九十多年的發(fā)展歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了充分弘揚(yáng)，其中批評(píng)與自我批評(píng)就是黨建工作的得力武器。正是由于這個(gè)得力武器的應(yīng)用，才使我黨在緊要?dú)v史關(guān)頭找準(zhǔn)正確航向，促進(jìn)了黨的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，同時(shí)也獲得了公眾的尊重與認(rèn)可，為社會(huì)建設(shè)保駕護(hù)航。只有以客觀的態(tài)度面對(duì)他人的批評(píng)，才能真正意識(shí)到自身的不足。堅(jiān)持自我批評(píng)則能夠針對(duì)自我思想意識(shí)變化作出反思。在黨的發(fā)展建設(shè)中，只有客觀、理性地對(duì)待發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，才能形成更有指導(dǎo)價(jià)值的發(fā)展理論并對(duì)組織發(fā)展起良好的促進(jìn)作用。實(shí)踐證明，通過(guò)科學(xué)的批評(píng)與自我批評(píng)，能夠促進(jìn)黨的穩(wěn)定發(fā)展，強(qiáng)化黨的向心力和凝聚力，使黨內(nèi)生活更加純潔。

一、教育功能

1.批評(píng)與自我批評(píng)的洗塵作用

毛澤東曾經(jīng)指出∶“房間必須經(jīng)常打掃，不然就會(huì)被灰塵所覆蓋。臉要經(jīng)常洗才不會(huì)灰塵滿面。共產(chǎn)黨員的思想也需要打掃和洗滌，否則也會(huì)沾滿灰塵。”所謂“打掃和洗滌”，形象的指出了批評(píng)與自我批評(píng)的作用，揭示其所具備的教育功能。對(duì)于不正確的思想以及某些有失偏頗的行為，在開始產(chǎn)生或出現(xiàn)時(shí)，“晨鐘暮鼓、當(dāng)頭一棒”能促使錯(cuò)誤終止在初期；而在已經(jīng)造成錯(cuò)誤還沒有形成違法違紀(jì)的時(shí)候，“一語(yǔ)中的、鞭辟入里”的批評(píng)能有效地改變狀況，及時(shí)糾錯(cuò)，從而阻止所造成不良影響的延伸。由此可見，批評(píng)與自我批評(píng)能使人清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)與錯(cuò)，消除出現(xiàn)不正確思想的源頭，在政黨和個(gè)人剖析自身缺點(diǎn)的過(guò)程中改正自己，及時(shí)回到正確的人生軌道。

2.批評(píng)與自我批評(píng)的教育作用

首先，批評(píng)與自我批評(píng)可以促使教育內(nèi)化。一般情況下，黨內(nèi)所進(jìn)行的反腐倡廉教育是組織行為，其作用效果是不容置疑的，但卻存在著表面上進(jìn)行教育，而實(shí)際上發(fā)生腐敗的問(wèn)題，更存在著無(wú)視黨內(nèi)教育的狀況。究其緣由，關(guān)鍵的一個(gè)因素是教育還只是停留在表面，不夠深入和深刻。換言之，教育還沒有被內(nèi)化，而通過(guò)開展批評(píng)與自我批評(píng)，能夠?qū)⒔逃龑?duì)內(nèi)轉(zhuǎn)化為信念，對(duì)外落實(shí)到行為，從而取得顯著的成效。

其次，還需要看到其深刻的引導(dǎo)價(jià)值。這是一種更有實(shí)際效力的約束形式，它的針對(duì)性更加明顯，能夠直接針對(duì)問(wèn)題本質(zhì)找到其根源，并通過(guò)與錯(cuò)誤思想的辯論和較量，產(chǎn)生觸及靈魂的震撼力，以期實(shí)現(xiàn)更深刻的教育目的。從實(shí)施過(guò)程來(lái)看，客觀、真實(shí)的批評(píng)需要通過(guò)各種手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成自我批評(píng)形式，使被教育者受到感染，并主動(dòng)去反思。只有這樣才能產(chǎn)生自我教育的作用，從而實(shí)現(xiàn)教育成果的內(nèi)化與轉(zhuǎn)化，從思想上真正找到問(wèn)題的產(chǎn)生根源并解決，真正形成自覺自律的自主行動(dòng)。

