王超玫
【摘 要】本文論述通過(guò)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、在介紹課文背景和講解課文時(shí)滲透德育教育,把德育教育向課外延伸,構(gòu)建美的氛圍,并通過(guò)寫(xiě)作和背誦古詩(shī)詞的方式立德樹(shù)人,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 立德 樹(shù)人
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2017)09B-0032-02
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重德育滲透,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。教師要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,認(rèn)識(shí)祖國(guó)的過(guò)去,了解祖國(guó)的現(xiàn)在,展望祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展前景,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的優(yōu)越性,進(jìn)而抵制享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、拜金主義等不良思想的侵蝕。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,開(kāi)展立德樹(shù)人的方法和路徑很多。下面,筆者就來(lái)談一談其中的一些方法。
一、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)
(一)挖掘課文內(nèi)在的思想性
教師要積極挖掘課文內(nèi)在的思想性,揭示其中蘊(yùn)含的深意,并結(jié)合立德樹(shù)人的需要,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的德育教育。需要注意的是,教師要避免把德育教育強(qiáng)加到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,避免游離于語(yǔ)文學(xué)科之外的德育說(shuō)教的出現(xiàn),因?yàn)橛媚男﹥?nèi)容開(kāi)展德育教育是由學(xué)科本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。例如,課文《在山的那邊》中的兩句詩(shī):“在山的那邊,是海!是用信念凝成的海?!苯虒W(xué)時(shí),筆者啟發(fā)學(xué)生思考:“海為什么是用信念凝成的海呢?”學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,明白了這里的海象征著理想,這個(gè)問(wèn)題也就迎刃而解了:每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想,心中要有用信念凝成的海。接著,筆者問(wèn)學(xué)生:“你心中的海是什么呢?”學(xué)生踴躍發(fā)言,談理想、談信念,通過(guò)這樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次理想教育,使學(xué)生對(duì)理想產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
(二)仔細(xì)推敲關(guān)鍵詞句,讓關(guān)鍵字活起來(lái)
課文《荔枝蜜》中有這樣一段文字:
老梁說(shuō):“蜂王最多可以活三年,而工蜂最多活六個(gè)月。”……我不禁一顫:多可愛(ài)的小生靈??!對(duì)人無(wú)所求,給人卻是極好的東西。
教學(xué)時(shí),教師要抓住“顫”字,讓學(xué)生推敲、琢磨:“顫”是什么意思?為什么作者會(huì)“顫”?又為什么不禁一“顫”?“顫”之后流入作者筆端的是怎樣的思想、怎樣的情感?經(jīng)過(guò)思索、推敲,學(xué)生懂得了:“顫”是抖動(dòng)、振動(dòng)的意思,是因外因而產(chǎn)生的抖動(dòng)。工蜂整日整月采花釀蜜,不辭勞苦,但最多活六個(gè)月,生命是如此短暫,完全出乎了作者的意料,作者的心因此顫動(dòng)了。這節(jié)課教師通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的重錘敲打,使小蜜蜂對(duì)人無(wú)所求、給人卻是極好的東西的高尚情操發(fā)出耀眼的光芒,也打動(dòng)了學(xué)生的心,明白了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。
(三)創(chuàng)設(shè)接近語(yǔ)文內(nèi)容的情境
教師要努力創(chuàng)設(shè)接近語(yǔ)文內(nèi)容的情境,使學(xué)生置身其中,在耳濡目染中受到教育。例如,在教學(xué)流沙河的《理想》一詩(shī)時(shí),筆者讓學(xué)生采取多種方式進(jìn)行朗讀——自由讀、個(gè)人讀、男女組合讀、配樂(lè)朗誦。學(xué)生在反復(fù)朗讀中,對(duì)課文內(nèi)容有了較深層次的理解,對(duì)理想產(chǎn)生了深深的渴望,于是筆者讓學(xué)生談自己的理想,巧妙地找到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和德育教育的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)生置身于理想的王國(guó)中,燃燒起心中的理想之火。
二、在課文背景介紹中滲透德育教育
