文 | 本刊記者 孟令豹

任鴻雋：集一生之力傾心科學(xué)教育

文 | 本刊記者 孟令豹

作為中國科學(xué)社和《科學(xué)》月刊的創(chuàng)建人之一，我國近代科學(xué)的奠基人之一，他以其遠見卓識意識到科學(xué)教育是增強民智、救國富國的出路，他疾呼“科學(xué)教育，此邇?nèi)諏W(xué)界最注重之一問題也”，他就是為我國近代科學(xué)教育的研究與發(fā)展傾注一生的任鴻雋。

科學(xué)救國

陳衡哲在《任叔永先生不朽》一文中表示：我是于1914年秋到美國去讀書的。一年之后，對于留學(xué)界的情形漸漸地熟悉了，知道那時在留學(xué)界中，正激蕩著兩件文化革新運動。其一，是白話文學(xué)運動，提倡人是胡適之先生；其二，是科學(xué)救國運動，提倡人便是任叔永先生。

作為一位正直的愛國者，任鴻雋的科學(xué)救國思想的產(chǎn)生與其生活成長經(jīng)歷、社會環(huán)境有著緊密聯(lián)系。在新文化運動特別是五四運動時期思潮的影響下，面對國家積貧積弱、人民生活苦不堪言的狀況，任鴻雋留學(xué)日本時便積極參與社會政治活動，試圖通過參加革命救國；辛亥革命失敗后，留美學(xué)習(xí)期間的所見所聞是其提出科學(xué)救國設(shè)想的重要助推力。

1912年12月，任鴻雋以對辛亥革命有功勞的名義進入美國康奈爾大學(xué)文理學(xué)院進行學(xué)習(xí)。科學(xué)的發(fā)展給西方國家生活方式與生產(chǎn)方式帶來的巨大影響，讓任鴻雋深切地感受到科學(xué)對物質(zhì)文明、人類健康、知識進步和道德建設(shè)都有巨大的作用，中西國勢差異在于科學(xué)。

任鴻雋看到西方國家利用蒸汽、電力等技術(shù)，快速提高生產(chǎn)效率，“一日有十年之獲，一人收百夫之用，交通運輸，一日千里。”那些科學(xué)上擁有實力的國家在“一戰(zhàn)”期間，正是憑借先進的科學(xué)和堅船利炮不斷向外擴張。而且，科學(xué)思想在西方國家的學(xué)術(shù)、思想、行為方面也起著指導(dǎo)性的作用。

因此，任鴻雋意識到，在世界各國生存競爭劇烈的環(huán)境下，假如沒有科學(xué)，幾乎無以立國?！把越罇|西文化之差異者，必推本于科學(xué)之有無。蓋科學(xué)為正確智識之源，無科學(xué)，則西方人智猶沉淪于昏迷愚妄之中可也?？茖W(xué)為近代工業(yè)之本，無科學(xué)，則西方社會猶呻吟于憔悴枯槁之途可也?？茖W(xué)又為一切組織之基礎(chǔ)，無科學(xué)，則西方事業(yè)猶擾攘于紛紜散亂之境可也?！?/p>

面對國人對科學(xué)知之甚少與漠不關(guān)心的態(tài)度，任鴻雋從1914年就發(fā)起“科學(xué)救國”運動，在1936年明確指出科學(xué)是現(xiàn)代國家的立國之本。他在《科學(xué)教育與抗戰(zhàn)建國》中指出，要中國現(xiàn)代化，首先就要科學(xué)化，抗戰(zhàn)需要科學(xué)，建國亦需要科學(xué)；在《關(guān)于發(fā)展科學(xué)計劃的我見》中強調(diào)，當(dāng)時國內(nèi)的當(dāng)務(wù)之急是“加速”發(fā)展科學(xué)，且發(fā)展科學(xué)應(yīng)作為國家十年乃至二十年發(fā)展的首要政策，要把發(fā)展科學(xué)作為國家立國與發(fā)展的生命線。國家要把發(fā)展科學(xué)確定為“國策”，為其制定一個具體而完整的計劃，做出專門的預(yù)算，委任專家擔(dān)任科學(xué)事業(yè)的管理者。基于科學(xué)人才的嚴重短缺，國內(nèi)力圖科學(xué)救國，必須要“栽培自己的科學(xué)人才，造成自己的科學(xué)環(huán)境”，相關(guān)機構(gòu)可重金聘請外國權(quán)威學(xué)者來華進行引導(dǎo)，派遣留學(xué)生到先進國家進行學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)科學(xué)人才。當(dāng)然，科學(xué)救國和革命救國二者并不矛盾，因為“科學(xué)家用革命的精神，革命家用科學(xué)的知識，共同去改造社會”，二者相結(jié)合于救國運動之中。

科學(xué)思想

任鴻雋指出，科學(xué)精神至少有“崇實、貴確、察微、慎斷、存疑”五個特征，并非所有科學(xué)家均具有這五種精神，但缺少這五種精神絕成不了科學(xué)家。