最后，從特定教育價(jià)值而言，批評(píng)與自我批評(píng)具有科學(xué)的教育方式，其中涵蓋了互相教育和自我教育兩項(xiàng)因素。其教育作用的最顯著表現(xiàn)就是，對(duì)于在人們的日常生活中或者學(xué)習(xí)工作過(guò)程中所出現(xiàn)的不正確的思想或者行為進(jìn)行勸諫，促使人們?cè)诮邮芙ㄗh的同時(shí)進(jìn)行自我反省，從而及時(shí)改正自身的不良傾向，同時(shí)也提醒周圍的人殷鑒不遠(yuǎn)。此外，批評(píng)與自我批評(píng)的教育功能，還通過(guò)不同的方式方法滲透到各個(gè)方面的相關(guān)建設(shè)過(guò)程當(dāng)中。例如，上世紀(jì)40年代的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和當(dāng)代我黨開展的先進(jìn)性教育，這些都是具有典型性的成功案例。在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)理論時(shí)，要能夠進(jìn)行思想理論上的批評(píng)和自我批評(píng)，要對(duì)具有錯(cuò)誤傾向的思想進(jìn)行批評(píng)。由此，對(duì)于思想政治教育的成效就能夠顯著提升。批評(píng)與自我批評(píng)是馬列主義應(yīng)用于發(fā)展實(shí)踐的有力武器，能夠幫助黨員剔除不良習(xí)氣，保證黨的隊(duì)伍具備優(yōu)良作風(fēng)。

二、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)功能

1.批評(píng)與自我批評(píng)的認(rèn)識(shí)作用

馬克思主義提出，要以動(dòng)態(tài)眼光去認(rèn)識(shí)外部環(huán)境，并以前瞻性觀點(diǎn)去改造環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)以上要求，根本因素在于進(jìn)一步提高對(duì)外界環(huán)境的敏感性。一般來(lái)說(shuō)，主、客觀意識(shí)間可能存在著一定出入，只有適時(shí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與反思，才能避免思想上的錯(cuò)誤認(rèn)知，改變主體認(rèn)知的局限性。此外，還需要認(rèn)識(shí)到，只有觀點(diǎn)正確，才能獲得實(shí)踐基礎(chǔ)，才能由淺入深的從事革命斗爭(zhēng)，改變發(fā)展實(shí)踐中的片面認(rèn)識(shí)，才能一步步接近真理?？茖W(xué)的真理的學(xué)說(shuō)體系，不畏懼任何的批評(píng)甚至詆毀，也不是任何批評(píng)就能打倒的。中國(guó)共產(chǎn)黨亦是不畏懼批評(píng)，也是批評(píng)不倒的。只有在客觀的實(shí)踐中，加以分析和研究，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)，從而使自己得到進(jìn)一步的提高。

2.批評(píng)與自我批評(píng)的評(píng)價(jià)作用

毛澤東曾指出，運(yùn)用唯物辯證法是指導(dǎo)黨的工作的重要原則，其核心主旨在于對(duì)立統(tǒng)一。在批評(píng)與自我批評(píng)過(guò)程中，也需要引入辯證法，無(wú)論是對(duì)待他人還是對(duì)待自己，都需要公平公正地做出評(píng)價(jià)，并以一分為二的觀點(diǎn)去論證，不能主觀地以己度人，在黨組織工作中也要注意這一點(diǎn)。對(duì)于黨，主要表現(xiàn)于黨的一部分功過(guò)是非、榮辱利弊等方面。例如1981年中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)行了科學(xué)的分析和總結(jié)，極大地肯定了毛澤東思想的基本內(nèi)容和作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義，并在此基礎(chǔ)之上客觀地批評(píng)了黨自身存在的問(wèn)題以及毛澤東晚年所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，這些都體現(xiàn)出唯物辯證法的正確性和指導(dǎo)性。同樣，對(duì)于自我批評(píng)也是如此，能夠做到善于剖析自己，對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中以及思想修養(yǎng)方面所存在的問(wèn)題提出批評(píng)，深刻反省并嚴(yán)于律己，就是對(duì)自己做出的最好評(píng)價(jià)。實(shí)事求是地讓他人對(duì)自己做出客觀評(píng)價(jià)，批評(píng)和自我批評(píng)的作用是顯而易見的。

