍事、外交、航海、移民等眾多領(lǐng)域”，蘊涵著豐富的內(nèi)涵與價值，是一種富有生長性的文化。

宋代政府出于社會經(jīng)濟的需要，大力發(fā)展海上貿(mào)易。當(dāng)時的福建沿海等地航海業(yè)十分發(fā)達(dá)，是對外貿(mào)易的重鎮(zhèn)，隨著商人、船員赴海外貿(mào)易及移民，媽祖信仰迅速傳播到東南亞一帶。尤其在明代，隨著鄭和的七下西洋，媽祖文化更傳播到非洲。時至近現(xiàn)代，隨著國人走出國門步伐的加快，媽祖文化更是傳播到五大洲的四十多個國家和地區(qū)?？v觀華人華僑所到之處，幾乎都存在媽祖信仰，媽祖是華人華僑的精神依托所在，也是他們與祖地聯(lián)系的精神橋梁與文化紐帶。多年來，世界各地的華人華僑花費巨資建造的媽祖宮廟充分表達(dá)了華人華僑對故土文化的深厚情感。歷史表明，我國的海上絲綢之路是建立在經(jīng)貿(mào)文化交流上，隨之而行的媽祖文化是和平文化，具有強大的包容性，往往與當(dāng)?shù)孛袼孜幕杆贌o間地融合在一起，形成一種在地文化。因此，弘揚媽祖文化能夠增強與當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦薪涣?，引起所在國家地區(qū)人民的心理共鳴。

（二）媽祖文化利于促進(jìn)“一帶一路”經(jīng)濟的發(fā)展

有海水的地方就有華人，有華人就有媽祖信仰。華人華僑在海外一代又一代地打拼，憑著中國人的勇敢勤勞和智慧很快在異國他鄉(xiāng)扎根發(fā)展起來，尤其是東南亞等國家華人華僑具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟實力。按媽祖信仰的地理分布來看，“在亞洲的四小龍中，有三條小龍都屬媽祖信仰區(qū)”，在東盟國家中，如印尼、馬來西亞、泰國、柬埔寨、文萊等國家的華人華僑中也不乏企業(yè)行業(yè)領(lǐng)軍人物，這些僑領(lǐng)大都是媽祖的信眾。歐洲、北美洲的沿海國家也都建有媽祖宮廟，擁有相當(dāng)數(shù)量的信眾。因而，媽祖文化圈的經(jīng)濟規(guī)模十分龐大。改革開放四十年來，我國的經(jīng)濟實力躍升為世界第二，華人華僑的足跡更遍及四海。值得注意的是，各地的媽祖宮廟通常是華人商會、同鄉(xiāng)會的選址所在，為同胞們的情感交流與商貿(mào)合作積累了寶貴的人脈資源，對促進(jìn)“一帶一路”的民間經(jīng)貿(mào)合作十分有利。

如上所述，媽祖文化具有全人類共同的價值觀，展示了普通民眾的美好理想，它可以促進(jìn)不同國家，不同文化背景的民眾相互溝通、相互理解從而達(dá)成共識。習(xí)近平總書記指出，弘揚絲路精神要促進(jìn)文明的互鑒，以包容的心態(tài)和諧相處，主持公道、伸張正義、合作共贏，實現(xiàn)民族振興的共同使命和挑戰(zhàn)。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮媽祖文化的紐帶作用，凝聚、團結(jié)、發(fā)動媽祖信眾積極投身21世紀(jì)海上絲綢之路的建設(shè)中去。

