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從人物塑造看《羅曼蒂克消亡史》的敘事表達(dá)

2017-12-11 11:48蘇立凱
藝術(shù)評(píng)鑒 2017年21期
關(guān)鍵詞:敘事表達(dá)

蘇立凱

摘要:如果從導(dǎo)演程耳的角度上來(lái)說(shuō)的話,那么,《羅曼蒂克消亡史》對(duì)他而言是他的第三部長(zhǎng)篇作品。從娛樂(lè)圈的角度上來(lái)看,這部可以說(shuō)集結(jié)了國(guó)內(nèi)眾多知名演員的電影從一上映開(kāi)始就受到了各方的關(guān)注,但是,對(duì)于此片,大多數(shù)觀眾所給出的反應(yīng)卻是無(wú)法理解劇情所想要表達(dá)的意思。對(duì)于這一點(diǎn)形成的原因,主要是因?yàn)楦淖兯\(yùn)用的非線性敘事和眾多人物敘事線所造成的,在劇情的架構(gòu)和建設(shè)上,其有著自身獨(dú)特的設(shè)想和創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞:《羅曼蒂克消亡史》 敘事 表達(dá)

中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)21-0153-02

這部由華誼兄弟、英皇電影聯(lián)合出品,由程耳親自編劇、葛優(yōu)等知名演員加盟的懸疑諜戰(zhàn)片。從影片的一開(kāi)始,故事所處于的背景就是在1937年日軍進(jìn)行侵略上海作戰(zhàn)的前夕。那么,在影片中,作為當(dāng)時(shí)上海灘叱咤風(fēng)云的陸先生,可以說(shuō)當(dāng)面受到了對(duì)于侵華日軍的威脅,并且,在后續(xù)的劇情中還遭遇了一場(chǎng)謀殺。在這場(chǎng)謀殺當(dāng)中,他的妻子、孩子、小弟等人都慘遭牽連。本片入圍了第四十一屆多倫多國(guó)際電影節(jié)特別展映單元,并且獲得了第六十七屆,柏林電影節(jié)“亞洲璀璨之星”最佳制作人獎(jiǎng)。不過(guò),如果從電影的角度上來(lái)說(shuō),自從電影上映起始,其對(duì)這部電影的贊譽(yù)基本上是毀譽(yù)參半。故而,本文以電影《羅曼蒂克的消亡史》為基礎(chǔ),淺析從人物塑造上來(lái)看《羅曼蒂克消亡史》的敘事表達(dá)。

一、童子雞的浪漫

在進(jìn)行文章開(kāi)始之前,首先,我們先從電影的名字入手,羅曼蒂克,這是音譯,換成中文的意思就是浪漫,對(duì)于“童子雞”而言,他在電影中最開(kāi)始所想要的生活,就是一種浪漫的表達(dá)方式。那么,他為了他自己心愛(ài)的人,選擇孤身一人前往人生地不熟的大上海進(jìn)行打拼,他最初的愿望,就是希望能夠賺到足夠的錢(qián)然后回家娶他心愛(ài)的姑娘,不得不說(shuō),這樣的劇情結(jié)構(gòu)是非常有浪漫的感覺(jué)。但是,這個(gè)浪漫的感覺(jué),很快就被身邊的同伴大腳給毀滅了。同伴大腳不僅僅笑話他還是“童子雞”,并且,還專門(mén)介紹了一名妓女給他,在和妓女朝夕相處了幾日之后,無(wú)疑,童子雞已經(jīng)忘掉了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的愛(ài)人,他的心里,已經(jīng)決定要去一心一意的留在妓女的身邊。

對(duì)于“童子雞”的這個(gè)故事而言,其實(shí)我們可以感受到,在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)亂的年代,被打破的不僅僅是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),更多的是對(duì)于傳統(tǒng)道德觀念方面的打破。其實(shí)童子雞的故事和我們身邊大多數(shù)人的故事是一樣的,這一點(diǎn),是當(dāng)前社會(huì)所無(wú)法會(huì)比和去解決的問(wèn)題。而對(duì)于導(dǎo)演而言,其實(shí)想通過(guò)童子雞的故事來(lái)告訴我們,傳統(tǒng)文化中的男耕女織、從一而終的思想,正是在西方世界的文化傳播中而逐漸消亡。在這部影片中,西化的標(biāo)志,就是同伴大腳嘴里面所說(shuō)的表哥。

