莫真寶
時(shí)空交錯(cuò)與意識(shí)流動(dòng)——以《后七十二家房客》為中心
莫真寶
獨(dú)孤食肉獸將西方后現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法嫻熟運(yùn)用于古風(fēng)和詞文體,創(chuàng)作出一批頗有特色的文本。其在固守傳統(tǒng)文體軌范與創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上銳意開(kāi)新的氣魄,其大量精美絕倫的詩(shī)詞作品與當(dāng)前可供車載斗量的詩(shī)詞文本迥異其途?!逗笃呤曳靠汀愤@首七言古風(fēng),在寫(xiě)法上亦大膽地面向“西方”,面向“未來(lái)”,一任意識(shí)流動(dòng),夢(mèng)幻嫁接,嫻熟地運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義手法,通過(guò)營(yíng)造一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的魔幻時(shí)空,表現(xiàn)了對(duì)歲月不居的惆悵和往事難忘的懷舊情緒。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上四句一換鏡,敘事整飭,與此相關(guān),押韻上配合敘事節(jié)奏與人事場(chǎng)景的變化,四句一轉(zhuǎn)韻,同時(shí)平仄韻通押交替,平仄上有意避免律句,且多處用典,點(diǎn)化前人成句,因而古意猶存,較好地處理了西洋典故、新異手法與傳統(tǒng)體裁的矛盾與沖突。
每個(gè)人都有自己童年的三味書(shū)屋或百草園,獨(dú)孤食肉獸的百草園,是一座位于長(zhǎng)江之濱,創(chuàng)辦于上世紀(jì)初的教會(huì)學(xué)?!洳蟮炭谛W(xué)。學(xué)校原名圣羅莎女子小學(xué),迭經(jīng)更名、變遷。學(xué)校主體原為由天橋銜接的宏偉的西式連體雙子樓,于千禧之交撤校時(shí)被開(kāi)發(fā)商夷為平地,今為武昌江灘花園。獨(dú)孤食肉獸幼年時(shí)代與供職該校的母親生活在雙子樓后一座頂層由閣樓倉(cāng)庫(kù)改建的教工宿舍里。彼時(shí)的大堤口小學(xué),不僅設(shè)有幼兒園,還有初中部,可謂是一座《哈里·波特》里的霍格沃茨魔法學(xué)校般的西式城堡。
獨(dú)孤食肉獸從出生起,就生活在這座江風(fēng)呼嘯、鐘波搖蕩、月亮冒煙(特朗斯特羅姆詩(shī)句)的魔法城堡里,在離開(kāi)多年后依然念茲在茲。如《臨江仙·昨夜》云:“又是老槐篩冷月,暗風(fēng)旋過(guò)操場(chǎng)。重門(mén)開(kāi)闔短長(zhǎng)廊。舊螢招夢(mèng)屐,人影入空墻。//昨夜江樓城堡熠,小兒游匿諸廂。境如魔法待施張。童年最云樂(lè),遙憶轉(zhuǎn)凄涼?!边@所承載了獨(dú)孤食肉獸幾乎所有童年記憶的武昌大堤口小學(xué),前此后此,不斷出現(xiàn)在他的筆下。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),詩(shī)人以大堤口小學(xué)為題材的詩(shī)詞作品不下二十首,以詞居多,內(nèi)容各具特色而不相襲?!逗笃呤曳靠汀贰ⅰ吨T客》是兩首古風(fēng),寫(xiě)作時(shí)間相隔五年,都是寫(xiě)夢(mèng)中舊地重游?!