耿永剛

摘 要：近年來，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，人民的物質(zhì)生活水平也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷提高，同時(shí)，與城市相比，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)中農(nóng)民的文化生活較為落后，發(fā)展相對(duì)遲緩，城市居民的業(yè)務(wù)文化生活極為豐富，廣場(chǎng)舞、健身、觀看娛樂表演等，而農(nóng)村群眾文化建設(shè)的水平，難以滿足農(nóng)村群眾的精神文化需求，加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村的文化建設(shè)尤為必要和迫切。鑒于此，本文圍繞這一課題展開研究，以期促進(jìn)農(nóng)村群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾 文化活動(dòng) 現(xiàn)狀

1、開展群眾文化建設(shè)的客觀需求

我國(guó)有著悠久的農(nóng)耕文明，即使是在城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天，農(nóng)村人口在我國(guó)人口比重中依舊占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。隨著全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程不斷加快，黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題愈加重視，投入大量人力、物力和財(cái)力來發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村、提高農(nóng)民生活質(zhì)量，農(nóng)民的物質(zhì)生活已得到基本滿足，進(jìn)而需求逐漸轉(zhuǎn)向精神文化領(lǐng)域。農(nóng)村群眾文化建設(shè)作為公共文化體系的重要組成部分，也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的核心力量，因而大力發(fā)展具有農(nóng)村特色的群眾文化對(duì)提高農(nóng)村人民道德素質(zhì)和文化水平具有十分重要的作用，下文將圍繞這一問題展開探討。

1.1是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之意

隨著我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和廣大農(nóng)民群眾生活水平的逐步提高，建立健全公共文化服務(wù)體系建設(shè)已成為當(dāng)今的時(shí)代要求之一，而這也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之意。具體地說，十一屆三中全會(huì)順利閉會(huì)，以及改革開放的深入和社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展，得加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化服務(wù)不僅成為了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，同時(shí)也成為了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足群眾多層次多方面精神文化需求的途徑。

1.2是加速全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在要求

立足于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化逐漸成為衡量國(guó)家綜合實(shí)力的重要因素，堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。農(nóng)村群眾文化服務(wù)是新農(nóng)村建設(shè)的基本內(nèi)容，隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)民文化生活日益多樣化，如何平衡物質(zhì)與精神需求的協(xié)同發(fā)展成為了當(dāng)前亟需解決的問題，而這也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新特點(diǎn)。作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)重要一環(huán)，群眾文化活動(dòng)是農(nóng)民獲取知識(shí)、豐富精神內(nèi)涵的有效途徑，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)在精神動(dòng)力、智力支持的基礎(chǔ)保障。因此，加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化服務(wù)建設(shè)，保障廣大農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益，建立健全農(nóng)村群眾文化服務(wù)體系，以多元化的公共文化產(chǎn)品與公共文化服務(wù)來滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，已成為進(jìn)一步推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在要求。

2、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村群眾文化建設(shè)中存在的問題

2.1農(nóng)村缺少文化方面的人才

研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村群眾中的文化人，主要是來源鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)組織中的工作人員，以及一些零散的文藝愛好者。這些文化人中，大部分年齡偏大，同時(shí)，受教育水平低，并且專業(yè)水平差。在開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作的過程中，存在弊端，一是這些工作人員對(duì)“農(nóng)村群眾文化”缺乏正確、深入的認(rèn)識(shí)，也沒有充分的理解其內(nèi)涵與宗旨，導(dǎo)致文化建設(shè)工作具有盲目性，缺乏清晰的思路，進(jìn)而導(dǎo)致其工作無法滿足文化建設(shè)發(fā)展的需求；二是我國(guó)農(nóng)村缺少文化人，在農(nóng)民群眾對(duì)某項(xiàng)文化活動(dòng)產(chǎn)生興趣時(shí)，沒有專業(yè)的人才對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而導(dǎo)致活動(dòng)無法順利的開展和進(jìn)行。

2.2缺乏先進(jìn)的農(nóng)村文化設(shè)施

隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村群眾文化的建設(shè)，財(cái)政對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)給予了一定的資金支持，當(dāng)時(shí)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村群眾文化的設(shè)施較為單一，僅包括基本的幾種，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)家書屋等，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的崛起，這些基礎(chǔ)的群眾文化設(shè)施，已經(jīng)無法滿足農(nóng)民的需求。

2.3農(nóng)村文化意識(shí)薄弱

受文化水平以及傳統(tǒng)觀念的影響，我國(guó)農(nóng)民思想較為傳統(tǒng)，觀念較為陳舊，對(duì)文化活動(dòng)的參與熱情低，對(duì)文化事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展關(guān)注程度不高，農(nóng)村群眾文化建設(shè)缺少文化信息基礎(chǔ)，導(dǎo)致整個(gè)農(nóng)村社會(huì)的文化意識(shí)薄弱。