表哥是一位牙醫(yī),據(jù)說(shuō),整條街的牙都是表哥拔的,所以,在大腳的眼里,表哥就是一個(gè)高不可攀的存在。對(duì)于表哥所說(shuō)的每一句話,大腳都選擇認(rèn)同,而對(duì)于表哥所要求的,大腳都是選擇去努力做到。但是,對(duì)于表哥而言,其本身是從來(lái)沒(méi)有在電影當(dāng)中所出現(xiàn)過(guò),不過(guò),就是這樣一個(gè)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的人物,卻在時(shí)時(shí)刻刻都影響著童子雞和大腳,這兩個(gè)位于社會(huì)底層的打手。

我國(guó)中醫(yī)當(dāng)中,從來(lái)沒(méi)有對(duì)于牙醫(yī)的概念,我們的傳統(tǒng)文化里,注重的是身體發(fā)膚授之父母。但是,在西方世界中,對(duì)于牙醫(yī)而言卻是不可或缺的一部分,因?yàn)樵谖鞣饺说母拍罾?,壞掉的牙齒是必須要拔掉的。所以,正是因?yàn)樵谶@種認(rèn)識(shí)上的不同,才導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化中的愛(ài)情觀、價(jià)值觀的崩塌。

其實(shí),童子雞的命運(yùn)本身就是一場(chǎng)悲劇,畢竟,他與妓女而言,其本身單純?nèi)怏w上的關(guān)系是不可能得到長(zhǎng)久的。所以,從童子雞的角度上來(lái)說(shuō),這種所謂的羅曼蒂克是有著隨時(shí)消亡的風(fēng)險(xiǎn),或許,這也就是童子雞這個(gè)人物所存在的價(jià)值和意義。

二、劇中吳小姐的悲劇

在電影當(dāng)中,有關(guān)于吳小姐的第一幕鏡頭,就是丈夫給妻子下毒的戲份。其實(shí),從這一場(chǎng)戲中我們可以看到,吳小姐本身和他的丈夫已經(jīng)是產(chǎn)生了一定的隔閡,并且,這種隔閡本身是不可能去打消的。

在劇中,吳小姐的丈夫開(kāi)著吳小姐的車去和別人談劇本,當(dāng)然,吳小姐的丈夫其實(shí)是去約會(huì)劇中盧師長(zhǎng)的三姨太。但是,在約會(huì)的過(guò)程中吳小姐的丈夫被發(fā)現(xiàn)了。故而,吳小姐急忙給陸先生打電話求救,也正是因此,吳小姐才能夠和戴先生相識(shí)。對(duì)于戴先生,影片中其實(shí)并沒(méi)有具體的說(shuō)出是誰(shuí),但是,我們都能夠猜得到,戴先生指的是軍統(tǒng)特務(wù)首領(lǐng)戴笠,那么,吳小姐自然也就是當(dāng)年在上海灘紅極一時(shí)的大明星胡蝶。對(duì)于影片中吳小姐和戴先生的相識(shí),其實(shí)最開(kāi)始只是為了能夠救出自己的丈夫,但是,吳小姐無(wú)論如何也沒(méi)有想到,正是這樣的一次見(jiàn)面,直接導(dǎo)致了自己婚姻上的破裂。

戴先生明確的告訴了吳小姐,如果想要讓自己救他的丈夫,那么,就需要讓她搬進(jìn)戴公館,其中的含義,我們自然會(huì)明了。但是,對(duì)于后續(xù)吳小姐和丈夫之間的一段對(duì)話,我們卻可以去更進(jìn)一步的考慮。

當(dāng)吳小姐告訴自己的丈夫,如果,他按照戴先生的意思前往云南的話,那么吳小姐自己就要去戴公館。不過(guò),在這時(shí),吳小姐的丈夫說(shuō)出了整部電影中屬于他的最好臺(tái)詞。“你曉得,無(wú)論是我身在何方,我的心都是和你在一起的,我相信你也是和我一樣的對(duì)嗎?”。對(duì)于自己丈夫的這句臺(tái)詞,吳小姐只是一笑,其實(shí),在她的心里已經(jīng)對(duì)很多的問(wèn)題有了想法和答案。