三、監(jiān)督功能

1.強(qiáng)化監(jiān)督

批評(píng)與自我批評(píng)方式能夠有效規(guī)范黨員行為，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督作用。黨內(nèi)監(jiān)督是黨的建設(shè)和發(fā)展中必不可少的工作形式。通過(guò)檢查、評(píng)價(jià)、舉報(bào)、處置等形式對(duì)監(jiān)督客體形成警示、震懾、糾正、指導(dǎo)作用，以監(jiān)督其遵守黨的紀(jì)律，并形成良好的行為約束力。黨的紀(jì)律是嚴(yán)明的鐵的紀(jì)律，有明確的約束作用；同樣，批評(píng)與自我批評(píng)亦擁有約束的功能。如果違背組織規(guī)范，則應(yīng)該進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，或者主動(dòng)進(jìn)行反省，以免偏離正確軌道。這種約束作用若能發(fā)揮得好，就能使黨員更加主動(dòng)地接受規(guī)范約束。

2.落實(shí)黨員監(jiān)督權(quán)

如果不能將批評(píng)與自我批評(píng)落到實(shí)處，那么監(jiān)督作用就無(wú)法真正發(fā)揮。監(jiān)督權(quán)是共產(chǎn)黨員具備的基本權(quán)利，每一名黨員都有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)黨務(wù)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。黨員應(yīng)該積極地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，勇于和善于對(duì)工作、學(xué)習(xí)以及生活中存在的不良思想行為及時(shí)提醒、制止；對(duì)于營(yíng)私舞弊、濫用職權(quán)、收受賄賂、貪污腐敗等問(wèn)題進(jìn)行揭露和批評(píng)。對(duì)于各類違法、違規(guī)案件進(jìn)行揭發(fā)，從而強(qiáng)化監(jiān)督權(quán)的真正落實(shí)，促使權(quán)利運(yùn)行更加規(guī)范有序。只有黨員主動(dòng)約束自身行為，時(shí)刻保持清廉理性，才能不越雷池，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。

3.相互監(jiān)督和自我監(jiān)督

批評(píng)與自我批評(píng)需要黨員充分表達(dá)自己的意見和建議，“言之無(wú)罪，聞之足戒”、反躬自省的態(tài)度，實(shí)質(zhì)就是相互監(jiān)督和自我監(jiān)督。從心理活動(dòng)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)別人存在的問(wèn)題與不足提出建議或批評(píng)，具有威懾的作用，因?yàn)楸慌u(píng)了的人清楚自己的錯(cuò)誤，被批評(píng)會(huì)產(chǎn)生畏懼的心態(tài)，這樣就能夠預(yù)防和減少不正確的思想或行為的再次發(fā)生。對(duì)于自我批評(píng)，首要的是批評(píng)自身存在的問(wèn)題與錯(cuò)誤，也就是對(duì)自身進(jìn)行監(jiān)督，通過(guò)反思、自律來(lái)糾錯(cuò)。而我們黨的自我批評(píng)還包括來(lái)自外界的監(jiān)督。通過(guò)廣大黨員的監(jiān)督批評(píng)，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作建設(shè)中存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的糾正，能夠增進(jìn)為人民服務(wù)的效率，從而使各級(jí)政策得到真正監(jiān)督和落實(shí)，促進(jìn)權(quán)利監(jiān)督作用的發(fā)揮。

四、團(tuán)結(jié)功能

習(xí)近平總書記指出∶“之所以進(jìn)行批評(píng)是為了實(shí)現(xiàn)和諧與團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)出黨的強(qiáng)大向心力。黨內(nèi)批評(píng)有利于幫助黨員進(jìn)步。如果拒絕接受批評(píng)，也就將進(jìn)步拒之門外。”批評(píng)與自我批評(píng)的開展是為了凝心聚力，使黨的建設(shè)步伐保持一致。只有這樣才能使我們克服一切困難，彰顯團(tuán)結(jié)作用。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)我們要堅(jiān)持“從團(tuán)結(jié)同志出發(fā)，對(duì)其不足和錯(cuò)誤提出認(rèn)真的批評(píng)，只有這樣才能更好地將他們團(tuán)結(jié)在一起。”對(duì)于思想政治方面存在錯(cuò)誤的同志，要針對(duì)具體情況進(jìn)行分析，并找準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)其錯(cuò)誤做出客觀批評(píng)，以幫助其改正錯(cuò)誤，提高自身修養(yǎng)，時(shí)刻與黨的步調(diào)保持一致。