中學(xué)語(yǔ)文教材中所選用的課文,每篇文章的寫(xiě)作背景和所屬時(shí)代都不相同,語(yǔ)文教師在講解課文之前,可以先找一些與課文相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)。例如,作者的生平、生活的時(shí)代背景等。通過(guò)對(duì)課文背景的了解,學(xué)生能夠更好地理解文章的思想內(nèi)容,還可以在學(xué)習(xí)課文時(shí)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者生平的了解可以認(rèn)識(shí)到作者的高尚品格,從而受到感染,有助于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師在講解課文的寫(xiě)作背景時(shí),要抓住這些德育因素,著重強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容,教學(xué)時(shí)就會(huì)收到事半功倍的效果。
例如,在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),教師通過(guò)介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情,讓學(xué)生了解到中國(guó)過(guò)去的一些情況,這樣學(xué)生才更容易感受到詹天佑為國(guó)爭(zhēng)光、為中國(guó)人爭(zhēng)氣的民族精神和氣節(jié),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。又如,教師在教學(xué)《生命 生命》一課時(shí),要通過(guò)介紹作者杏林子的生平來(lái)感染學(xué)生,從而達(dá)到德育教育的目的。杏林子很小的時(shí)候就患有類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,小學(xué)畢業(yè)后,便因病輟學(xué)。杏林子沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是堅(jiān)持自學(xué)數(shù)十年,最后成為著名作家。杏林子憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力,筆耕不輟,著有四十多本著作,被譽(yù)為“臺(tái)灣最具影響力的作家”。杏林子的勵(lì)志事跡是學(xué)生僅僅通過(guò)讀課文無(wú)法了解的,而不了解這些背景就很難通過(guò)小瓜苗、飛蛾的事例聯(lián)想到珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間。只有了解了作者生平,學(xué)生才會(huì)對(duì)珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間,讓自己的人生更加有意義產(chǎn)生感觸。
三、在解讀課文時(shí)滲透德育教育
入選中學(xué)語(yǔ)文教材的課文都是文質(zhì)兼美的文章,且很多都包含德育因素,能夠達(dá)到育人的目的。教師在教學(xué)中,要根據(jù)課文的內(nèi)容和特點(diǎn),掌握適當(dāng)時(shí)機(jī),靈活地滲透德育教育,從而達(dá)到良好的育人效果。例如,教師可以通過(guò)詳細(xì)地解讀《一夜的工作》《偉大的友誼》等課文,分析偉人的高尚品質(zhì),來(lái)實(shí)現(xiàn)為學(xué)生樹(shù)立做人的榜樣的目的。
語(yǔ)文教師在解讀課文時(shí)要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。例如,教學(xué)《示兒》時(shí),教師可以讓學(xué)生先反復(fù)誦讀詩(shī)句,然后在講解這首詩(shī)時(shí),從希望山河光復(fù)、祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感入手進(jìn)行詳細(xì)解讀,讓學(xué)生從中受到熏陶、感染,從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。
另外,語(yǔ)言文字是情感的載體,教師可以通過(guò)分析課文的詞句滲透德育教育。在教學(xué)時(shí),教師要抓住文章中重點(diǎn)的字、詞、句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情。例如,在《萬(wàn)年牢》一文中,教師可以通過(guò)詳細(xì)解讀“悶、洗、擦、削、串”等一系列動(dòng)作,讓學(xué)生體會(huì)做糖葫蘆過(guò)程的復(fù)雜,從而了解父親是一位對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的人。
四、課外延伸,用美的氛圍立德樹(shù)人
學(xué)科教學(xué)不只有課堂教學(xué)這一塊陣地,還有課外教育這個(gè)陣地,而課外是課內(nèi)的延伸。德育教育既要落實(shí)在課內(nèi),又要延伸到課外。課外是個(gè)非常廣闊的世界,作為一名語(yǔ)文教師,不光要關(guān)注課堂,更要關(guān)注學(xué)生課外的學(xué)習(xí),可以用下面這兩種方法來(lái)解決這一問(wèn)題。
(一)指導(dǎo)學(xué)生在課外多讀書(shū),用書(shū)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,閱讀一本好書(shū)就是與一個(gè)高尚的人進(jìn)行交談??上攵瑫?shū)的作用多么大!所以語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū),把書(shū)籍這一精神食糧擺上學(xué)生的“餐桌”,通過(guò)定期組織讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),提高學(xué)生的閱讀能力,用書(shū)籍引導(dǎo)學(xué)生走向自強(qiáng)。
(二)組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),開(kāi)拓學(xué)習(xí)語(yǔ)文的廣闊天地
讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。教師不能單純地鼓勵(lì)學(xué)生從報(bào)刊中獲得知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生從生活中汲取知識(shí)養(yǎng)料。筆者在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)造條件,讓學(xué)生多看、多聽(tīng)、多接觸大自然和社會(huì),開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),如郊游、野炊、參觀訪(fǎng)問(wèn)、游覽、佳作欣賞、配樂(lè)朗誦等。這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生的課外生活,又使學(xué)生在思想上受到感染。在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中,學(xué)生在興趣盎然地參加各種活動(dòng)的同時(shí),心里受到美的事物、美的思想情操的滋潤(rùn),久而久之,身心獲得了健康的發(fā)展。
五、通過(guò)寫(xiě)作立德樹(shù)人
寫(xiě)作可以提高一個(gè)人的思維能力和判斷能力,在作文訓(xùn)練的過(guò)程中有意識(shí)地進(jìn)行德育教育很是重要。寫(xiě)作的主要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和能力。在寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生觀察、感悟、分析事物,必然會(huì)觸發(fā)種種思想情感,對(duì)所寫(xiě)事物產(chǎn)生并表達(dá)出一定的見(jiàn)解或評(píng)價(jià),因此寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的責(zé)任。
(一)通過(guò)寫(xiě)作引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考
語(yǔ)文教師可以要求學(xué)生每天寫(xiě)日記,在提高寫(xiě)作能力的同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生把看到的助人為樂(lè)的事、對(duì)高尚品德的思考等寫(xiě)出來(lái),從而把寫(xiě)作和育人巧妙地結(jié)合起來(lái)。同時(shí)教師開(kāi)展習(xí)作指導(dǎo)的過(guò)程就是進(jìn)行審美教育的過(guò)程,也是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的過(guò)程。
(二)講評(píng)的育人作用
通過(guò)批閱學(xué)生的作文可以了解學(xué)生的內(nèi)心想法和真實(shí)感受。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)善于從學(xué)生的作文中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,把學(xué)生在作文中表露出來(lái)的思想動(dòng)向及時(shí)地進(jìn)行剖析,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行合理引導(dǎo),在與學(xué)生探討如何通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)情意的同時(shí),啟發(fā)他們區(qū)分真善美和假丑惡,奮發(fā)向上。同時(shí)教師在對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行詳細(xì)地講評(píng)時(shí),可以進(jìn)一步深化德育教育,充分發(fā)揮作文講評(píng)的育人作用。
六、通過(guò)背誦古詩(shī)詞育人
古語(yǔ)云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”中學(xué)語(yǔ)文課可以通過(guò)適當(dāng)加大古詩(shī)詞的教學(xué)來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)他們的品德。例如,在正式講課之前,筆者先讓學(xué)生背誦一段古詩(shī)詞,或者在課后布置學(xué)生背誦一段經(jīng)典的古詩(shī)詞等。
如果每學(xué)期保證學(xué)生能夠背會(huì)課本之外的 15 首古詩(shī)詞,那么一年就是 30 首,中學(xué)階段的初中和高中加起來(lái)是 6 年的時(shí)間,6 年一共可以背到180首詩(shī)詞。學(xué)生讀完中學(xué)階段后幾乎就成了一個(gè)詩(shī)人,并且在經(jīng)典古詩(shī)詞潛移默化的熏陶下,學(xué)生的道德水準(zhǔn)也會(huì)在不知不覺(jué)中得到升華。教師還可以把電視節(jié)目《詩(shī)詞大會(huì)》作為學(xué)生背誦古詩(shī)詞和傳播傳統(tǒng)文化的契機(jī),拿出一些時(shí)間和精力,鼓勵(lì)學(xué)生背誦積極向上的古詩(shī)詞,進(jìn)而落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù)。
沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)參與的德育教育,就像是沒(méi)有綠葉的枯枝缺乏生機(jī);不滲透德育教育的語(yǔ)文教學(xué)就像干枯的河流失去了本源。不過(guò),語(yǔ)文中有德育教育不意味著語(yǔ)文教學(xué)可以代替德育教育,它只是中學(xué)德育教育工作的補(bǔ)充。在語(yǔ)文教學(xué)中,只要把思想教育滲透教學(xué)的全過(guò)程,就能達(dá)到通過(guò)語(yǔ)文課傳播知識(shí)和立德樹(shù)人的目的。
(責(zé)編 郝 勛)