逗笃呤曳靠汀纷饔?006年,寫(xiě)夢(mèng)中遭遇往日卜鄰而居的幾家“房客”,并“冥會(huì)”童年的“我”(或童年的“我”在此際“冥會(huì)”從未來(lái)返回的“我”),構(gòu)思奇特,給人一種相當(dāng)新異的閱讀體驗(yàn)。本文以此為例,通過(guò)對(duì)該詩(shī)進(jìn)行逐句分析,揭示其詩(shī)詞時(shí)空交錯(cuò)與意識(shí)流動(dòng)的特征。正如詩(shī)的副題《夢(mèng)回七十年代的大堤口小學(xué)》所顯示的,取景地是真實(shí)的大堤口小學(xué),人事幻象,歷歷分明,宛如各有所本。在舊體詩(shī)制題上,以正題副題交相為用,當(dāng)為詩(shī)人自我作古之手段。詩(shī)曰:
索寞江堤天主庠,誰(shuí)見(jiàn)旋梯括羽光。明我重回曼陀麗,彩蝶辵影溯莓廊。夾廊曩者蜂窠列,我家北向軒遺雪。大杓橫槅鏤玉衡,小杓沉缸舀涼月。梅屐點(diǎn)地獨(dú)行巡,瞳浮暗甬貓夫人。冥搜蟲(chóng)鼠諸世界,動(dòng)息在攝無(wú)刪存。王家三代居通屋,聊藉篾垣界昆叔。噓噓異域?yàn)r壺聲,一夕清商相斷續(xù)。李氏離居夢(mèng)遠(yuǎn)航,微吟輕喟不能長(zhǎng)。遐移云水實(shí)虛幌,鄰枕遞覺(jué)浪翻江。小梅老師授藝美,二女玲瓏嗅花睡。廂東靜物陳素描,壁隅餅筒蝕浮繪。西家東家蝶衣籠,唯我冥會(huì)飐簾風(fēng)。曾與孑立他年客,默聽(tīng)江關(guān)夜半鐘。鐘打江空寒宿擺,抹岸珠光煜藍(lán)帶。平明曝縟母,有兒乘流到上海。
首四句寫(xiě)恍惚中舊地重回。首句點(diǎn)明故事發(fā)生地點(diǎn),隨后,蝶羽形光域如手電筒般照亮昏暗的旋梯,照著“我”拾級(jí)飄忽而上,回到早已人去樓空甚或不復(fù)存在的“天主庠”。這一開(kāi)篇如其自注所言,系戲仿英國(guó)小說(shuō)家達(dá)夫妮·杜穆里埃小說(shuō)《蝴蝶夢(mèng)》的開(kāi)頭。蝶衣下的微光里,曼陀麗莊園的西式建筑走廊內(nèi)出現(xiàn)一條破敗蕭條長(zhǎng)滿苔蘚的“莓廊”。此種寫(xiě)法,作者在其八年后的作品《賀新郎·夜獲隨州故省汽改廠衛(wèi)姨、呂江母子電話時(shí)近清明》再次用到:“靈鳥(niǎo)其來(lái)也。廢營(yíng)房、中分銹軌,亂花喧赭?!膘`鳥(niǎo)即詩(shī)中的彩蝶、羽光;廢營(yíng)房即詩(shī)中的莓廊、蜂窠。不論蝶羽下人去樓空的莓廊,還是靈鳥(niǎo)所至的荒野孤廠,均系“我”的夢(mèng)中景象,未始是真實(shí)的存在。事實(shí)上,“天主庠”早在千禧初便被拆除,其結(jié)局與位于湖北隨州,作者童年時(shí)代曾隨父客寓過(guò)的湖北汽車改裝廠類似,已于舊址另起高樓,原有景象不復(fù)可見(jiàn),僅存留于永恒不滅的記憶之中。
接下來(lái)四句寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)“我”家的景象?!皧A廊曩者蜂窠列”,蝶羽點(diǎn)亮了童年走廊,也點(diǎn)燃、復(fù)原了往昔。讀者仿佛看到電影逆放倒播:苔痕紛紛褪去,破敗的樓道、走廊倏爾光鮮如舊?!拔摇币嚯S著時(shí)序的倒放而回到當(dāng)年的居所,“我家北向軒遺雪”,點(diǎn)明“我家”之朝向及典型物什。此處顯然化用了黃庭堅(jiān)詩(shī)句“蜂房各自開(kāi)戶牖,處處煮茶藤一枝?!保ā额}落星寺四首》之三),“大杓”“小杓”句,分明化用了蘇軾詩(shī)句“大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶?!保ā都辰宀琛罚┑c古人不同的是,詩(shī)中的景觀,是超現(xiàn)實(shí)的。大杓喻北斗星,“杓”,古代指北斗第五、六、七顆星,亦稱“斗柄”,玉衡即斗柄的第一顆星,位于北斗七星位于斗柄與斗勺連接處,自不必贅釋。而小杓雖為實(shí)物,但沒(méi)有出現(xiàn)持杓的人,它在“我”的夢(mèng)域里自搖自舀。
