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解析《奏鳴曲》中的影像敘事與宿命論

2017-11-16 06:02張亞敏鄭州工程技術(shù)學(xué)院河南鄭州450000
電影文學(xué) 2017年8期
關(guān)鍵詞:北野武宿命奏鳴曲

張亞敏 (鄭州工程技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 450000)

如果說1997年嬴得威尼斯電影節(jié)金獅獎的《花火》,是北野武在電影創(chuàng)作上的巔峰表現(xiàn),那么四年之前他的暴力之作《奏鳴曲》一定功不可沒,因為這部電影真正標志著導(dǎo)演走向成熟,北野武已經(jīng)老練地使用黑色、詼諧和沉默的意象,建立起濃厚的影像敘事風格。從某種意義上說,《奏鳴曲》成就了北野武20世紀90年代日本暴力美學(xué)大師的地位,也為日后一切我們所熟悉的“北野武語言”奠定了堅實基礎(chǔ)。

《奏鳴曲》拍攝于1993年,是北野武的第四部作品。在經(jīng)歷了過于“天馬行空”的《棒下不留情》和以突然死亡高潮收場的《那年夏天,寧海的?!泛螅币拔浠貧w到以穩(wěn)健的敘事邏輯來集中故事主題,開啟了日后無法擺脫的黑幫情結(jié)和暴力元素。在此前他的第三部作品《那年夏天,寧靜的?!分?,他嘗試了一種“流水賬”式結(jié)構(gòu),幾乎對每個小的敘事描述都均勻用力,一起構(gòu)成了某種感官經(jīng)驗的“同一性”。而時隔兩年后的《奏鳴曲》,北野武已經(jīng)推翻前一部的基調(diào)和架構(gòu),建立起另一種全新的影像敘事。

雖然故事上以黑幫電影為主軸,但《奏鳴曲》重點講述的是一群幫派成員在沖繩的荒謬假期,他們苦中作樂卻又百無聊賴。電影中反復(fù)出現(xiàn)的寧靜影像和游戲場景,呈現(xiàn)出一種沉重張力,有意無意間透露著一絲危機感。而讓這部外表“平靜”的電影構(gòu)成內(nèi)在張力的,正是基于北野武在這個時期對全新影像敘事的探索。在他精心設(shè)計的場景中,無論是海邊的俄羅斯輪盤、用煙火發(fā)展到真槍玩樂的槍戰(zhàn),還是在沙灘中所埋下的陷阱,都講述著導(dǎo)演自己的生死觀——毀滅與死亡,被殺或者自殺,這是一種看透江湖現(xiàn)實和“英雄末路”的宿命觀,同時通過暴力深刻地展現(xiàn)人性、生與死等豐富的哲理內(nèi)涵,帶給觀者思考留白。

一、暗黑抑郁的開場調(diào)度

文藝界的疑難命題“內(nèi)容與形式”放到電影藝術(shù)里就不成問題了——作為一種審美藝術(shù)手段,影像和敘事組合奠定了影片基調(diào)和風格,并用于強化人物內(nèi)心世界,刻畫人物形象和性格,以此表達導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖和觀點。所謂影像敘事,即用什么樣的影像風格講述一個怎樣的故事,如果兩者融合得好,形式有時也即內(nèi)容本身。這一真理往往越是現(xiàn)代電影越清晰,越是大師作品越明顯。然而,電影畢竟是一門包含敘事元素的藝術(shù)。如此說來,《奏鳴曲》的與眾不同就在于,它極力偏向白描寫實和個人化的敘事風格,導(dǎo)演對碎片化的素材進行混搭后,構(gòu)建出極具張力的敘事空間和意境。

就如開場,藍色的魚被利叉穿身而過,背景是一片紅色天空和黑色的云(本片海報,北野武的《奏鳴曲》由他親手創(chuàng)作的一幅畫開始),然后化成無數(shù)碎片融入黑暗之中。仿佛一個暗示,死亡終究會到來,面對死亡在劫難逃,而死亡的瞬間將定格成一個因為殘酷而美麗的影像。以黑幫斗爭為背景,以冷血流氓為主角,《奏鳴曲》敘述了黑道中人不可避免的死亡。而電影一開始,北野武的敘事方式卻又極其簡略。罕用定場鏡頭交代地點,也不愛用涵蓋鏡頭交代場景中人物的位置關(guān)系,他更傾向于從自身感性出發(fā)拍攝電影,比如他用鏡頭角度的變化體現(xiàn)空間,進而營造主要人物的出場和命運發(fā)展。

