李淑紅

摘要：成語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)園地中的一朵奇葩，是語(yǔ)言文化的精華，被人們視為民族語(yǔ)言的瑰寶，人們形象地稱(chēng)之為漢語(yǔ)語(yǔ)和文化的"活化石"。很多成語(yǔ)背后都蘊(yùn)含著大量的古代語(yǔ)言文化知識(shí)。通過(guò)成語(yǔ)教學(xué)，可以使學(xué)生了解成語(yǔ)的常識(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)水平和閱讀，寫(xiě)作能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；成語(yǔ)教學(xué)；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）10-0086-01

成語(yǔ)是漢語(yǔ)言中獨(dú)特特的表現(xiàn)形式，是漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的瑰寶。 它語(yǔ)言精辟，微言大義，不但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且意義深刻，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。 成語(yǔ)是我國(guó)寶貴的語(yǔ)言財(cái)富，學(xué)好它，有利于提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力和寫(xiě)作能力。所以，成語(yǔ)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

1.通過(guò)寓言故事進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)

成語(yǔ)是歷史文化和智慧的凝聚，是各個(gè)歷史時(shí)代的產(chǎn)物。成語(yǔ)大都是來(lái)自古代寓言、故事、俗語(yǔ)、古詩(shī)文、歷史事件和名人名言中產(chǎn)生的，其中一些成語(yǔ)還有美麗動(dòng)聽(tīng)的故事。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生，特別是低年級(jí)學(xué)生階段的孩子最易接受的就是故事。來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)很多。

2.結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)

眾所周知，要學(xué)好語(yǔ)言必須付出長(zhǎng)期艱苦的努力。成語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)然不可能一蹴而就.必須重視平時(shí)的積累。我的做法是，在第一學(xué)期上新課期間，每一節(jié)課前講兩個(gè)成語(yǔ)，而這兩個(gè)成語(yǔ)都應(yīng)是精挑細(xì)選的、學(xué)生極容易用錯(cuò)的成語(yǔ)：如"差強(qiáng)人意""萬(wàn)人空巷""不刊之論""對(duì)簿公堂"等等。課文內(nèi)容里有很多的成語(yǔ)，我們教學(xué)成語(yǔ)時(shí)就要充分地利用這一有利條件。例如《司馬光》一課，該課教學(xué)內(nèi)容中的成語(yǔ)便有："臨危不懼、多謀善斷、從容不迫、方寸不亂"。幫助學(xué)生理解這幾個(gè)成語(yǔ)，只要聯(lián)系《司馬光》這課的故事情節(jié)說(shuō)一說(shuō)就可以了。老師可以告訴學(xué)生：一個(gè)小朋友掉進(jìn)了大水缸，情況危急，別的小朋友嚇壞了，司馬光卻不害怕，這就叫"臨危不懼"。他急中生智，想出了砸缸救人的好主意，并立即行動(dòng)，這就叫"多謀善斷"。他不慌不忙，很能沉得住氣，這就叫"從容不迫"。"方寸不亂"，"方寸"就是"心"，"方寸不亂"就是說(shuō)他遇事心里不亂，跟"從容不迫"的意思差不多。這么一來(lái)，教師憑借課文內(nèi)容進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生很快就能理解這四個(gè)成語(yǔ)。

3.利用歇后語(yǔ)進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)

