陳桂清
一、課堂內(nèi)活用懷集文化素材生成趣味語文課堂
1.巧用懷集文化導(dǎo)入文本,為語文課堂增趣性
大部分學(xué)生畢竟是土生土長的懷集人,如果教師上課過程中提高了一些與他們熟悉或者身邊發(fā)生的事例,不僅增加課堂的趣味性,而且能喚起他們學(xué)習(xí)發(fā)興趣。例如,人教版高中語文必修五的《陳情表》,《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義:除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,真情流露,委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。如果教師在上課之初,導(dǎo)入“懷集第一孝子”——鄧奇芳,他用了大半輩子照顧身患疾病終日躺在床上的父親,他用行動(dòng)詮釋了什么是孝。這樣的導(dǎo)入,一下子就可以將學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)枯燥乏味的負(fù)面心理預(yù)期驅(qū)散,為接下來的課文學(xué)習(xí)奠定濃厚的趣味。再如教授魯迅的《祝?!芬徽n時(shí),教師如果能夠巧妙的從懷集習(xí)俗這一角度導(dǎo)入文本,例如介紹下帥的鬧元宵,或者讓學(xué)生把自身過春節(jié)的記憶同文本作比較,在感受變遷的同時(shí),也一定更能加深學(xué)生對(duì)文本的解讀。
2.巧用懷集文化拓展知識(shí),為語文閱讀課堂增加趣味性
懷集,兩千年的古縣,兩千年文化,必然有著許多歷史典故、英雄事跡,把懷集文化教學(xué)融入到高中語文閱讀教學(xué)中去,可以更好地完成《大綱》提出的“領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任感”的目標(biāo),能更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生單單學(xué)習(xí)課本教材上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,語文教學(xué)還應(yīng)適當(dāng)推薦課外讀物。此時(shí),教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)懷集歷史文化名人傳記,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)先賢的精神。例如近代以來懷集涌現(xiàn)出一批又一批的革命義士。舊民主革命時(shí)期,有莫國華、錢挺之等進(jìn)步青年追隨孫中山參加民主革命。20世紀(jì)初,有鄧拔奇、鄭作賢等進(jìn)步青年率先接受馬列主義熏陶,并帶動(dòng)梁一柱、陳嗣同、鄧卓奇等一批懷集熱血青年加入中國共產(chǎn)黨,投身革命。這些歷史名人大都代表著他所生活的那一時(shí)代的精神面貌和思想道德。學(xué)習(xí)名人,就是要學(xué)習(xí)名人身上具有的優(yōu)良品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。選講懷集的歷史文化名人傳記,這樣,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能激發(fā)他們的自豪感。
3.巧用懷集文化豐富素材,為語文寫作課堂增加韻味
《大綱》提到“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,激發(fā)寫作欲望?!比缜八觯瑧鸭粌H有美麗的自然風(fēng)光,優(yōu)良的革命傳統(tǒng),還有富饒的物產(chǎn)、獨(dú)特的民俗文化等資源。在平時(shí)的語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)靈活運(yùn)用素材,那么學(xué)生作文有了人物精神作支撐,有了古代優(yōu)秀人物事跡作素材,寫作能力也會(huì)隨之提高。
二、課堂外圍繞懷集文化開展趣味語文專題活動(dòng)
每一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的文化源流,無論怎樣的風(fēng)吹雨打都沖刷不了它曾有的滄桑與遺跡,古村落是尋找那歷史文化原生態(tài)的最好去處。例如:閑適淳美的鄉(xiāng)野——世外桃源村、布局奇特的古堡——九九奇門村、荷花飄香的古村落——何屋村等等。教師可以以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,增加民族凝聚力。讓學(xué)生感受懷集文化的魅力。學(xué)生在參與的過程中已經(jīng)將灌輸式的學(xué)習(xí)狀態(tài),無形中轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍詫W(xué)習(xí),由消極的厭學(xué)轉(zhuǎn)化為了積極的樂學(xué)。
三、避免走入懷集文化教學(xué)反客為主的誤區(qū)
在語文教學(xué)過程中,首先要分清主次,以懷集文化教學(xué)輔助語文教學(xué),但不能喧賓奪主。懷集有著深厚的文化底蘊(yùn)。但并不是說只要與懷集有關(guān)的文化都去講,應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo),把握全局,恰到好處的滲透懷集文化。再者,幾乎所有的文化都是精華與糟粕并存。學(xué)生的世界觀尚未不成熟,對(duì)此還沒有很好的辨別能力。因此,教師應(yīng)該重視引導(dǎo)學(xué)生透過文化現(xiàn)象挖掘其文化深層意義。
結(jié)語
本文從語文教學(xué)實(shí)踐出發(fā),論述如何融入懷集文化,為構(gòu)建新型的趣味與實(shí)效相結(jié)合的語文課堂,做積極的嘗試。盡管目前尚不成熟,但依然為我們帶來很多啟示。endprint