在這部鮮明的三段式構(gòu)成電影中,每30分鐘一段敘述一個章節(jié)。在第一章節(jié)中,北野武飾演的黑道成員村川,因麻將館老板拒交保護費從而引發(fā)矛盾,村川帶領(lǐng)一眾幫派成員開始復(fù)仇,用起重機吊著麻將館老板淹沒海中。到此時,暗帶危機的海面和起重機高聳的紅色吊臂形成鮮明的影像沖突,平靜而又讓人深感恐懼。死者懸吊在空中的姿勢,猶如片頭那尾被利叉刺穿的魚,直挺挺的、毫無生氣。在這種寧靜和厚重的色彩下,周圍的環(huán)境聲響敏感而可感,構(gòu)成一種視聽反差效果。此時在電影中呈現(xiàn)出一種繪畫色彩,而在場的人物已經(jīng)顯得微不足道??梢哉f,在這一幕中,觀眾也和片中人物一樣,第一次感受到面對死亡的恐懼。除了這一幽暗影像突出極致的動與靜之外,導(dǎo)演在處理死亡時,采用了毫不留情、完全冷然的態(tài)度,也基本已奠定本片的基調(diào),為后兩段的敘事節(jié)奏做好準備。

二、“沖繩假期”下的對比拼貼

電影敘述語言,鏡頭影像本體,這是“風格”的來源。沖繩海灘一向充滿熱情和活力,但在北野武的鏡頭里,這一意象空曠而孤獨。在海天交融一派寬廣的敘事空間中,暗含著故事情節(jié)的延展和沖突。北野武的風格就是他的敘事和影像結(jié)合后,被讀解者認定的不可復(fù)制的獨特韻味,這種韻味有著強烈的個人美學(xué)色彩。

視覺張力在北野武的這部作品中極為可感,首先表現(xiàn)在內(nèi)容呈現(xiàn)上?!蹲帏Q曲》的第一章節(jié)中充滿了幽暗的血腥暴力場面,刻畫出日本街頭幫派的兇狠與殘暴,是一個黑色鏡頭;而在第二章節(jié),鏡頭突然色調(diào)一轉(zhuǎn),對準了沙灘大海,人物間的關(guān)系從混亂中清晰起來。這種場景的突然切換,既讓觀眾感到意外,同時也是對全片節(jié)奏的把控,讓觀眾的感官體驗有張有弛。在遠離城市喧囂的沖繩海灘,一群失去目標的黑社會成員在狂歡,他們在無聊中用最原始的方式取樂:空手相撲、在煙火中鳴槍、設(shè)置陷阱……這一幕散發(fā)出天真浪漫的氣質(zhì),消解了第一章節(jié)中壓抑而危險的基調(diào),江湖上的危機與死亡、道義仇恨,此時統(tǒng)統(tǒng)被歡鬧聲遠遠拋在腦后。這一幕既讓人啞然失笑又讓人沉醉,如果說第一章節(jié)是一部午夜場電影,那么第二章更像一部風光片,在日間影像中飽含色彩斑斕。北野武延續(xù)了日系電影一貫的自然主義傳統(tǒng),并將都市幫派元素融入其中,構(gòu)建出一幅荒誕的后現(xiàn)代游戲景象。在這種虛構(gòu)與錯覺中,時間概念不再重要,劇情發(fā)展也退居其次,內(nèi)心的情感表達和影像沖突成為導(dǎo)演的敘事重點,觀眾在視覺張力中更多的是觀照人物/自我的內(nèi)心感受,體悟到反差帶來的沖擊。

另一個有趣的特征,是北野武在敘事手法上的處理。北野武的幽默很特別,他的笑料跟他的暴力一樣,也是突發(fā)性的。所以在奏鳴曲的第三章節(jié),“渾蛋們”的“沖繩假期”看起來特別荒誕、黑色幽默。比如村川和手下們玩兇險萬分的俄羅斯輪盤游戲一幕、玩真人版紙板相撲、燃放煙花并互相掏出真槍射擊、半夜引手下掉進自己挖的地洞陷阱……即使是在寧靜美好的海灘,也暗藏著危險與廝殺的元素,這是男人的游戲,也是黑幫成員無法擺脫的宿命。在經(jīng)歷白天的海灘游戲后,村川晚上卻夢到自己白天對腦袋開槍的場景,“殺人游戲”成真的夢是一種命運隱喻。

除了場景,這里還有必要探討一下導(dǎo)演在人物影像創(chuàng)作上的一個獨特習(xí)慣。幾乎北野武的所有作品,都有主要人物正面的近景或中近景靜止鏡頭,而此時人物多半處于沉默或發(fā)呆似的精神狀態(tài)中。與人物那近乎“零度”的表演方式相應(yīng)和的是,透過如此“被再現(xiàn)”的敘事情境,觀眾感受到了某種正“被表現(xiàn)”著的生活氣息,某種潛藏在畫面背后的“韻味”。比如穿著花襯衫的幫派成員、短發(fā)光腳的“女主角”,他們臉上都帶著一股迷茫和虛無的表情。我們幾乎一眼就能從這些簡單的畫面中領(lǐng)悟到人物的精神狀態(tài),甚至是他們對生活的態(tài)度。更重要的是,在他們的神情里,包含了導(dǎo)演自己對人生的思考——那種感傷,那種無奈,那種對自己生命的陌生感。此時或許“敘事”已經(jīng)不重要了,因為影像的存在,對導(dǎo)演精神主題的發(fā)揮和美學(xué)內(nèi)涵的詮釋起到了升華作用。北野武把所有自己感興趣的畫面拼貼到板塊化的敘事單元里,在平行似的影像空間中,構(gòu)建出影片的韻味和質(zhì)感。