在自己的丈夫走后,吳小姐打開(kāi)了戴老板所送來(lái)的盒子,盒子里面裝的是一枚精致的鉆戒。在拍攝這一幕的時(shí)候,導(dǎo)演特意將鏡頭停留在了這顆鉆戒上,對(duì)于這顆鉆戒而言,其和《色戒》中的某一處場(chǎng)景無(wú)疑是不謀而合,只不過(guò),對(duì)于選擇而言,其結(jié)果的大不相同??梢?jiàn),最終能夠打敗羅曼蒂克的,可能只有人心。

三、主人公的雙面性格

其實(shí),如果我們從整部電影的角度上來(lái)看的話,在這部電影,主人公其實(shí)并不是葛優(yōu)先生所扮演的陸先生,主人公也不是章子怡小姐所扮演的小六,貫穿全部劇情的,其實(shí)恰恰更多是淺野忠信所扮演的渡部。對(duì)于渡部這個(gè)角色而言,其本身在進(jìn)行人物構(gòu)架的時(shí)候,是定位在一個(gè)具有著雙重身份的雙面人,并且,在對(duì)于這一角色表達(dá)的過(guò)程中,導(dǎo)演更多的是選擇了欲揚(yáng)先抑的手法。在影片最開(kāi)始的時(shí)候,對(duì)于渡部的塑造,更多是以一個(gè)正面的角度來(lái)進(jìn)行表達(dá),仿佛,在電影當(dāng)中,他真的是一個(gè)已經(jīng)融入到上海生活當(dāng)中去的日本人,并且,他真的打算去保衛(wèi)上海。特別是當(dāng)他在面臨著將要參加陸先生的刺殺行動(dòng)時(shí),其所表現(xiàn)出父親慈愛(ài)的一面和溫柔丈夫的一面都是讓很多的觀眾為其的情感感到感動(dòng)。但是,當(dāng)影片的后半部分,渡部將小六囚禁為自己性奴的時(shí)候,非常多的觀眾對(duì)于這一幕其實(shí)并不是特別的理解。但是,對(duì)于這一幕本身,觀眾們卻都會(huì)覺(jué)得,這才是真正的日本人。

對(duì)于小六而言,她是一個(gè)游走在大上海的交際花,她信奉的、信仰的,或許更多的是來(lái)自西方的那一套。對(duì)于陸先生而言,其本身對(duì)于小六,似乎也是有著莫名的情感,但是礙于叔嫂之間的關(guān)系,所以,陸先生只能將這份感情深深的埋在與心底。

如果說(shuō),本來(lái)渡部、陸先生、小六都是有機(jī)會(huì)去尋找自己的幸福,那么,在那個(gè)時(shí)代的背景下,或許大家都是做出了無(wú)可奈何的選擇。在整部電影中,基調(diào)可能是灰色的,似乎,羅曼蒂克表達(dá)的并不是特別的明顯,通篇來(lái)看,浪漫的戲份并不是特別的多。其實(shí),對(duì)于羅曼蒂克也好,浪漫也罷,在不同的時(shí)代下,其所展示的含義,內(nèi)容也是不盡相同。這一點(diǎn),或許也就是導(dǎo)演想要真正表達(dá)的含義,羅曼蒂克的消亡,可能伴隨著地位、責(zé)任、人物的變化而去真正的消失不見(jiàn)。通過(guò)電影中各位主人公的身份變化里我們可以看到,羅曼蒂克的價(jià)值,大概只是存在于某一個(gè)時(shí)間段,而當(dāng)過(guò)了這個(gè)時(shí)間段之后,或許會(huì)消亡,但不可否認(rèn)的是,羅曼蒂克本身,并不僅僅只是浪漫。

四、結(jié)語(yǔ)

眾所周知,對(duì)于人物塑造而言,可以說(shuō)這一點(diǎn)是對(duì)于影視敘事中非常重要的一環(huán)。那么,在程耳先生導(dǎo)演的這部《羅曼蒂克消亡史》中,無(wú)論是主角、配角,在他們的身上,所表現(xiàn)出的那種羅曼蒂克的消亡?;蛟S,有著各種各樣的原因,但是無(wú)論結(jié)果如何,正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?,才更好的?gòu)成了那個(gè)時(shí)代下的波瀾壯闊。這一點(diǎn),或許也是導(dǎo)演真正想要去表達(dá)的。

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