洪菊芬

【摘要】雨作為詩人傳達情感的途徑，成為了極為雅致的人生意境。在文學海洋中的細雨綿綿，成為呈現(xiàn)在詩人內(nèi)心的恬淡和愜意。詩人的內(nèi)心沉浸于細雨中，展現(xiàn)出脫離喧囂的崇高和詩意。

【關鍵詞】唐詩宋詞 雨 描寫 藝術(shù)

【中圖分類號】I207.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）43-0101-02

在中國古典詩詞中，通過無數(shù)意象打造的藝術(shù)，特別對于唐詩宋詞的高峰時期，成為詩詞描繪最為鼎盛的階段。對于唐詩宋詞的意象中，讓人描繪不盡的則為“雨”的意象。詩詞意象的結(jié)合，通常通過情感的銜接融合而成。在創(chuàng)作當中涌現(xiàn)出來的意象較為凌亂，不具備章法，不具備活力，應當通過情趣給予感化，才可以令其更加鮮活，具備完整的形象。所以，使人們通過情感將雨的意象和其他意象相融合，打造成具備生命的良好形象，從而追尋各類特殊的藝術(shù)傳達效應。

一、傳達情意

意象需要通過物象給予表達，物象在詩人的審美經(jīng)驗選擇后，符合詩人的審美理念及情趣，并且通過詩人思想情感的融合與感化，融入人格及趣味，從而滲透到文學作品中變成意象。在意象中融入了主觀情意的物象，或者是通過客觀物象體現(xiàn)的主觀情意。因此，詩詞中的雨，已經(jīng)不只是自然現(xiàn)象，還是通過表達主觀情感與意趣的一個符號。崔道融在《溪上遇雨》中寫道：“坐看黑云銜猛雨，噴灑山前此獨晴。忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明。”展現(xiàn)出既歡喜又驚訝的情緒，真正體會到夏雨的樂趣所在。蘇軾分別在《望湖樓醉書》以及《有美堂暴雨》中瀟灑自如地描繪出暴雨的態(tài)勢：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！薄疤焱夂陲L吹海立，浙東飛雨過江來?！比欢懹蝿t在《南定樓遇雨》中寫出觀暴雨的心情：“風雨縱橫亂入樓”，令人身處在狂風暴雨中深感凄迷。如果是綿綿細雨，則會是另一番心境。宋代的劉敞說過這樣一句：“淺深山色高低樹，一片江南水墨圖?！北热绾暌辉~傳達的是內(nèi)心的寒寂，王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统旃??！背钣暌辉~傳達的是看雨時表露的愁思，例如周邦彥在《瑣窗寒》中寫道：“桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。”亂雨一詞體現(xiàn)著情思的紛繁，在周邦彥的《憶舊游》中這樣描述：“墜葉驚離思，聽寒螀夜泣，亂雨瀟瀟?！焙糜暌辉~充滿著春天的喜悅，例如在杜甫的《春夜喜雨》中描繪：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生?！倍陝t體現(xiàn)出情懷的慵懶，則能夠通過李清照的《鷓鴣天》所體現(xiàn)：“暖雨清風初破凍。柳眼梅腮，已覺春心動?！?/p>

充滿藝術(shù)性的雨的意象，均可以通過客觀的“象”表達主觀的“意”在何景明的《與李空同論詩書》談論到：“意象應曰合，意象乖曰離?！币暋耙狻焙汀跋蟆眳^(qū)間具有是否契合的關聯(lián)，或相關相合?！昂稀眲t為詩歌想要表述的主觀情意與這一情意給予展現(xiàn)的客觀物象相互間的統(tǒng)一和諧。不然，則是脫離了意和象的結(jié)合。因此，詩人們在打造“雨”的意象時，大多處在意和象的結(jié)合而不趨向疏離，也就是追尋通過雨“象”有效地表述雨“意”，比如張孝祥在《滿江紅·聽雨》中寫出：斗帳高眠，寒窗靜，瀟瀟雨意。南樓近，更移三鼓，漏傳一水。點點不離楊柳外，聲聲只在芭蕉里。也不管，滴破故鄉(xiāng)心，愁人耳。