歇后語(yǔ)是由近似謎面謎底兩部分組成的帶有隱語(yǔ)性質(zhì)的口頭用語(yǔ)，其本義在后半部分。它是由引語(yǔ)、破折號(hào)、結(jié)語(yǔ)三部分組成。具有雙關(guān)、強(qiáng)烈的通俗性和口語(yǔ)色彩。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，"歇"去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。古代的歇后語(yǔ)雖然很少見(jiàn)于文字記載，但在民間流傳肯定比較多。如"老鼠過(guò)街——人人喊打" ，"泥菩薩過(guò)河——自身難保"。 為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、理解，掌握歇后語(yǔ)這種特殊的語(yǔ)言形式，教師教學(xué)時(shí)要做到：抓持征、重聯(lián)系、用推理。歇后語(yǔ)中比喻是靈魂。教師在教學(xué)中要充分描繪比喻物的生動(dòng)具體的形象進(jìn)行剖析，然后找出它和所喻事物的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行合理邏輯推理，從而抽象出歇后語(yǔ)所表達(dá)的實(shí)際含義。例如，教學(xué)"黃連樹(shù)下彈琴--苦中作樂(lè)"這句歇后語(yǔ)，教學(xué)時(shí)先從"黃連樹(shù)下彈琴"入手：黃蓮最明顯的特征是什么？（味極苦）彈琴作用是什么？（作樂(lè)）學(xué)生知道了"彈琴"、"黃蓮"的特征后，教師引導(dǎo)：在"黃蓮"之下"作樂(lè)"的聯(lián)系，體會(huì)是苦中作樂(lè)的滋味，揭示"苦中作樂(lè)"的歇后語(yǔ)所表達(dá)的實(shí)際含義。歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣，耐人尋味。往往能令人會(huì)心地一笑，利用好歇后語(yǔ)進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)，往往效果不錯(cuò)。

4.學(xué)以致用是鞏固成語(yǔ)教學(xué)的有效途徑

在成語(yǔ)教學(xué)中，除了從多種途徑進(jìn)行教學(xué)外，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用成語(yǔ)，才達(dá)到成語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際運(yùn)用是學(xué)知識(shí)的終極目標(biāo)，運(yùn)用也是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種強(qiáng)化記憶，因此，我在日常教學(xué)中特別重視成語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用。平時(shí)口語(yǔ)訓(xùn)練要求學(xué)生在表達(dá)某種意思時(shí)，能使用成語(yǔ)的地方，鼓勵(lì)學(xué)生大膽使用成語(yǔ)，作文，周記，日記等日常練筆，都要求學(xué)生盡量使用成語(yǔ)，平時(shí)還讓學(xué)生相互比較，看誰(shuí)的詞匯最豐富，表意最簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。通過(guò)實(shí)際應(yīng)用的意識(shí)強(qiáng)化，大部分學(xué)生們養(yǎng)成了自覺(jué)運(yùn)用成語(yǔ)的習(xí)慣，既增加知識(shí)，也提高六學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和說(shuō)話、寫(xiě)作能力。

5.整合學(xué)科資源進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)

關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系，整合各學(xué)科資源，為教學(xué)成語(yǔ)創(chuàng)設(shè)廣闊的空間，有利于學(xué)生從學(xué)科聯(lián)系中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，有利于學(xué)生真切感受到成語(yǔ)文化的魅力，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的情感。如借用美術(shù)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)等課堂教學(xué)，為學(xué)生的成語(yǔ)學(xué)習(xí)提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在教學(xué)中做到相互滲透，讓成語(yǔ)學(xué)習(xí)變成一種綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如：在數(shù)學(xué)課教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的意義》中 "百發(fā)百中，指射箭或打槍一百次，次次都命中目標(biāo)。我們可以說(shuō)，能100%命中目標(biāo)。"老師又用百分?jǐn)?shù)送給學(xué)生一句名言："天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感"，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育。讓學(xué)生從另一個(gè)角度，感受到其它學(xué)科中也包含成語(yǔ)，感受學(xué)習(xí)成語(yǔ)知識(shí)的無(wú)限樂(lè)趣。

總之，教師要根據(jù)成語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，領(lǐng)略教材編排意圖的基礎(chǔ)上，從多種途徑進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中學(xué)好成語(yǔ)、用好成語(yǔ)，讓成語(yǔ)拓展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，豐富學(xué)生的生活，讓學(xué)生的生活五彩繽紛，充滿(mǎn)陽(yáng)光。

參考文獻(xiàn)：

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