二、構(gòu)建世界媽祖文化中心促進(jìn)“一帶一路”民間交流的途徑

傳播媽祖文化，踐行“一帶一路”，是利國利民的大事，要將之落在實處必須形成有效的推動機制，打造媽祖文化中心可為各個層面交流合作的開展提供堅實的基礎(chǔ)。構(gòu)建世界媽祖文化中心首先要有新思路，以“科學(xué)化、國際化、品牌化、市場化”為導(dǎo)向，促進(jìn)媽祖文化內(nèi)涵與外延功能不斷深化與擴展。主要包括三個層次：其一是媽祖文化中心功能核心層，挖掘媽祖文化內(nèi)涵，加強媽祖文化與政治、經(jīng)濟、社會等領(lǐng)域上的深入研究，從多學(xué)科的視野論述媽祖文化，構(gòu)建媽祖學(xué)學(xué)科體系；其二是媽祖文化中心功能拓展層，積極發(fā)揮中華媽祖文化交流協(xié)會、湄洲媽祖祖廟及世界各地媽祖宮廟、媽祖文化交流協(xié)會的引領(lǐng)作用，發(fā)揮“天下媽祖共一家”的文化相親的文脈優(yōu)勢，建立世界性的媽祖文化聯(lián)動機制，形成多地區(qū)、多領(lǐng)域、多層次經(jīng)濟文化交流合作的局面，構(gòu)建文化相融、民心相向、貿(mào)易相通的世界性媽祖文化圈；其三是媽祖文化中心輻射層，匯聚各地各界媽祖文化優(yōu)秀專業(yè)人才，推出更多媽祖文化精品，搭建國際交流展示平臺，同時，通過媽祖文化傳播中國文化、中國精神、為提升中國文化的國際化水平發(fā)揮應(yīng)有的獨特作用，為提升國家文化軟實力做出貢獻(xiàn)。構(gòu)建世界媽祖文化中心的若干措施具體可包括以下幾點：

（一）完善世界媽祖文化中心核心區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)。

充分發(fā)揮媽祖文化發(fā)祥地湄洲島的區(qū)域和人文資源優(yōu)勢，按照把湄洲島建設(shè)成為 “朝圣島、生態(tài)島、和平島”國際旅游目的地的總體思路，規(guī)劃形成“媽祖文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、會展文化展示區(qū)、海島觀光旅游區(qū)、海絲文化商貿(mào)區(qū)（媽祖文化特色小鎮(zhèn)）、海上運動娛樂休閑區(qū)、媽祖文化影視娛樂區(qū)”六大功能區(qū)于一體的規(guī)劃布局框架，加快把湄洲島建設(shè)成為具有兩岸融合、海絲氣度、國際影響的世界媽祖文化中心核心區(qū)。遵循國際通行的旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，把湄洲島打造成“會、游、住、吃、玩、購、行、娛、醫(yī)、養(yǎng)、動”功能齊全的國際旅游度假勝地，成為世界媽祖文化交流、展示及文化產(chǎn)品交易平臺。

建設(shè)高規(guī)格世界媽祖文化論壇建筑群。立足媽祖文化世界影響力，借鑒國際知名論壇的成功經(jīng)驗，引進(jìn)世界先進(jìn)的文化建筑設(shè)計、使用、管理等方面的新理念，按照世界一流的水準(zhǔn)，建設(shè)集建筑藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)于一體的、具備豐富媽祖文化內(nèi)涵的建筑群，承載世界論壇及論壇配套服務(wù)、媽祖文化主題會議會展、世界海洋文明科教展示、媽祖文化綜合演藝、世界媽祖文化博物館等功能，打造成為國際會議、文化體驗和旅游度假的綜合體，成為“21世紀(jì)海上絲綢之路”的文化地標(biāo)和世界媽祖文化中心的象征。