其后,“梅屐點(diǎn)地獨(dú)巡行”四句,昔日的鮮活物,一只看樓的貓出場(chǎng)了。梅屐,指貓腳,因貓科動(dòng)物爪印皆呈梅花狀。這只貓?jiān)谂f時(shí)空里搜尋獵物、探奇覽勝,懸在暗夜中的雙瞳,無(wú)所取舍地瀏覽、攝錄屬于它的世界,并由此引出隨后關(guān)于房客及諸鄰的介紹。王家、李氏家、小梅老師家,將其理解成“我”夢(mèng)中的視頻直播,或貓眼中的鏡像,均無(wú)不可。稱貓為“夫人”,據(jù)自注,源于系列玄幻小說(shuō)《哈里·波特》中看守魔法城堡的一只貓,名叫“洛麗絲夫人”。接下來(lái)四句,首先寫(xiě)貓瞳或隨羽光而來(lái)的我眼中的“王家”,這是一個(gè)大家庭,諸兄弟合住在用竹篾分隔的通鋪(通屋)里,只攝取了“起夜”一個(gè)細(xì)節(jié),蓋以其人多也。曹丕《燕歌行》有“援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng)”之句,清商音節(jié)短促細(xì)微,多悲涼意。將起夜之聲擬作“清商”,作為傳統(tǒng)文本之下帶有英式趣味的輕幽默,略有戲謔意,這也是獨(dú)孤食肉獸創(chuàng)作風(fēng)格的重要特征。接下來(lái)四句,寫(xiě)與王氏大家庭相映成趣的隔壁李氏。李氏獨(dú)居一室,蓋其夫君擔(dān)任船員,長(zhǎng)年在外(離居夢(mèng)遠(yuǎn)航)?!板谝圃扑畬?shí)虛幌,鄰枕遞覺(jué)浪翻江”,中式符碼里同樣潛藏著與西式性隱喻有關(guān)的冷幽默,化俗為雅,令人叫絕。押韻句再次化用了黃庭堅(jiān)詩(shī)句:“紅塵席帽烏韡里,想見(jiàn)滄洲白鳥(niǎo)雙。馬龁枯萁喧午枕,夢(mèng)成風(fēng)雨浪翻江?!保ā读率呷諘儗嫛罚┌辞懊嫠K、黃詩(shī)句,悉與長(zhǎng)江相關(guān),亦見(jiàn)詩(shī)人文心思致之細(xì)密。隨后迎來(lái)了“我”童年最唯美的一幕,純美的鄰家小女,梅老師家的一對(duì)姐妹正“長(zhǎng)眠”在往昔中,永不長(zhǎng)大?!皫麞|靜物陳素描,壁隅餅筒蝕浮繪?!贝霜?dú)孤食肉獸一以貫之的鏡頭筆法,極為細(xì)膩。尤其下句,“壁隅(廢舊鐵制成的)餅筒”上的彩漆圖畫(huà)(“浮繪”,浮世繪的簡(jiǎn)稱,與“餅(干)筒”一樣,均系詩(shī)人生造,但似無(wú)違和感。)正在溶溶月色中緩緩剝蝕,此句手法可參詩(shī)人多年后的“古椽?dú)q歲蝕東風(fēng),慢鏡益閑美”(《好事近·徽州的墻》),看來(lái)早已是其慣伎。詩(shī)人童年所處的貧乏時(shí)代,廢舊的彩繪餅干筒往往用于儲(chǔ)物,或作為室內(nèi)裝飾。而在夜氣中凋零剝蝕的筒壁漆彩圖案,內(nèi)容可能是楊柳青風(fēng)格的年畫(huà),或?yàn)樯虾;驖h口的舊洋場(chǎng),亦或?yàn)橛∮小皞鋺?zhàn)備荒為人民”“大海航行靠舵手”一類宣傳文字的招貼畫(huà),其所承載的,是詩(shī)人及那個(gè)年代的兒童夢(mèng)中亦難遽往的繁華世界,或是一個(gè)時(shí)代側(cè)面的小小特寫(xiě)。這只擺放在角落,貌不惹眼的鑌鐵餅筒,在廂東月光的素描下,偕其它靜物,共同構(gòu)成講授藝術(shù)之美的小梅老師家簡(jiǎn)潔雅致的陳設(shè)。
