李海棠，黃瓊霞，劉建民

摘要：人的發(fā)展需要擁有一個(gè)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到廣大大學(xué)生的支持與理解，但是少部分學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同方面仍存在著一些問(wèn)題。本文將認(rèn)真分析有利于中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極因素，以便今后發(fā)揮優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生人生的關(guān)鍵成才階段，為每個(gè)學(xué)生的美好未來(lái)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生思想政治教育；中醫(yī)藥文化教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）45-0025-02

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是黨的“十八大”從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則的高度凝練和概括。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，描繪出了我國(guó)的國(guó)家價(jià)值內(nèi)核、中國(guó)社會(huì)的共同理想、全體國(guó)民的精神家園?！耙袑?shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追究”，是黨在“十七大”時(shí)期對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出的明確要求。故此，當(dāng)前一項(xiàng)高校思想政治教育的核心內(nèi)容和重要任務(wù)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。盡管對(duì)大學(xué)生開展的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育取得了一定成效，但對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同仍存在提升空間[1]。

大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的主力軍，其價(jià)值體系的科學(xué)構(gòu)建不僅直接關(guān)系其個(gè)人未來(lái)事業(yè)和生活的發(fā)展變化，更關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn)。黨的“十八大”提出“辦人民放心、滿意的教育”，培育出全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)的接班人。大學(xué)生才是擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”最堅(jiān)實(shí)的力量，他們走出校園進(jìn)入社會(huì)能否積極投入工作、勇于奉獻(xiàn)，能否把社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)放在心頭、扛在肩上，關(guān)鍵取決于大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間能否建立堅(jiān)定的信念和擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。因此，作為培養(yǎng)具有特色的中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生的高校，深入分析中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的積極因素，如何合理利用積極因素，將為大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、建立積極的人生觀和世界觀有著深遠(yuǎn)意義。

一、學(xué)校在思想教育工作方面的不斷創(chuàng)新

當(dāng)前中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生可謂時(shí)代大學(xué)生隊(duì)伍中的一類特殊群體，他們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、東方與西方匯流的端口，經(jīng)受著傳統(tǒng)醫(yī)德的非功利性與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性價(jià)值的諸多矛盾沖突[2]。我校把認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同作為引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本前提。近年來(lái)，全省各高校和廣大思想政治教育工作者堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，取得了顯著成績(jī)，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。我校黨委和學(xué)工系統(tǒng)始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的理念，不斷創(chuàng)新工作方式，豐富工作內(nèi)涵，拓展教育途徑，提升教育效果，有力地促進(jìn)了中央關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育文件精神的深入貫徹落實(shí)，多次受到湖北省教育廳授予“湖北省思想政治教育先進(jìn)高?！薄ⅰ昂笔「咝Ｋ枷胝谓逃冗M(jìn)基層單位”、“湖北省高校十佳輔導(dǎo)員”、“湖北省高校思想政治教育先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)。

二、中醫(yī)藥文化的教育優(yōu)勢(shì)