（二）辦好世界媽祖文化論壇。論壇緊扣國家發(fā)展戰(zhàn)略，推動構(gòu)建人類命運共同體等主題，常年舉辦以“朝圣、旅游、海洋、展覽、文創(chuàng)、貿(mào)易、演藝、健康、申遺、學(xué)術(shù)”十個方面為主要內(nèi)容的世界媽祖文化論壇，廣邀海上絲綢之路沿線國家及其政府機構(gòu)負(fù)責(zé)人、國際或地區(qū)組織、民間各類團體和我國國家、省市相關(guān)部門、專家學(xué)者深入研討，開創(chuàng)共商、共建、共嬴“海上絲綢之路”建設(shè)新局面。朝圣儀式突出展現(xiàn)媽祖文化的神圣性、濃厚的文化內(nèi)涵與深重的歷史內(nèi)涵，并賦予新時代內(nèi)涵；媽祖文化旅游注重海上絲綢之路精品旅游線路，形成沿線國家共同開發(fā)媽祖文化旅游聯(lián)動態(tài)勢；海洋議題突出國家海洋發(fā)展戰(zhàn)略，以建設(shè)和諧海洋、文明海洋、智慧海洋為主題，圍繞以媽祖文化為紐帶，全面加強與海上絲綢之路沿線國家在海洋產(chǎn)業(yè)、海洋科技、生態(tài)保護(hù)、防災(zāi)救災(zāi)等方面的合作；文化展覽梳理媽祖文化與海上絲綢之路的淵源關(guān)系等；文化創(chuàng)意突出媽祖文化創(chuàng)新，融合不同國家、民族的文化，突出媽祖文化時代性與媽祖文化藝術(shù)生活化，注重聯(lián)合海上絲綢之路沿線國家共同開發(fā)文化資源，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，展出媽祖文化各類創(chuàng)意產(chǎn)品等；文化貿(mào)易注重展現(xiàn)各國優(yōu)、特產(chǎn)品與各類產(chǎn)品推介，推動海上絲綢之路沿線國家產(chǎn)業(yè)合作與交流，共同推進(jìn)文化貿(mào)易合作發(fā)展；演藝突出中外聯(lián)袂演出，既有突顯地方特色劇目，更有展現(xiàn)海上絲綢之路沿線國家風(fēng)情的精彩演出；結(jié)合地方經(jīng)濟特色關(guān)注大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，注重醫(yī)、藥、養(yǎng)、醫(yī)療器械的綜合效益開發(fā)，關(guān)注醫(yī)、藥、養(yǎng)、醫(yī)療器械的境內(nèi)外合作；注重申報“海上絲綢之路”世界遺產(chǎn)，關(guān)注保護(hù)與利用媽祖活態(tài)文化；學(xué)術(shù)注重媽祖文化內(nèi)涵及發(fā)展趨勢等研究。輪流邀請一個海絲沿線國家作為主賓，共同召開主題論壇，緊扣國家“一帶一路”倡議，加強與海絲沿線國家之間的交流合作。把世界媽祖文化論壇辦成以媽祖文化為引領(lǐng)的分享社會經(jīng)濟文化發(fā)展經(jīng)驗、相互啟發(fā)、交流合作、互通有無、共謀發(fā)展、互利共贏的國際性文化盛會。

（三）構(gòu)建世界媽祖文化交流常規(guī)機制

我們要深入開展世界性媽祖文化交流，就必須發(fā)揮中華媽祖文化交流協(xié)會的引領(lǐng)作用，推動國內(nèi)外媽祖文化、經(jīng)濟等方面的交流與合作。鼓勵世界各地媽祖宮廟或媽祖文化交流協(xié)會或個人加入中華媽祖文化交流協(xié)會，鼓勵加強與世界各地媽祖宮廟聯(lián)系，并開展經(jīng)常性互訪活動，圍繞“一帶一路”倡議，進(jìn)一步傳播宣傳好媽祖文化。

創(chuàng)建重大媽祖文化品牌活動。打造具有豐富內(nèi)涵又有時代特征的媽祖文化國際知名品牌，構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化媽祖文化標(biāo)識體系。除了舉辦世界媽祖文化論壇以外，還可以通過海峽論壇、媽祖文化活動周等重大活動，主動加強與國際知名文化機構(gòu)的聯(lián)系對接，舉辦各類國際性人文交流活動，如媽祖書畫、攝影、戲劇、詩詞朗誦、音樂舞蹈、體育賽事等。

（四）構(gòu)建世界媽祖文化學(xué)術(shù)研究中心

文化滲透的規(guī)律是高端文化向低端文化流動并滲透，為此，要緊緊把握住媽祖文化的話語權(quán)，以正確的價值導(dǎo)向、認(rèn)識導(dǎo)向去引領(lǐng)媽祖文化的發(fā)展。要精心打造媽祖文化研究國際品牌，廣攬海內(nèi)外知名專家學(xué)者成立海上絲綢之路媽祖文化研究聯(lián)盟，定期舉辦高規(guī)格、高水平的國際性媽祖文化學(xué)術(shù)研討會，設(shè)立媽祖文化名家講壇，構(gòu)建媽祖學(xué)學(xué)科理論體系，全面開展對媽祖文化的五大核心功能與十多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的拓展研究，挖掘媽祖文化中的農(nóng)耕文明、海洋文明元素，從中華文化的精髓與人類共同價值觀的角度推動媽祖文化研究的科學(xué)化、理論化、學(xué)科化、國際化、時代化，不斷實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。根據(jù)構(gòu)建學(xué)科的規(guī)律，打造一支高水平的媽祖文化研究隊伍，取得一批有代表性影響性的媽祖文化研究成果，為建設(shè)海上絲綢之路與促進(jìn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展建言獻(xiàn)策。