在極具藝術(shù)典型選擇地介紹完包括王家三代眾人、離居的李氏、育有二女的梅老師等“東家西家”后,開(kāi)篇那個(gè)講述主體,經(jīng)“羽光”指引而來(lái)的“我”,終于摸回舊居,并與酣睡在童年時(shí)代的“我”若有冥會(huì)。在此,細(xì)心的讀者或能發(fā)現(xiàn),“明我重回曼陀麗”句中之“我”,與“唯我冥會(huì)飐簾風(fēng)”句中之“我”,雖二位一體,實(shí)則系處于不同時(shí)空中的兩個(gè)“我”。前我,是隨羽光一路洄游到魔法城堡的未來(lái)之我,也即“飐簾風(fēng)”中的“孑立他年客”,其與半夢(mèng)半醒的童年之“我”同處一室,一道聆聽(tīng)隔岸武漢關(guān)的鐘聲(默聽(tīng)江關(guān)夜半鐘)。此詩(shī)的講述主體,在這里完成了一次接力棒交接:隨羽光而來(lái)的“我”,在童年時(shí)代冥冥狀態(tài)之“我”的眼中,成了來(lái)歷不明、虛影幢幢的“他年客”。故而此詩(shī)剩余部分的敘述內(nèi)容,當(dāng)為童年之我在舊時(shí)空里的所見(jiàn)、所聞、所感。這里需要注意的,是“曾與孑立他年客”句的首字“曾”,該字提示“我”,“曾經(jīng)”在童年時(shí)代某個(gè)簾風(fēng)飐飐的夜晚,在臥室中遭遇另一個(gè)我——來(lái)自未來(lái)的“他年客”。這包含“曾”與“他年”的短短七字句,徹底抽離了全詩(shī)的時(shí)間坐標(biāo)(雖然該坐標(biāo)貌似開(kāi)始就不存在)——必將發(fā)生在“他年”的蝴蝶夢(mèng)回一事,在多年之前就曾經(jīng)發(fā)生并被感知(冥會(huì))。此處的時(shí)空模糊度,似較馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《百年孤獨(dú)》那段著名開(kāi)篇更甚:“當(dāng)多年以后,奧萊連諾上校面對(duì)行刑隊(duì)時(shí),一定會(huì)回想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”茲據(jù)此戲仿、重構(gòu)這七字詩(shī)的句意:當(dāng)多年以后,“我”追隨蝴蝶重回江堤天主庠,一定還會(huì)遇到童年時(shí)代的我,并被童年的我感知。較之馬爾克斯《百年孤獨(dú)》“多年以后”那個(gè)開(kāi)篇,獨(dú)孤食肉獸這七字還多出一個(gè)令人糾結(jié)的時(shí)空回路:“我”不僅能在多年以后回到舊居倚簾孑立,默視假寐的童年“我”,而且還能被后者“冥會(huì)”,而變身為“他年客”,從而出現(xiàn)兩個(gè)“我”,在同一間房里彼此知覺(jué)、互為他者。這一時(shí)空回路,不僅是馬爾克斯式的,更是博爾赫斯式的。博爾赫斯自稱信仰上帝,雖然他在小說(shuō)中設(shè)計(jì)有無(wú)數(shù)小徑分岔的時(shí)間迷宮,但卻認(rèn)為所有關(guān)于過(guò)去與未來(lái)的可能性均屬注定與安排。那么此詩(shī)中,他年客的回歸既已在過(guò)去就“曾”被冥會(huì)感知,那么這次回歸也是冥冥注定的。開(kāi)篇那只羽光翩翩的蝴蝶,實(shí)為假寐的童年精靈在江堤天主庠城堡里早已設(shè)計(jì)好的夢(mèng)之誘餌。