寧靜的夜晚，寒窗雨聲激發(fā)出詞人對家鄉(xiāng)濃濃的思念，而家鄉(xiāng)和州已經(jīng)淪陷，變成兵戈搶奪之地，所以雨聲不斷敲打人的內(nèi)心，令人心碎。這思鄉(xiāng)之情飽含著沉痛的亡國之痛，令這首詞實現(xiàn)了主、客觀融合，“雨意”透過雨象獲得了深刻的表達。唐宋詞中的“雨”意象，屬于一種心靈化、主觀化的感性狀態(tài)，其身為詩人的主觀情感以及審美想象的介質(zhì)，表達出的正是詩人在主觀方面的內(nèi)心。

杜甫在《大雨》的“敢辭茅葦漏，已喜黍豆高?！奔霸鴰自凇短K秀道中》的“不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。”均傳達出作者為了百姓的利益不顧自己的崇高品德。陳與義的《觀雨》中“不限屋漏無干處，正要群龍洗甲兵”通過相同的心境傳達出抵抗金人，期盼獲勝的心情。可是如果久下不停，詩人則會迸發(fā)出無法抑制的憤怒，比如在杜甫的《九日寄岑參》中寫道：“安得誅云師，疇能補天漏。”唐代李約的《觀祈雨》則充滿了諷刺的意味：“桑條無葉柳生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”透過這兩個迥異的心態(tài)進行對比，批判了任意玩樂，罔顧黎明百姓死活的統(tǒng)治階級，跌宕曲折，意味深長[1]。

二、烘托氛圍

為了規(guī)避正面描寫的直露，通過“雨”的意象打造一種氛圍而進行烘托，從而實現(xiàn)含蓄且不張揚的藝術(shù)成效，屬于唐詩中普遍運用的一個抒情方式。在許渾的《謝亭送別》中寫道：“日暮酒醒人已遠，滿城風雨下西樓?！痹谶@首詩中，并未寫“愁”字，卻通過漫天風雨襯托出送別的氣氛，自行傳達出神傷之愁。

通過“雨”展現(xiàn)出凄冷的氣氛，從而展現(xiàn)出輾轉(zhuǎn)反側(cè)的離愁，莫過于描繪靜夜的“雨”聲。在夜幕降臨后，雨在視覺方面的形象逐漸退去，人們反而在聽覺方面更加敏銳，在聽覺方面更加敏銳，而雨聲則極為具備穿透力，能夠直擊深夜未眠中人的內(nèi)心，形成悲凄的情感氛圍。為了追尋夜雨更為了然的聲響效果，古代詩人通常通過梧桐樹葉描寫雨聲，比如在晚唐中溫庭筠的《更漏子》中寫出：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！蓖ㄟ^三更時分的梧桐冷雨中的一葉葉、一聲聲而傳達出閨中女子的哀愁之情。溫庭筠的詞，將“梧桐雨聲”變成特定的意象，不斷出現(xiàn)在之后的宋詞創(chuàng)作中，從個體的意象變?yōu)楣驳囊庀?，具備展現(xiàn)離愁情懷的特殊色彩。比如在張輯的《疏簾淡月》中描繪的：“梧桐雨細，漸滴作秋聲，被風驚碎?！崩钋逭赵凇堵暵暵分袑懙溃骸拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？”可是到了宋曾幾的聽覺中則為“五更桐葉更佳音”。又比如李義山在《宿駱氏亭寄崔雍崔袞》中寫道：“留得殘荷聽雨聲”，猶如讓人體會到雨打殘荷、有條不紊、極具情韻之感。周紫芝在《鷓鴣天》中這樣描述：“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。”這些隨時在冷風中經(jīng)受吹打的梧桐葉，與雨聲、夜晚、相思愁客融匯在一起，令人無法安眠，更增添了一絲煩憂[2]。endprint

