吳琴玉

摘 要：政治是高中重要課程之一，也是學生認識社會、形成世界觀的重要基礎。在政治課堂教學中，要想激發(fā)學生的學習興趣，讓學生積極主動的參與到學習中，就必須激發(fā)學生的情感體驗。筆者結(jié)合《文化生活》課程的教學經(jīng)驗，總結(jié)如何在政治課堂上融入情感體驗，以期為同行業(yè)工作者提供參考。

關鍵詞：政治課堂；情感體驗；文化生活

詩人荷爾德林《在柔媚的湛藍中》深情地寫過：“一個勃然的生命在我四周遍開萬物，因為我不曾不恰當?shù)貙⒅c墓地上的孤鳥相提并論。只緣我有一顆跳動的心，微笑依然是我在憂傷著世人。”是啊，只有內(nèi)心充滿詩意和激情，才能有生命的活力和智慧。生活是這樣，那我們的課堂呢？在高考指揮棒的作用下，很多教師遵循著考什么，怎么考的思路，把《文化生活》課程當成一門純粹的“知識課”，而沒有認識到這門課最根本的目標是“育人”，指引學生去體驗，發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造美！人的道德結(jié)構(gòu)包括道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四個方面，即知、情、意、行。其中“情”是連接“知”與“行”的橋梁。一個人如果沒有情感，即使有了認知也不會形成道德行為。所以新課程增設的情感態(tài)度價值觀目標，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

本人從教14年，一直努力的思考什么樣的課堂是學生所喜歡的，所需要的。這幾年在上《文化生活》這本書時又進行了一些探索與改革。

一、 創(chuàng)新設計，引發(fā)情感體驗

2015年9月，多部抗戰(zhàn)劇登陸熒屏，其中《偽裝者》可謂是姿態(tài)生猛，這不光體現(xiàn)在其收視率連續(xù)21天蟬聯(lián)榜首，網(wǎng)絡播放量日均過億上，更在其劇情和劇中人物迅速成為觀眾討論的熱門話題和網(wǎng)友刷屏的對象?！秱窝b者》以汪偽政權成立時期為背景，通過明氏四姐弟相互之間隱瞞身份進行較量作為切入點，講述了抗戰(zhàn)時期上海灘隱秘戰(zhàn)線上各方的殊死搏斗。動蕩背景下是非黑白的矛盾沖突盡數(shù)集中于四姐弟之間，情感激蕩的同時也反襯出戰(zhàn)爭的殘酷和對普通人生活的破壞。這是一部良心好劇，也是那段時間很多學生關注和熱議的話題。于是在上《在文化生活中選擇》一課時，我以此為案例，設計了幾個問題。如下：

觀看視頻《偽裝者》精彩片段，小組討論：

（一） 2015年你看過哪些電視劇、電影？

（二） 你認為哪些是好作品，哪些是劣質(zhì)作品？你以什么標準進行選擇？

（三） 《偽裝者》收視率如此之高的原因是什么？

（四） 《偽裝者》最讓你感動的情節(jié)是什么？

（五） 這部電視劇的成功對當今的主旋律文化作品的創(chuàng)作有何啟示？

問題1和問題2的討論，讓學生明白落后文化、腐朽文化與先進文化的區(qū)別，從而提高眼力，拒絕污染。在討論問題3時，學生普遍說了幾個原因。有人說情節(jié)好看，高潮跌宕起伏，扣人心弦。也有人說，演員長得帥，演技好。還有人說這部劇以情取勝，讓人感動。問題4的回答更讓我驚喜，學生把里面的經(jīng)典臺詞都說了。明樓說：“我是中國人，這是我最真實的身份?！泵髋_說：“抗日救亡，是每個中國人的事?！泵髡\說：“報國不是工作，是信仰。”這些問題的討論自然，以學生自身的情感體驗出發(fā)，順理成章的得出結(jié)論：在紛紜復雜的文化市場中，中國特色的社會主義文化，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，具有導向和示范作用。同時這部電視劇把諜戰(zhàn)、青春偶像、家庭倫理等元素整合一起，在塑造特工英雄的同時，將愛情、親情、國家大義展現(xiàn)的淋漓盡致。實現(xiàn)了文化藝術的創(chuàng)新。問題5的討論升華了學生的情感體驗，激發(fā)了學生的愛國熱情和家國情懷。

二、 激情互動，引領情感體驗

“水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！苯虒W過程就其本質(zhì)而言是師生之間、生生之間、個人與群體之間、群體與群體之間的多維互動過程。沒有思想與思想的交鋒，情感與情感的交融，怎么會有詩意的課堂？以下是本人在上《傳統(tǒng)文化的繼承》教學片段。