“西家東家蝶衣籠,唯我冥會(huì)飐簾風(fēng)。曾與孑立他年客,默聽(tīng)江關(guān)夜半鐘。”敘未來(lái)我與童年我同處一室,將不同時(shí)間的人與物置于相同或相鄰的空間里,也是詩(shī)人獨(dú)特的嗜好,其多篇作品可證。如《寶鼎現(xiàn)·航行在1967年的一封家信》曰:“諸字?jǐn)y我歸函,都未覺(jué),臥而隱幾。對(duì)少年(詩(shī)人大學(xué)時(shí)代的父親)、如我清癯,透廊塵五紀(jì)?!币约昂髞?lái)的《定風(fēng)波·羅盤(pán)儀上透明的初見(jiàn)日》曰:“雙罥鐘樓南北月,互交燈語(yǔ)古今船。我亦透明無(wú)所覺(jué)。迎獲。故人貽影疊憑欄?!薄吨T客》詩(shī)中的“維我憑軒聽(tīng)雨時(shí),是渠(她)剪紙收燈處?!薄拔羧藭r(shí)人滿黌廊,各若煢行無(wú)所睹。顧我而笑豈非子,唇花濕靨穿身去?!薄赌咎m花慢·蝴蝶夢(mèng):丁丑秋日夢(mèng)回大堤口小學(xué)有作》上片所云“石樓歸舊夢(mèng),玉蝴蝶,熠階除。瞰桃李芳園,領(lǐng)巾紅飐,紫姹青初?;仨欤盎’B嵌,割斜暉、相對(duì)稚齡予。多少幽廊過(guò)客,光陰異代同疏?!苯钥坍?huà)不同時(shí)間的人穿越到同一空間,融融共處。
回到本詩(shī),重回“曼陀麗莊園”的將來(lái)之我在“唯我冥會(huì)飐簾風(fēng)”這句之后,將講述的接力棒交給了過(guò)去之我也即童年之我,童年之我在經(jīng)歷“鐘打江空寒宿(寒夜星宿)擺,抹岸珠光煜藍(lán)帶”的唯美夢(mèng)境后正式醒來(lái),聽(tīng)聞“平明曝縟母,有兒乘流到上海?!碧炝梁螅恢l(shuí)家阿母一邊曬被縟一邊嘮叨不停,原來(lái)“昨夜”,貓夫人看守的天主庠宿舍里,有個(gè)孩子尿床了。根據(jù)詩(shī)人自注,舊武漢話謂小兒尿床為去上海。大抵武漢在長(zhǎng)江中游,上海遠(yuǎn)在下游吳淞口,一夜乘流到上海,非“水勢(shì)”奇大而不能為。而上海這一符號(hào)之“所指”(the signified),似暗中關(guān)合小梅老師壁隅廢舊餅筒上的浮世繪圖案,而尿床的小兒,或許、實(shí)則,就是詩(shī)人自己。母曝縟而,似化用蘇軾《百步洪二首》其一結(jié)拍:“回船上馬各歸去,多言師所呵?!?/p>
獨(dú)孤食肉獸喜好并擅長(zhǎng)通過(guò)各種時(shí)空魔法迷惑讀者,乍一看,作品以夢(mèng)境始,以實(shí)境終,其實(shí)不然。該詩(shī)入口,是引誘未來(lái)之我前來(lái)尋訪的“曼陀麗莊園”大門(mén),而其出口,卻是多年以前“曝縟母”的童年時(shí)代的一個(gè)早晨。詩(shī)人在陷入自己營(yíng)造的這座時(shí)空迷宮后,再也沒(méi)有出來(lái),或者說(shuō),在變身之后從另一個(gè)時(shí)空端口(過(guò)去)鉆了出來(lái);而開(kāi)篇的“索寞江堤天主庠”,也在這一端口重新屹立在新鮮而潮濕的晨霧中。這是一座建造在沙子上的時(shí)空迷宮,它與眾多超現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)及詩(shī)歌一樣,沒(méi)有時(shí)間基點(diǎn)及原點(diǎn),過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),混淆而混沌。