1957年，毛澤東針對(duì)內(nèi)部矛盾作出專門指示，對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行分類和性質(zhì)劃分，而且在新的歷史條件下，總結(jié)黨的歷史與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提出了“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的主要方法。批評(píng)與自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，首先，需要有正確的開展方向和方法。“我們找到了一個(gè)公式：團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)；就是說(shuō)，懲前毖后，治病救人?！睂?duì)犯了錯(cuò)誤的同志必須進(jìn)行批評(píng)，不能降低要求。這一切須以團(tuán)結(jié)為立足點(diǎn)與最終目的，通過(guò)進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)從而實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)。其次，黨組織在各方面達(dá)到的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，并不是一蹴而就的，而是通過(guò)持續(xù)地同反駁與抵制我們黨的正確方針、政策與路線的種種不良傾向作斗爭(zhēng)，并不斷地完善黨自身存在的問(wèn)題所實(shí)現(xiàn)的。最后，黨的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，是在與黨的綱領(lǐng)、政策、方針、路線、理論基礎(chǔ)以及為人民服務(wù)宗旨保持高度一致的條件下，各個(gè)黨組織之間、同志之間的和諧與團(tuán)結(jié)。如果某些黨組織或者個(gè)人的行為偏離甚至違反了黨的原則時(shí)，會(huì)導(dǎo)致和諧狀態(tài)的失衡，這種局部的破壞就會(huì)影響到整個(gè)黨內(nèi)和諧，只有堅(jiān)持客觀到位的批評(píng)，才能增加黨的凝聚力。

批評(píng)與自我批評(píng)是革命和建設(shè)取得勝利的法寶，是民主建設(shè)過(guò)程中不可或缺的重要形式。在黨內(nèi)民主建設(shè)中，要充分發(fā)揮整體積極因素，充分尊重黨員權(quán)利，推進(jìn)黨建工作的公開透明度，為黨內(nèi)民主建設(shè)營(yíng)造更健康的發(fā)展環(huán)境。批評(píng)與自我批評(píng)關(guān)系到黨組織生活質(zhì)量，因此廣大黨員需要對(duì)此有理性認(rèn)識(shí)，在發(fā)揮黨員權(quán)利同時(shí)，積極解決建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，使黨建環(huán)境更加規(guī)范，構(gòu)建更和諧的民主氛圍。

敢于運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)這一武器，能夠?qū)h的建設(shè)中出現(xiàn)的各項(xiàng)問(wèn)題、不良情緒等有所覺察和揭露，才能使黨的建設(shè)在關(guān)鍵時(shí)刻不偏離正確航向，維護(hù)黨的統(tǒng)一和發(fā)展，為革命事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)與活力。由此可見，黨的發(fā)展歷史與批評(píng)和自我批評(píng)緊密融合，進(jìn)而形成組織的自我凈化和完善功能，有利于進(jìn)一步自我提高。敢于批評(píng)，證明我們有力量；勇于批評(píng)，證明我們?cè)谔岣?；善于批評(píng)，證明我們?cè)诔墒?。在未?lái)黨建工作中，需要繼續(xù)發(fā)揮批評(píng)與自我批評(píng)的積極作用，發(fā)揮治黨治國(guó)的優(yōu)秀智慧，著力促進(jìn)“四個(gè)全面”建設(shè)，以復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大構(gòu)想為動(dòng)力，不斷探索和發(fā)憤圖強(qiáng)，為建設(shè)國(guó)富民強(qiáng)的和諧社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。

[1]郭大偉，趙晶：《毛澤東批評(píng)與自我批評(píng)思想的七大作用》，《廣播電視大學(xué)學(xué)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2004年第2期。

[2]《毛澤東選集》（第四卷），人民出版社1991年版。

[3]習(xí)近平：《之江新語(yǔ)》，杭州人民出版社2007年版。

[4]《毛澤東選集》（第五卷），人民出版社1977年版。