環(huán)節(jié)一：播放紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》的主題曲《鄉(xiāng)愁》。通過優(yōu)美的旋律，詩一般的歌詞，在感同身受中思考：你認為這里的“鄉(xiāng)愁”是什么？從而引出傳統(tǒng)文化的概念。環(huán)節(jié)二：探究你或是你的家人有鄉(xiāng)愁嗎？談談你家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。環(huán)節(jié)三：老師分享自己的“鄉(xiāng)愁”。介紹自己的家鄉(xiāng)，國家4A級風景區(qū)龍巖市連城縣宣和鄉(xiāng)培田古民居。播放視頻《記住鄉(xiāng)愁第一集》剪輯“培田村——敬畏之心不可無”。培田村位于福建省龍巖市連城縣城西，由30棟高堂華屋、21座古祠、6家書院、2道跨街牌坊和一條千米古街，構(gòu)成了緊密有序布局合理的培田客家古民居建筑群。800年來，培田吳氏一直嚴格遵守著對天地、祖先與圣賢的敬畏之心。從村落選址到環(huán)境保護，培田村人承襲著對天地的敬畏；從祠堂家廟林立，到族譜祖訓的恪守，培田吳氏時刻不忘對祖先的敬畏；從學堂書院教育，到100多年前就已有之的女子教育，吳氏子弟延續(xù)著對圣賢的敬畏。敬畏之心使得這座已有800年歷史的古村，不僅風貌保持良好，而且秩序井然，人才輩出。我自己在介紹的過程中，也表達了對家鄉(xiāng)人和物的思念以及這些傳統(tǒng)思想對我的影響。環(huán)節(jié)四：學生朗誦余光中的 《鄉(xiāng)愁》：“小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！崩蠋熖釂枺哼@里的鄉(xiāng)愁是一種什么樣的情感？分析傳統(tǒng)文化的特點，這里的鄉(xiāng)愁是游子對祖國的思念，對故土的思念。

這些師生之間，學生之間的情感互動，真誠有趣，每個人的思鄉(xiāng)之情自然流入。對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族性、相對穩(wěn)定性也理解得更加透徹。

三、 唯美意境，引導情感體驗

在《文化塑造人生》一課，我以歌曲為載體，選了鄭緒嵐的《牧羊曲》，費翔的《冬天里的一把火》，林心如、劉濤、梁詠琪演唱的《山水中國美》三首歌曲。在唯美的歌聲中體驗歌曲對人的影響。體驗歌曲背后所反映的年代的變化，感受歌曲對當時年輕人的影響。在上《文化在繼承中發(fā)展》一課時，我選擇紀錄片《京劇》片段作為素材。該紀錄片以國粹京劇為題材創(chuàng)作，描述京劇發(fā)展史，普及京劇文化，幾乎所有畫面都是美輪美奐的慢鏡頭，給人以一種穿越時空的藝術美感。在這樣的美感意境中引導學生思考：我們應該如何繼承與發(fā)展京??？京劇要保存自己的生命力，適應時代的發(fā)展應該做哪些努力？endprint

中國五千多年的文化長河，有許多優(yōu)秀的文化作品可以成為我們上課的素材，可以是詩歌、舞蹈、小說、圖畫、歌曲、電影。用于加工，創(chuàng)設出唯美的意境，在美的熏陶中，人的德性才能得到純化，個性才能得到張揚，知性才能得到發(fā)展。在喜怒哀樂的體驗中品味文化發(fā)展，在激情蕩漾中陶冶情操，在理性思考中關注國家的命運，民族的未來。

四、 激發(fā)興趣，加強情感體驗

學習興趣是學生學習的內(nèi)在驅(qū)動力，具備濃厚情感色彩。通常而言，政治課的內(nèi)容枯燥且具有較強的理論性，很多學生難以接受，或?qū)φ握n的學習不感興趣。因此在課堂中，我非常重視創(chuàng)設情境，在學生認知活動中融入自己的感情，如借助競賽、游戲、板報、多媒體、漫畫展示等形式，豐富政治課的內(nèi)容，將抽象的問題更加具體化，使得知識變得淺顯易懂，為學生創(chuàng)建輕松而愉悅的學習環(huán)境，在抽象理論之中尋找情感的豐富體驗。如在講解《建設社會主義核心價值體系》時，基于現(xiàn)在很多學生都是以家中的“小公主”“小皇帝”的角色長大，在高中生活中自理能力較差，我向同學們展示了《新生》和《今天我值日》兩幅漫畫，第一幅畫描繪了新生開學時家長大包大攬、寸步不離的場景，第二幅則展現(xiàn)了學校大掃除中，清掃教室的都是家長，而學生卻自顧自的在玩耍、踢球。這些漫畫都極為簡單，但是可以讓學生通過觀看漫畫認識到自己應該擺脫依賴家人的習慣，不再具有依賴思想，而是努力培養(yǎng)自己的自理能力，學會“自己的事情自己做”。同時，這一方面也可以激發(fā)學生對政治課程的學習熱情，也能提醒學生多多關心家人，體諒家人。另外，在政治課教學中，我還會適當應用多媒體這些現(xiàn)代化教學方法，加強課堂的感染力與說服力，如播放愛國主義短片與幽默漫畫，不僅能夠?qū)虒W內(nèi)容加以豐富，同時還可拓展學生的認知，喚醒學生的強烈的愛國情感。同時，這樣的教學方式也可以營造輕松的學習環(huán)境，讓學生保持學習熱情與對新知識的好奇心，進而提高教學效果。

總之，教師應該把學生看成一個鮮活的生命個體，重視學生的情感體驗，以情動情，以情激情。自己做個有涵養(yǎng)，有激情的人，才能在自己的課堂中帶領學生發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。我們的課堂多了一個有情感的人，社會上就少一個冷漠的看客。所以，情感體驗是政治課堂的生命所在。

參考文獻：

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