建立全球共享性媽祖文獻(xiàn)資料庫、智庫。實施媽祖文獻(xiàn)整理工程，加強對媽祖文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘、傳承和利用，豐富民間民俗文化活動載體。加強對各類媽祖民間文化素材的收集。加強與國外學(xué)者合作，收集流散在國外的媽祖文化資料，共同打造世界最大、資料最全的開放性、共享性、權(quán)威性的媽祖文化資料庫。

（五）構(gòu)建世界媽祖文化現(xiàn)代傳播中心

推動與海上絲綢之路沿線媒體合作。開辟媽祖文化專欄以及新聞報道，以世界說媽祖的形式，如外國人講媽祖故事、唱媽祖歌曲、演媽祖文藝節(jié)目等形式來宣傳媽祖文化。積極探索新舊媒體融合，推動傳統(tǒng)媒體和新媒體在內(nèi)容、平臺、管理等方面深度融合，特別要重視最有輻射力的手機媒體，實現(xiàn)點到點的傳播。

（六）構(gòu)建世界媽祖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心

大力發(fā)展媽祖文化工藝產(chǎn)業(yè)，鼓勵民間成立媽祖文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)公司，綜合科研、工藝等各方面的人才，開發(fā)出具有深厚內(nèi)涵的媽祖文化歷史題材的代表性產(chǎn)品和群眾喜聞樂見的媽祖文化工藝美術(shù)產(chǎn)品，促進(jìn)高雅的媽祖文化工藝美術(shù)產(chǎn)品走進(jìn)各國民眾家庭、走向市場化。

舉辦國際性媽祖文化博覽會。每年結(jié)合世界媽祖文化論壇舉辦海上絲綢之路沿線國家媽祖文化博覽會，推介以媽祖文化為主題的各類工藝產(chǎn)品。

大力發(fā)展媽祖文化旅游產(chǎn)業(yè)。 建構(gòu)世界媽祖文化旅游聯(lián)盟，積極開發(fā)形式多樣的文化旅游產(chǎn)品，以媽祖文化為引領(lǐng)，全區(qū)域性地強化媽祖文化特色。同時開發(fā)以商務(wù)會展游、暢游海絲路、體驗海島觀光、品鑒媽祖文化藝術(shù)等為核心的修學(xué)養(yǎng)生游等富有精神性的旅游產(chǎn)品；運用新科技手段，積極開發(fā)印象湄洲、VR漫游、3D動畫、全息影像等沉浸式體驗產(chǎn)品。

（七）打造高水平媽祖文化人才聚集地

集聚各地媽祖文化精英。廣攬國內(nèi)外各界媽祖文化人才精英，堅持人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，扶持組建創(chuàng)新團隊，加大高端人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持力度，形成全方位、專業(yè)化的人才服務(wù)支撐體系。完善柔性引才政策，鼓勵用人單位采用柔性辦法廣納海內(nèi)外媽祖文化英才。重點做好媽祖文化研究專業(yè)人才、媽祖文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)人才以及媽祖文化創(chuàng)意人才及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人隊伍的建設(shè)工作，打造媽祖文化創(chuàng)造型人才聚集高地。

媽祖文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，雖經(jīng)千年滄桑，卻歷久彌新，至今仍顯示出強大的生命力，它是海上絲綢之路的最佳文化紐帶，是歷史文化留給我們的人文優(yōu)勢?！俺缛寿F和、尚德利群——是中國文化的基本價值；協(xié)和萬邦、世界大同——是中華文明的世界理想?！绷?xí)近平總書記曾指出，要“把超越時空、跨越國度，富有永恒魅力，具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來”，因此充分發(fā)揮媽祖文化具有穿越千年海上絲綢之路的魅力，通過建構(gòu)世界媽祖文化圈打造世界媽祖文化經(jīng)濟圈，促進(jìn)海上絲綢之路沿線國家的文化相通、民心融通、貿(mào)易暢通，達(dá)到互利共嬴，對落實習(xí)近平總書記提出的建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路、踐行絲路精神具有十分重要而現(xiàn)實的意義。

注釋：

[1]《人民日報》，2016年3月18日，第15版。

[2]]黃瑞國等：《媽祖學(xué)概論》，北京：人民出版社，2013年，第1頁。

[3]李家衛(wèi)：《淺論媽祖經(jīng)濟圈》，《中華媽祖》2008年第2期。

[4]陳來:《中華文明的核心價值——國學(xué)流變與傳統(tǒng)價值觀》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2015年，第116頁。