獨(dú)孤食肉獸的校園詩(shī)詞,主要集中在只就讀了兩年的大堤口小學(xué)及大學(xué)校園,于初中、高中生活,甚至工作了二十多年的校園,幾乎無(wú)一字及之。描寫(xiě)校園生活,尤以詞居多,以詞見(jiàn)長(zhǎng)。其長(zhǎng)調(diào)在寫(xiě)法上與前述古風(fēng)呈現(xiàn)出“異質(zhì)同構(gòu)”的趨向。如以武漢大學(xué)校慶為題材的《念奴嬌·校慶百廿年的W 大學(xué)》,既是一種“用思力安排”(葉嘉瑩論“賦化之詞”時(shí)的用語(yǔ))寫(xiě)下的作品,同時(shí)借鑒了電影鏡頭拼接的手法。詞曰:
百年公寓,在青坪、綠雨四圍牽手。巴士盤(pán)山哼校曲,開(kāi)進(jìn)櫻花窗口。鰭剪魚(yú)廊,羽爭(zhēng)燕席,壇講連場(chǎng)有。啟蒙時(shí)代,春衢人影通透。 無(wú)數(shù)檔案恒溫,秉燈誰(shuí)覷,下蘸川嵐皺。碾夢(mèng)郵輪冥外返,湖被月光拖走。銅像噓藍(lán),松鱗兌白,雪界方重構(gòu)。落伽諸頂,蓮華交暈如晝。
注:W大學(xué)超前舉辦百廿年校慶,諸校多賀而不與。
開(kāi)篇公寓牽手、巴士哼曲,馬不停蹄地運(yùn)用擬人手法,并藉“青坪”、“綠雨”,營(yíng)造出一派迷離、惝恍的春日校園意象?!鞍褪勘P(pán)山哼校曲,開(kāi)進(jìn)櫻花窗口”,在擬人化的同時(shí),制造了神奇的視覺(jué)幻境:在櫻花大道卸客的校園巴士徑直開(kāi)進(jìn)了粉云遮護(hù)的百年公寓窗口。惟恍惟惚中,時(shí)間切換到學(xué)校甫建的“啟蒙時(shí)代”,“鰭剪魚(yú)廊,羽爭(zhēng)燕席,壇講連場(chǎng)有。”以工致的對(duì)仗喻彼時(shí)講席之盛、學(xué)風(fēng)之正,池中魚(yú)、簾間燕亦向?qū)W問(wèn)道、爭(zhēng)趨講席。“剪”、“爭(zhēng)”,皆精心錘煉。出句謂魚(yú)鰭刺破水面,儼然在粼粼春波上剪出一條旁聽(tīng)的走廊,對(duì)句顯然化用杜甫《城西陂泛舟》“燕蹴飛花落舞筵”句意。上闋收煞二句,把今時(shí)今世與啟蒙時(shí)代這兩個(gè)時(shí)間維度重合在同一空間——校內(nèi)春衢——春天的校道之上。當(dāng)年的風(fēng)云人物與今日師生同路爭(zhēng)趨,摩肩而不覺(jué),互視而不見(jiàn),各各翩然而行,蔚為壯觀。按,武漢大學(xué)于1930年由李四光等勘址,王世杰(后擔(dān)任國(guó)府教育部長(zhǎng))出任首任校長(zhǎng),聞一多、李達(dá)等眾多啟蒙人物均曾薈萃于此任職講學(xué),其時(shí)可謂群賢畢集,竟逗引得游魚(yú)與燕子亦爭(zhēng)先恐后前來(lái)“聽(tīng)講”。
過(guò)片謂直到如今,啟蒙時(shí)代的師生員工依然鮮活、溫?zé)嵊诟髯缘臋n案中,他們共同構(gòu)建的歷史,豐厚、瑰麗而神秘,令人遐思、艷羨并覬覦?!盁o(wú)數(shù)檔案恒溫,秉燈誰(shuí)覷,下蘸川嵐皺”,檔案卷宗里潛藏有無(wú)數(shù)種關(guān)于校園與長(zhǎng)亭、故鄉(xiāng)與異國(guó)、團(tuán)聚與告別、旅行與平居的生動(dòng)畫(huà)面。當(dāng)秉燈者俯覷、撫摩這些舊檔案時(shí),它們立時(shí)擴(kuò)展、放大,回歸為立體而潮濕的往昔。詞人在此運(yùn)用了 3D高科電影特效,與其翌年所作的《鶯啼序·武漢會(huì)戰(zhàn)》開(kāi)篇“行軍地圖展處,盡川巒驟立”可謂異曲同工。接下來(lái),“碾夢(mèng)郵輪冥外返,湖被月光拖走”更為詭幻,“冥”字兩意,一通“溟”,謂海洋,一指冥界。