陳方文

摘 要：《品德與社會(huì)》課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求《品德與社會(huì)》課的教學(xué)要以兒童有限的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，緊密結(jié)合兒童有限的社會(huì)生活實(shí)際開展教育，也就是說(shuō)要將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，讓他們?cè)谏钪械靡哉J(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)為品行良好的人。

關(guān)鍵詞：社會(huì)生活；情境；體驗(yàn)；回歸；道德

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）04-154-01

《品德與社會(huì)》強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活的一些行為作為主要的教育出發(fā)點(diǎn)，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和發(fā)展具有重要的意義。教育的內(nèi)容和形式必須緊貼兒童的生活，讓他們從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)。但在目前的課堂教學(xué)中，絕大部分老師只是單純的在教室里講講，學(xué)生既無(wú)法得到情感的體驗(yàn)也無(wú)法在體驗(yàn)中去感悟。有鑒于此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，探討如何讓課堂教學(xué)回歸兒童生活，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，在“生活”中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。

一、植根生活，創(chuàng)設(shè)情境

教學(xué)要實(shí)現(xiàn)植根兒童生活，首先要求教學(xué)要從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，圍繞兒童的現(xiàn)實(shí)生活組織教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)主題適合兒童生活實(shí)際，滿足兒童的需要。

植根兒童生活，首先要求我們要了解和研究?jī)和膶?shí)際生活。兒童生活實(shí)際中出現(xiàn)的一些具有教育價(jià)值的問(wèn)題、現(xiàn)象，以及通過(guò)這些問(wèn)題和現(xiàn)象所揭示和傳達(dá)的生活知識(shí)、生活準(zhǔn)則等應(yīng)該成為重要的教學(xué)主題。教學(xué)不是簡(jiǎn)單地從課程標(biāo)準(zhǔn)、教材到課堂，而是建立在對(duì)兒童實(shí)際生活的了解基礎(chǔ)上，是從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中捕捉具有教育價(jià)值的現(xiàn)象生成主題，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)兒童向課程目標(biāo)的方向發(fā)展。其次還要求我們的教學(xué)內(nèi)容要反映兒童的真實(shí)生活。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求編寫的品德與生活教材以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為源泉，這為教學(xué)植根兒童生活提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容和素材基礎(chǔ)。

如在教學(xué)“你·我·他”這一單元時(shí)，我們可以創(chuàng)設(shè)在課間操期間，甲同學(xué)不小心踩了乙同學(xué)的腳這一生活情境，讓學(xué)生表演這一情境中可能會(huì)出現(xiàn)的幾種場(chǎng)景，讓他們自己對(duì)幾種不同的結(jié)果進(jìn)行比較、評(píng)估、分析，從中感受到在生活中要善于寬容地對(duì)待他人，了解和諧人際關(guān)系的重要性。

當(dāng)然，在每節(jié)課具體教學(xué)內(nèi)容的選擇和確定上，教師要注意依據(jù)但又不拘泥于教材，創(chuàng)設(shè)情境?？稍诶斫饨滩脑O(shè)計(jì)意圖及其承載的價(jià)值和目標(biāo)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)“活用”教材，用學(xué)生的真實(shí)生活來(lái)豐富、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

二、體驗(yàn)生活，熏陶內(nèi)化

學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，教師必須珍視豐富多彩的兒童生活對(duì)兒童品德形成和發(fā)展的價(jià)值。體驗(yàn)正是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親自經(jīng)歷和實(shí)踐活動(dòng)獲得真實(shí)感受的過(guò)程，這種伴隨著豐富的情感活動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化為行為的基礎(chǔ)，有效地促進(jìn)學(xué)生道德的內(nèi)化。

如在教學(xué)“成長(zhǎng)的腳印”這一單元時(shí)，我們可以通過(guò)角色定位，讓學(xué)生體驗(yàn)角色的責(zé)任和權(quán)利；通過(guò)角色扮演，角色互換，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。在課堂上，我讓學(xué)生充當(dāng)其中的角色，使學(xué)生在入情入境的表演中得到深刻的體驗(yàn)。初步了解自己在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的過(guò)程，體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，能例舉父母對(duì)自己的種種關(guān)愛(ài)。本節(jié)課在特定的情境氛圍中激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象、對(duì)比和心理?yè)Q位思考等途徑，實(shí)現(xiàn)情感的共鳴和升華。

課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童，把教育的觸角伸向兒童的真實(shí)內(nèi)心，在兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。心理學(xué)研究指出：“情感是良好思想品德形成的心理?xiàng)l件，強(qiáng)化情感體驗(yàn)是發(fā)展人的品德的心理基礎(chǔ)。沒(méi)有情感，就不可能有教育，沒(méi)有情感就不可能有品德內(nèi)化，沒(méi)有情感也不可能有對(duì)真、善、美的追求?！苯處熢诮虒W(xué)中，要恰當(dāng)設(shè)置課堂內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)生活，產(chǎn)生情感共鳴，只有這樣，道德行為和品質(zhì)才會(huì)得以“熏陶內(nèi)化”。

三、回歸生活，發(fā)展完善

兒童的生活是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)過(guò)程中始終需要憑借的媒介。只有通過(guò)學(xué)習(xí)者自身的生活才能學(xué)習(xí)生活，正如杜威所說(shuō)：準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣地在岸上通過(guò)做動(dòng)作教兒童游泳。因此，需要強(qiáng)調(diào)通過(guò)兒童自身的生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)兒童在自身活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)與反思。教師在教學(xué)上既要讓課堂源于生活，即教育“回歸生活”，還要 “高于生活”，幫助學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中潛移默化地形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

如在教學(xué)“我是中國(guó)人”這一單元時(shí)，我們以學(xué)生已過(guò)中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以兒童的眼睛去看待節(jié)日，通過(guò)各種途徑引導(dǎo)學(xué)生了解偉大的祖國(guó)，加深學(xué)生對(duì)中華民族博大精深文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我們偉大祖國(guó)的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活之情。

品德與生活要從生活中尋求載體，最有價(jià)值的就是學(xué)生曾經(jīng)經(jīng)歷的真實(shí)生活，與教學(xué)要求的品德內(nèi)容互相鏈接起來(lái)。學(xué)生個(gè)性的形成過(guò)程，是作為主體的的人的社會(huì)化過(guò)程，需要外部的灌輸和行為的塑造來(lái)完成，更需要依靠自己的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展和完善的過(guò)程。

總之，教學(xué)要以兒童的生活為起點(diǎn)，從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，通過(guò)兒童的生活進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)“生活”學(xué)習(xí)生活，最終回到兒童的生活中去，以提升兒童的生活能力，引領(lǐng)兒童的生活品德。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循兒童的生活邏輯，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、考慮問(wèn)題，用多種廣泛的，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓課堂教學(xué)回歸生活，通過(guò)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解并轉(zhuǎn)化為觀念、情感和行為習(xí)慣，形成正確的道德觀念，這樣才能使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中更科學(xué)、文明、健康地成長(zhǎng)。endprint