三、飽含韻味之雨

1.喜雨

喜雨通常和滋潤萬物、煥發(fā)生機相結(jié)合。喜雨詩大多鮮明歡快，體現(xiàn)出生命的期盼。比如在韓愈的《早春呈水部張十八員外》中寫出：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”在天街中的細雨滋潤如酥，隔著雨絲望向草色，猶如一片十分淺淡的青色。透過它，讓人們看到了歡快、清香、生命、喜悅。對于喜雨的詩流傳最廣的則為杜甫的《春夜喜雨》，其中寫道：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城?！焙糜曛獣匀艘?，當大地需要雨時，它降臨了，在寂靜的夜晚，安靜地、緩緩地下著，輕柔地滲透到大地中，化成生命的光芒。雨不但是春雨，還是好雨，其了解人意，能夠感受到人的內(nèi)心。詩中雖然未寫出“喜”字，可是卻充滿了喜意。

2.苦雨

苦雨通常與悲、怨、愁相融合。季節(jié)大多為春和秋兩個季節(jié)，時間大多為黃昏和夜晚。綿綿的春雨，霏霏的秋雨。在無數(shù)的落紅、春去匆匆、夜深人靜中，雨猶如了解人的情感一般，點滴降落，也聲聲扣人心弦。詩人感慨萬千，淚水和哀愁一同涌現(xiàn)，在讀的過程中讓人肝腸寸斷。比如在李煜的《浪淘沙》當中：“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒?！贝河陼院辣M了李煜作為臣虜?shù)谋嗑车兀瑵M懷悲情意在言外。

3.雅雨

中國文人不但有推崇喜雨的情感表述所需，還有的文人推崇雅致人生的意境。在文學當中的細雨，是展現(xiàn)在詩人深情中的恬淡與舒適。詩人的內(nèi)心通過細雨的浸染，展現(xiàn)出世外桃源的典雅與寧靜。比如在韋應物的《滁州西澗》中寫道：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！痹谏綕敬厣拿利惖姆疾?，在叢林中悠然鳴叫的黃鸝鳥。在夜幕降臨時，春雨落下，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，只有茫然。通過詩人對野生自然之物的喜愛與欣賞，展現(xiàn)出文雅瀟灑的人生觀，讓人傾心。

4.禪雨

雨洗禮的是空間世界，也屬于人內(nèi)心的世界。詩人通過雨水的清涼沖洗了權(quán)利與欲望，詩人通過雨沉淀自己，感悟人生，以此感受雨的禪家韻味。生命和宇宙相融合，所有均為隨緣，自然舒適，恬淡深遠，充滿生機，將空與靈相融合。比如在蘇軾的《定風波》中：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！?/p>

詩人被貶到黃州，通過途中遇到的雨抒發(fā)出不平常的人生哲理。不論作為自然界的陰晴風雨，還是實際人生的榮辱起伏，均可以平淡看待，無需在意。此處正是通過雨的實際意象把人生融入到忘記得失、超然脫俗的禪意當中。唐詩宋詞的雨屬于詩人在主觀情意和客觀物象中的結(jié)合體，其蘊含了充足的人生意蘊。雨中飽含著歡喜、凄涼、雅致、禪意[3]。

總而言之，在唐詩宋詞中具有諸多描繪雨的詩句，通過雨打造意境，表達情意，展現(xiàn)氣氛，感受人生百態(tài)。其不但在內(nèi)容上極為豐富深遠，還極為感人，藝術(shù)方法尤為多元化，令人回味悠長，讓人們?nèi)バ蕾p，去感受，從而體會迎面而來的人文氣韻。

參考文獻：

[1]劉磊.類選詳析 深入淺出——評劉懷榮等著《唐詩宋詞名篇導讀》[J].濟南大學學報（社會科學版）.2011.（01）：93.

[2]田小勇.唐詩宋詞聽秋雨[J].審計月刊.2011.（10）：51.

[3]孫文輝.《雨巷》教學的詩歌史意識[J].名作欣賞.2010.（13）：56-59.endprint