3、如何更好地推進(jìn)農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作

3.1提升認(rèn)識(shí)，明確農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作的重要性

對(duì)于群眾文化建設(shè)工作來說，當(dāng)前存在著一定的認(rèn)知上的不足和問題。很多群眾往往知道和了解群眾文化活動(dòng)下會(huì)有很多娛樂的項(xiàng)目，但是卻沒有對(duì)其進(jìn)行更加深入的了解。對(duì)于認(rèn)知上存在的誤解和不深，我們應(yīng)該進(jìn)行高度重視，積極做好宣傳工作，讓農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到群眾文化建設(shè)工作的重要性，幫助他們接觸思想方面認(rèn)知的問題。只有正確地對(duì)待群眾文化建設(shè)活動(dòng)，這樣才能更好地支持和配合農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動(dòng)，讓群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的效用得到更好地發(fā)揮。

3.2創(chuàng)新文化建設(shè)活動(dòng)

對(duì)于農(nóng)村群眾文化活動(dòng)來說，其活動(dòng)的開展離不開廣大農(nóng)民群眾。廣大農(nóng)民群眾是主體，同時(shí)也是文化活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)者和創(chuàng)造者。在文化建設(shè)工作中，我們應(yīng)該對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行引導(dǎo)，做好宣傳，讓農(nóng)民群眾自身的熱情得到全面激發(fā)，讓他們更好地參與到文化建設(shè)工作當(dāng)中，并且通過創(chuàng)新來豐富群眾文化活動(dòng)的形式，讓群眾文化建設(shè)工作具備更強(qiáng)的覆蓋能力，提升整體工作的影響力和生命力。

3.3豐富文化體系

對(duì)農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作來說，文化體系是一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)性內(nèi)容。一個(gè)科學(xué)的文化體系，可以更好地推進(jìn)文化建設(shè)工作的開展，并且將文化建設(shè)的效用進(jìn)行更好地發(fā)揮，更好地為農(nóng)村和諧發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。我們應(yīng)該對(duì)當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展建設(shè)的需求和實(shí)際情況進(jìn)行充分了解，打造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境。群眾文化構(gòu)建為鄉(xiāng)村文化提供了一個(gè)更加匡闊的發(fā)展空間，在發(fā)展農(nóng)村資源的基礎(chǔ)上，同時(shí)也體現(xiàn)了更多的社會(huì)價(jià)值。對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕闆r進(jìn)行全面分析，構(gòu)建出更加或多元化的文化體系，為新農(nóng)村建設(shè)提供更加全面的保障，將經(jīng)濟(jì)與文化實(shí)現(xiàn)有效地融合。另外，各類文化活動(dòng)的開展也要深入到基層農(nóng)村群眾群體當(dāng)中，可以結(jié)合實(shí)際情況積極拓展文化下鄉(xiāng)、“四季藝術(shù)節(jié)”、“文化藝術(shù)節(jié)”、“周末農(nóng)家戲臺(tái)”等親民便民演出平臺(tái)。

3.4增強(qiáng)農(nóng)村群眾文化的感染力

如何增強(qiáng)農(nóng)村群眾文化的感染力呢？工作人員要找到農(nóng)民的情感共鳴，并創(chuàng)新萬戶活動(dòng)，增強(qiáng)群眾文化的感染力，構(gòu)建具有凝聚力的群眾文化，具體可以通過以下兩種方式進(jìn)行：一、籌辦文化節(jié)，即“農(nóng)民文化節(jié)”，這是農(nóng)民自己的節(jié)日，對(duì)農(nóng)民而言，過節(jié)理所應(yīng)當(dāng)，在文化節(jié)日中，要鼓勵(lì)廣大農(nóng)民走上舞臺(tái)，為農(nóng)民群眾表演節(jié)目，同時(shí)，也展示當(dāng)代農(nóng)民的風(fēng)采。要注意的是，文化節(jié)的內(nèi)容，不可脫離農(nóng)村、脫離農(nóng)民。這樣的文化節(jié)，對(duì)農(nóng)民群眾而言，不僅親切，而且新穎，有利于群眾文化的發(fā)展。二、建設(shè)俱樂部，農(nóng)村群眾文化設(shè)施缺乏且落后，因此，俱樂部的建設(shè)，可以為農(nóng)民參與文化活動(dòng)提供場(chǎng)所，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村帶來新的生機(jī)與活力。

4、結(jié)語(yǔ)

本文重點(diǎn)分析了當(dāng)前農(nóng)村群眾文化在發(fā)展過程中切實(shí)遇到的問題，然后，針對(duì)問題提出了解決問題的有效策略。農(nóng)村群眾文化建設(shè)，對(duì)我國(guó)農(nóng)民生活質(zhì)量的提高有著重要影響，對(duì)促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此，相關(guān)工作人員要做好農(nóng)村群眾文化的發(fā)展和建設(shè)工作，滿足農(nóng)民的精神文化需求。

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