李剛

中國(guó)是有五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的泱泱大國(guó)、文明古國(guó)，孕育了輝煌的中華文明，并一脈相承，世代相傳，傳承至今。中華傳統(tǒng)文化包含了中華民族歷史上各種道德傳承，各種文化思想及精神觀念形態(tài)。它是中華民族思想的本源，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，也是中華民族生生不息，不斷創(chuàng)新、向前的不竭動(dòng)力。中華傳統(tǒng)文化傳承至今，已經(jīng)深深融入炎黃子孫的血液之中，融入了國(guó)家發(fā)展、社會(huì)生活的方方面面，成為難以察覺卻真實(shí)存在的影響中華民族的強(qiáng)大力量。

一、對(duì)少年兒童進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的重要意義

1.現(xiàn)狀分析

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，各種思潮、意識(shí)形態(tài)沖擊著中國(guó)社會(huì)，改變著人們的思維和觀念。實(shí)事求是地說，改革開放以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承在中國(guó)社會(huì)是有缺失的，而且其中可怕的是最基礎(chǔ)、最本質(zhì)內(nèi)容的缺失：傳統(tǒng)精神的淡化——人與人之間的信任消失，部分人不顧誠(chéng)信，喪失做人的基本道德，片面追求個(gè)人利益，罔顧他人、國(guó)家……其實(shí)，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，這些都是做人最基本的素質(zhì)，但我們現(xiàn)在卻連做人的底線都喪失了。所以，黨中央才要提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)誠(chéng)信、友善、文明、和諧等等這些最基礎(chǔ)的道德品質(zhì)，而這些作為個(gè)人本該自我形成自覺遵守的最基本的品質(zhì)卻需要從國(guó)家層面去倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)、宣傳學(xué)習(xí)，不得不說是中華民族的一種悲哀，是中華傳統(tǒng)文化的歷史倒退。

2.可行性分析

（1）中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是和諧統(tǒng)一的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富土壤，中國(guó)傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有力的理論支持和不竭的發(fā)展動(dòng)力。用中華傳統(tǒng)文化對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)公民的基本素質(zhì)的有效方式之一。這種教育方式直達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)，貼合兒童實(shí)際，通俗易懂，形式多樣，效果顯著。

（2）少年兒童的時(shí)代特征和教育特點(diǎn)。習(xí)近平總書記在參加“六一”活動(dòng)時(shí)對(duì)少先隊(duì)員寄予了巨大的希望：“少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望?！薄懊總€(gè)人都是從孩子長(zhǎng)大的，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。”……黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào)了少年兒童教育的可塑性和少年兒童教育的重要性，告訴我們用傳統(tǒng)文化對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育，幫助他們從小形成健全人格，培養(yǎng)高尚品德是十分及時(shí)和重要的。

二、我的幾點(diǎn)做法

1.以思想洗禮，即習(xí)總書記提出的“記住要求”

文字是中華傳統(tǒng)文化最重要的傳承手段，其中蘊(yùn)含了中華傳統(tǒng)文化方方面面的精髓，通過“每日一誦”“中隊(duì)經(jīng)典誦讀賽”“中隊(duì)詩(shī)歌朗誦比賽”“古文講壇”等形式、手段，讓少先隊(duì)員經(jīng)常性地誦讀古文、詩(shī)詞等，促進(jìn)積累，通過輔導(dǎo)員老師講解、自我理解，加深記憶，幫助少年兒童構(gòu)建樸素、健康向上的思想觀念和價(jià)值認(rèn)知，形成最初的民族歸屬感和自豪感。使中華傳統(tǒng)文化的精華根植于少先隊(duì)員的思想意識(shí)之中，隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富、認(rèn)知的提高，最終會(huì)開花結(jié)果，形成健全的人格和高尚的道德情操。

2.以榜樣示范，即習(xí)總書記提出的“心有榜樣”

中華民族歷史悠久，能人輩出，有的具有高尚的品質(zhì)，有的建立了不朽的功業(yè)，有的為國(guó)為民做出了杰出的貢獻(xiàn)，這些都是豐富的活動(dòng)資源和教育資源，可以開展“歷史名人電影系列展”“中華名人故事會(huì)”“‘我心中的歷史名人主題隊(duì)會(huì)”“讀名人傳記”等各種各樣的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過一系列的活動(dòng)，讓少先隊(duì)員了解榜樣事跡，學(xué)習(xí)榜樣精神，并將其精神品質(zhì)內(nèi)化為自己的思想和行動(dòng)，使自己不斷進(jìn)步。

3.以行動(dòng)踐行，即習(xí)總書記提出的“從小做起”

“千里之行，始于足下。”通過學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)有了提高，還必須落實(shí)到自己的行動(dòng)中去，從小小年紀(jì)做起，從小小事情做起，在實(shí)踐中加深對(duì)所學(xué)的理解和感悟，鍛煉和提高自己的各項(xiàng)能力。如以了解某一種中華傳統(tǒng)文化為主題進(jìn)行綜合性實(shí)踐活動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)少先隊(duì)員的主動(dòng)性和積極性，從確定主題、制定方案、搜集材料、組織實(shí)施、活動(dòng)展示、總結(jié)反思等等一系列行動(dòng)中升華自己對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，感受中華文化的博大精深。

4.以歷史為鑒，即習(xí)總書記提出的“接受幫助”

“以銅為鑒 ，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，既有仁人志士也有奸佞小人，既有高風(fēng)亮節(jié)也有寡廉鮮恥，既有繁榮昌盛也有國(guó)破家亡……少先隊(duì)員可以通過對(duì)中國(guó)歷史的了解，結(jié)合自身，結(jié)合當(dāng)下，對(duì)比自己，對(duì)比社會(huì)，在輔導(dǎo)員和同伴的幫助和引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)的不正之風(fēng)，展開批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)克服自身缺點(diǎn)，改正已犯錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)優(yōu)秀道德品質(zhì)，形成高尚道德情操。

通過以上四點(diǎn)做法，少先隊(duì)員們圍繞“中華傳統(tǒng)文化”這一大的主題在各種形式和分類主題的活動(dòng)中既鍛煉了自身各個(gè)方面的綜合能力，又全面而深入地了解、認(rèn)識(shí)了中華傳統(tǒng)文化。這其中既有中華民族的傳統(tǒng)美德，又有中華名人的高尚品質(zhì)，既能體會(huì)到強(qiáng)烈的民族自豪感，又能形成正確、積極的人生觀、價(jià)值觀，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效培育和踐行。endprint