三、第四樂章的宿命與終結(jié)

《奏鳴曲》的影像敘事結(jié)構(gòu),可以說是對音樂意義上的奏鳴曲的借用。奏鳴曲的第一樂章一定是快板,多人協(xié)奏構(gòu)成作品調(diào)性;第二樂章一般是慢板,在舒緩中著重于抒情性;第三樂章常為詼諧曲,律動清晰,基調(diào)輕快。所以,在前兩段敘述中,我們已經(jīng)從影像層面上探討了作品發(fā)展的節(jié)奏。在第四樂章,不可避免地要討論全曲的終結(jié)——這是電影的高潮和氣勢所在,和第一樂章互相呼應(yīng),也傳遞出導(dǎo)演的價值取向。

宿命論的基本觀點是:人的一生完全是被命運預(yù)先決定的,人的行為無法改變?nèi)松械母鞣N際遇。宿命論如同一種集體潛意識,隱隱流動在人們的意念之中。好萊塢電影的模式,經(jīng)常會呈現(xiàn)出希望與光明美好的結(jié)局,主角們最終通過努力得到回報。而北野武并非娛樂片的絕對擁護者,他想嘗試用自己的影像講述個體的宿命觀,用他充滿反差嘲諷的美學(xué),表現(xiàn)出消極,抑或某一群體無所謂或者無奈的生命遭遇。生命以一種輪回必然的形式展現(xiàn),個體在面對生死時,很難有選擇權(quán)——因為人性如此,生命就像一部奏鳴曲,無論如何都會奏出曲式固定的樂章。所以,在《奏鳴曲》里,黑幫成員的動作與神情中,都帶有一種靜態(tài)的鏡頭感,當默然鏡頭停留在某一人物身上時,本身都帶有一定的敘事性,就連某成員的死亡也是一個鏡頭在瞬間的凝固——因為影像與鏡頭之外,流淌著一種生命漸逝的時間感,而這種時空的交錯,也是對生死觀的一種參照。

導(dǎo)演顯性的宿命觀和意識形態(tài),同樣也在片中到處可見,也往往與暴力、死亡關(guān)系密切。第二樂章收尾之前,一場酒吧里突如其來的槍戰(zhàn),卻又異常冷靜和沉穩(wěn)。槍戰(zhàn)場面戛然而止,一切回歸平靜。此時,配以夕陽下棄尸、一行人展開逃亡之旅的畫面,真是讓人猝不及防;當扮演打手的寺島在海灘上忘情地玩飛碟時,一名殺手突然出現(xiàn)在他面前,在一個暖昧的笑容中開槍,子彈直飛向寺島面部。而剛在一艘破舢板前蹲坐從而躲過一劫的村川和亞矢,就只能呆呆地目睹寺島在眼前砰然倒下。此時,四周只有海浪聲,整個場景一片靜謐肅然。

當然,最能體現(xiàn)導(dǎo)演宿命觀念的,是之后突然出現(xiàn)的那個女人。對于女主角的出現(xiàn),村川并沒有過多詢問,只是開心接受。片中最關(guān)鍵的對白是村川與女主角的一段對話——

女:能淡定開槍殺人,真不簡單。能淡定地殺人,就是能淡定面對死亡。我最喜歡你這樣勇敢的人。

男:我勇敢的話,就不用帶槍了。

女:但你能冷靜地開槍。

男:我是因為害怕才開槍。

女:但你不怕死??!

男:太怕死的話,就會變得想死了。

北野武在此既清淡又用力地闡述了自己的生死觀。當他們始終處于死亡危機時,即便逃過了殺手的槍口,也只能安靜、淡定地面對同伴的死亡,否則下一個死的就是自己了。

因為貼身兄弟的死亡,村川決定直接還擊。此時的影像,回到開篇時的陰郁色調(diào)。回到東京,他在黑夜的都市之中,單身直赴兩個黑幫大佬的聚會場所,以自動步槍在黑暗中掃射,大開殺戒的同時,對死亡不顧。而當他在離開沖繩之后,女孩開始等待和盼望——長久以來,女人的宿命是等待,這是北野武電影里的一個主題。然而,最后只有一聲蒼涼的槍響。在復(fù)仇之后,村川像曾經(jīng)的夢境一樣,舉槍對著自己的太陽穴結(jié)束了自己的生命。死亡最終是一個人的宿命,而北野武賦予自己的宿命觀一種強烈的悲情色彩。

為什么結(jié)束生命時要重回沖繩,靠近海灘?這是《奏鳴曲》中宿命與電影意象的融合,是一種敘事方式的呼應(yīng),同樣也是一種內(nèi)在張力的構(gòu)成。正是因為動靜交錯的影像敘事,加上導(dǎo)演個人化的宿命論傾向,才讓電影有了更多留白,而觀眾也參與到作品中進行解讀和思考,我們對于生命和人性的思考與感官方式得以被刺激和顛覆?!蹲帏Q曲》的宿命觀存在于電影文本本身,但在文本和影像之外,我們卻看見了不斷說話的北野武。

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