數(shù)千年來(lái)，中醫(yī)藥文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特部分越來(lái)越展示出其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，國(guó)家中醫(yī)藥管理局頒發(fā)的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南》對(duì)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值做出了這樣的解釋：“中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值是中醫(yī)藥文化的靈魂，決定著中醫(yī)藥文化的存在和發(fā)展，是中醫(yī)千年發(fā)展進(jìn)程中積累形成的文化精髓，是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)藥中的集中體現(xiàn)?！备爬ㄆ饋?lái)可以用“仁”、“和”、“精”、“誠(chéng)”四個(gè)字進(jìn)行高度概括，即“醫(yī)乃仁術(shù)”、“天人合一”、“調(diào)和致中”、“大醫(yī)精誠(chéng)”的中醫(yī)核心理念，充分體現(xiàn)了中醫(yī)藥生命至上的倫理精神、崇尚和諧的價(jià)值取向、醫(yī)道精微的治學(xué)之道、心懷至誠(chéng)的處事法則。習(xí)近平總書記在澳大利亞出席中醫(yī)孔子學(xué)院授牌儀式上指出，中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙，中醫(yī)藥作為最具特色的中國(guó)元素之一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和典型形態(tài)[3]。有學(xué)者提出“中醫(yī)學(xué)是最能反映中華傳統(tǒng)文化的科技知識(shí)體系，是最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特質(zhì)的亮點(diǎn)，也是唯一流傳至今且仍然發(fā)揮著重要作用的中國(guó)傳統(tǒng)科技文化”。我校通過(guò)深化中醫(yī)藥文化課程體系、加強(qiáng)中醫(yī)藥文化教材建設(shè)、營(yíng)造高校中醫(yī)藥文化氛圍，通過(guò)“杏林國(guó)學(xué)講壇”、“古代名醫(yī)畫廊”、“當(dāng)代中醫(yī)院士風(fēng)采”等一系列媒介，加強(qiáng)了中醫(yī)藥優(yōu)秀文化教育，既有利于支持中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，也有利于引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。尤其“杏林國(guó)學(xué)講壇”自2009年5月在我校開設(shè)以來(lái)，邀請(qǐng)全國(guó)知名學(xué)者，如國(guó)畫大師周韶華、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭齊勇、著名國(guó)學(xué)專家張其成等為廣大師生帶來(lái)了中醫(yī)文化學(xué)習(xí)的難得機(jī)會(huì)，更增加了中醫(yī)大學(xué)生的勵(lì)志機(jī)遇。

三、師生共建社會(huì)主義核心價(jià)值體系

我校始終秉承“勤奮、求實(shí)、發(fā)掘、創(chuàng)新”的校訓(xùn)精神，在遵循中醫(yī)藥高等教育和人才成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，堅(jiān)持立德樹人為本，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。廣大教師在教學(xué)中不僅注重醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的指導(dǎo)，而且加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，我校實(shí)施的早臨床、多臨床、反復(fù)臨床的教學(xué)模式，有助于學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，調(diào)整個(gè)人價(jià)值取向；學(xué)校團(tuán)委積極組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤工儉學(xué)，在實(shí)踐活動(dòng)中使大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的先進(jìn)性和正確性有切身感受；各二級(jí)學(xué)院將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓充分嵌入大學(xué)生日常管理、黨團(tuán)建設(shè)、科學(xué)研究、社團(tuán)活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)的方方面面……大學(xué)生通過(guò)參加周末和暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走到基層深入群眾，直接把中醫(yī)技術(shù)和中醫(yī)文化精華送到老百姓手中，通過(guò)艱苦的環(huán)境和工作中的困難磨煉了他們的意志，增長(zhǎng)了技能。同時(shí)，對(duì)中醫(yī)為百姓服務(wù)提供的特殊貢獻(xiàn)有了更加深刻的理解和感受，如此又大大增強(qiáng)了專業(yè)信念，進(jìn)一步升華了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)知。

綜合以上針對(duì)中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的積極因素的分析可以看出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀已成為本校針對(duì)大學(xué)生開展的一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容。然而，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育是一個(gè)復(fù)雜和長(zhǎng)期的工作，要保持社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感在廣大學(xué)生心目中的良好效果，積極為大學(xué)生的努力成才保駕護(hù)航，就需要大學(xué)生和培養(yǎng)他們的學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)等多方面的共同配合，共同組成促使大學(xué)努力成才的合力。學(xué)校從宏觀方面營(yíng)造好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，積淀良好學(xué)風(fēng)；廣大教師在透徹理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容的同時(shí)加入一些典型的案例對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行講解；廣大大學(xué)生要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要樹立服務(wù)的理念，要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，利用有利的學(xué)習(xí)和鍛煉平臺(tái)，不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

[1]李大健.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的人本性及實(shí)施策略[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2011，34（5）：202.

[2]崔婷婷.談中醫(yī)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)[J].中醫(yī)藥管理雜志，2009，17（7）：610-611.

[3]劉文偉.醫(yī)藥院校加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育初探[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2015，28（5）：92-94.