皮影戲在京城的流傳發(fā)展

皮影戲是傀儡戲的一種，由演員手持皮雕彩繪之人物，利用燈光照在影窗上，隨著音樂(lè)鑼鼓的伴奏且歌且舞，是我國(guó)流傳較廣的劇種之一。北宋時(shí)高承在《事物紀(jì)原》卷九中說(shuō)，仁宗時(shí)“市人有能談三國(guó)事者，或采其說(shuō)加緣飾作影人，始為魏吳蜀三分戰(zhàn)爭(zhēng)之像”。據(jù)此，皮影戲最晚當(dāng)興于北宋，距今已有千年歷史。皮影曾是蒙古軍隊(duì)中的主要娛樂(lè)手段，1272年元世祖遷都大都后，皮影戲隨著蒙古軍隊(duì)進(jìn)入大都而在民間流傳。

明代北京的皮影戲分西派和東派兩種。西派皮影的影人較大，為40-50厘米。刀工比較粗獷，色彩最初只用紅、黃、綠、黑四種顏色。旦角多鏤空臉，自鼻尖至額頭為一條直線(xiàn)，表現(xiàn)人物為通天鼻梁，倒垂柳眉，鳳眼乜斜，朱唇一點(diǎn)。老生多留八字胡，頦下一副短髯，鏤空臉表現(xiàn)出一副文靜、莊重的神態(tài)。凈角額頭隆起，方鼻頭，大環(huán)眼，濃眉闊口。東派皮影的影人約30厘米，臉形多呈弧線(xiàn)形，環(huán)勾眉，眼睛呈彎月?；樤煨蜑闈饷辑h(huán)眼，用黑、紅、綠三種顏色區(qū)別正反面人物。

清嘉慶年間，北京西派皮影進(jìn)入全盛時(shí)期，成為北京皮影的主流。城內(nèi)有名的班社很多，如“南永盛”“北永盛”“祥順班”“永慶班”“和成班”等。西派皮影以“堂會(huì)戲”為主，演出劇目有《英烈春秋》《香蓮帕》《白蛇傳》《西游記》等多部。到咸豐年間，北京西派皮影又增加了“西天合”“福順班”“天富班”“永成班”等幾個(gè)班子。

北京皮影的演唱，早期使用高腔，不用絲弦伴奏，僅用蘇鑼、水镲、大鑼、南堂鼓、嗩吶，后受昆曲、皮黃和地方小曲影響，使用四胡、南弦子、揚(yáng)琴等，使唱腔與伴奏更為豐富多彩。由于皮影演出受條件影響，有些影戲班如“永慶班”“天富班”等，利用白天演出木偶（托偶）戲，晚上演皮影，以皮影木偶兩下鍋招徠觀眾。

光緒年間，許多皮影社相繼解體，“德順班”在班主路耀峰率領(lǐng)下，引進(jìn)了“二黃”的全部打擊樂(lè)和鑼鼓經(jīng)，改革了皮影戲伴奏方式，并在影戲名票戴光辰的參與下，豐富了皮影戲的表演藝術(shù)，改進(jìn)了臉譜、服飾，受到觀眾的歡迎，使北京的影戲演藝前進(jìn)了一步。當(dāng)時(shí)一些“二黃”演員如金秀山、劉鴻聲、郝壽臣等，經(jīng)常到影戲后臺(tái)來(lái)演唱，時(shí)稱(chēng)“鉆筒子”，一些影戲班竟掛出影戲帶“二黃”的招牌。由于京劇演員的參與，皮影戲也借鑒了不少“二黃”曲牌，如《點(diǎn)絳唇》、《黃龍滾》等。

在清代后期的百余年中，北京的西派皮影曾造就出一批有名的藝人和影人雕刻家。著名藝人有路德成、路福元、路耀峰、彭祿、鄧和宣、魏殿臣、于得水、甄永恒、甄德利、孟雨田，王魁等；雕刻影人的名家有查二、王殿祿、郁子安、戴光辰等。當(dāng)時(shí)的影戲本子很多，僅據(jù)民國(guó)四年（1915年）編印的《燕影集》刊載，就有59個(gè)皮影本子，這些劇目按其內(nèi)容分為“佛教劇”“道教劇”“歷史劇”“風(fēng)化劇”“滑稽劇”“獨(dú)角劇”等。民國(guó)期間，北京的西派皮影戲業(yè)務(wù)蕭條，僅有“西天合”“天富班”“德順班”等少數(shù)幾個(gè)班社在維持演出。到北平解放前夕，僅剩“德順班”一家了。

中華人民共和國(guó)成立后，“德順班”改名為“北京德順皮影劇社”，對(duì)劇目、表演、音樂(lè)和燈光不斷進(jìn)行改革。1958年，劃歸宣武區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，改名為“宣武皮影劇社”。在歷年演出中，排演了幾十出新劇目，《白蛇傳》《金錢(qián)豹》等傳統(tǒng)劇目得到加工整理、刪繁就簡(jiǎn)。為使皮影戲更好地為兒童服務(wù)，還創(chuàng)作演出了《龜與鶴》《斗雞》《金斧頭》等寓言戲，并培養(yǎng)出新一代皮影戲傳人……

冰野據(jù)《北京市方志館》整理