從時(shí)間異度(冥界)或空間異度(海洋之外)返回的穿越之舟,無(wú)法尋覓舊時(shí)的停泊之所(湖北是千湖之省,武漢是百湖之市,武大校內(nèi)有借用北大名稱的“未名湖”,校門(mén)口有全國(guó)最大的城中湖——東湖),因?yàn)榕c學(xué)校有關(guān)的湖,在夜色中被月光拖走了,或偷走了?!昂辉鹿馔献摺保谎栽鹿庠诤嬉苿?dòng),亦不言湖水環(huán)抱月光,反謂湖隨月走,是詞人嗜用的逆反法。“銅像噓藍(lán),松鱗兌白,雪界方重構(gòu)”,大地“白茫茫一片真干凈”,夜雪過(guò)后的校園發(fā)生眾多神秘變化,皸皮的黑色老松樹(shù)林不見(jiàn)了,啟蒙人物們的銅像變成若有所思的活人,在藍(lán)色的夜幕中呼吸不斷。此一段通過(guò)“重構(gòu)”二字隱喻校史經(jīng)修訂而提到120年前。按“銅像噓藍(lán)”句又一次化用特朗斯特羅姆《書(shū)柜》一詩(shī)中的句子:“金框玻璃后掛著死者的肖像,某個(gè)早上玻璃內(nèi)結(jié)滿了哈氣。肖像在夜間呼吸起來(lái)?!鄙放摹奥滟ぶT頂,蓮華交暈如晝”,隱喻重構(gòu)行為貌似取得成功。落伽山是觀世音的道場(chǎng),武漢大學(xué)校內(nèi)山珞珈山與之同音。落伽山或珞珈山夜半蓮花齊齊綻放,這蓮花,是南海道場(chǎng)的佛界之蓮,還是口吐蓮花的校史重構(gòu)者的舌中之蓮?結(jié)合自注中“超前舉辦百廿年校慶”的提示,大體可知作者對(duì)母校(武漢大學(xué))校史重構(gòu)一事的基本立場(chǎng)。
獨(dú)孤食肉獸將西方后現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法嫻熟運(yùn)用于古風(fēng)和詞文體,創(chuàng)作出一批頗有特色的文本。其在固守傳統(tǒng)文體軌范與創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上銳意開(kāi)新的氣魄,其大量精美絕倫的詩(shī)詞作品與當(dāng)前可供車載斗量的詩(shī)詞文本迥異其途。《后七十二家房客》這首七言古風(fēng),在寫(xiě)法上亦大膽地面向“西方”,面向“未來(lái)”,一任意識(shí)流動(dòng),夢(mèng)幻嫁接,嫻熟地運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義手法,通過(guò)營(yíng)造一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的魔幻時(shí)空,表現(xiàn)了對(duì)歲月不居的惆悵和往事難忘的懷舊情緒。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上四句一換鏡,敘事整飭,與此相關(guān),押韻上配合敘事節(jié)奏與人事場(chǎng)景的變化,四句一轉(zhuǎn)韻,同時(shí)平仄韻通押交替,平仄上有意避免律句,且多處用典,點(diǎn)化前人成句,因而古意猶存,較好地處理了西洋典故、新異手法與傳統(tǒng)體裁的矛盾與沖突。持此以觀其長(zhǎng)調(diào),亦多數(shù)可以迎刃而解。
(作者系中華詩(shī)詞研究院學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)人)
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