根本上理解科學(xué)的學(xué)理價值是任鴻雋特別看重的，在他眼里，科學(xué)是一門學(xué)問，不是一種藝術(shù)，是運用一定的方法，進行有系統(tǒng)的研究而獲得的關(guān)于客觀事物內(nèi)部規(guī)律的相互關(guān)系的知識體系，其本質(zhì)是事實，不是文字，其目的在于求真理，發(fā)現(xiàn)事物關(guān)系的法則。他曾多次深入地探討科學(xué)的內(nèi)涵： “科學(xué)者，智識而有統(tǒng)系者之大名?！薄翱茖W(xué)者，發(fā)明天然之事實，而作系統(tǒng)之研究，以定其相互間之關(guān)系之學(xué)也。”“科學(xué)是根據(jù)自然現(xiàn)象，依理論方法的研究，發(fā)現(xiàn)其關(guān)系法則的有統(tǒng)系的智識?！?/p>

任鴻雋在《科學(xué)研究之國際趨勢》中指出科學(xué)具有永久性、普遍性、廣大性與國際性等基本特性。科學(xué)的重要作用是無時無處地不存在的，對工業(yè)、實業(yè)、文化、社會、道德等方面產(chǎn)生重要影響。不過，他強調(diào)，科學(xué)之所以為科學(xué)，不在于它的材料，而在于它的研究方法，他還異常重視科學(xué)的研究方法及其效用。

對于廣義科學(xué)與狹義科學(xué)的分類，任鴻雋在《說中國無科學(xué)之原因》中指出，“廣義言之，凡智識之分別部居，以類相從，井然獨繹一事物者，皆得謂之科學(xué)。自狹義言之，則智識之關(guān)于某一現(xiàn)象，其推理重實驗，其察物有條貫，而又能分別關(guān)聯(lián)抽舉其大例者謂之科學(xué)。是故歷史、美術(shù)、文學(xué)、哲理、神學(xué)之屬非科學(xué)也，而天文、物理、生理、心理之屬為科學(xué)?！?/p>

創(chuàng)辦期刊社 1915年1月《科學(xué)》月刊正式問世，公開出版。以任鴻雋為代表的五四時期留美學(xué)生組建科學(xué)團體，大力宣傳科學(xué)的偉大力量，闡述科學(xué)救國的思想；譯述、介紹西方科學(xué)技術(shù)，傳播西方最新的科學(xué)知識。同年，任鴻雋與留美同學(xué)楊杏佛、趙元任等在美國創(chuàng)辦了中國科學(xué)社，任鴻雋任社長。其后經(jīng)改組成為一個純學(xué)術(shù)團體，分別設(shè)立期刊編輯部編輯《科學(xué)》、書籍譯著部編譯圖書、圖書部籌設(shè)圖書館、分股委員會管理分股事宜與年會學(xué)術(shù)交流等，任鴻雋任其董事會董事長和社長。

任鴻雋在《科學(xué)》發(fā)刊詞指出，“世界強國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉”，“學(xué)術(shù)門類亦眾矣。而吾人獨有取于科學(xué)?！倍?dāng)時的中國“不獨治生，退比野人桔窳，即數(shù)千年寶為國粹之經(jīng)術(shù)道德，亦陵夷覆敗，蕩然若無。民生茍偷，精神彤質(zhì)上皆失其自立之計。雖閉關(guān)自守，猶不足以圖存。”任鴻雋為民族與國家命運而疾呼： “繼茲以往，代興于神州學(xué)術(shù)之林，而為蕓蕓眾生所托命者，其唯科學(xué)乎，其唯科學(xué)乎！”

著述與翻譯 任鴻雋撰寫論文、專著和譯著300多篇（部），內(nèi)容涉及化學(xué)、物理、生物、教育、政治、文學(xué)、科學(xué)思想、科學(xué)組織管理和科技史研究等多個方面。與科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容占據(jù)大部分，而這其中有多與科學(xué)方法、科學(xué)精神等有關(guān)。譬如，任鴻雋在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的大量文章包括敘述科學(xué)通論的《科學(xué)與實業(yè)》《科學(xué)方法論》《科學(xué)與教育》等，以關(guān)注化學(xué)為代表的相關(guān)專門科學(xué)與科學(xué)的應(yīng)用，介紹科學(xué)史的《外國科學(xué)社及本社之歷史》等，倡導(dǎo)進行科學(xué)研究的《科學(xué)與發(fā)明》《何為科學(xué)家》《發(fā)明與研究》等。

《科學(xué)》自創(chuàng)刊到停刊的40余年間，共發(fā)表譯自外文的科技文獻將近600篇。其間，任鴻雋作為主要撰稿人之一，發(fā)表了與其學(xué)習(xí)的化學(xué)專業(yè)有關(guān)且出自實驗實證研究成果的譯文多篇，如《科學(xué)之應(yīng)用》《化學(xué)于工業(yè)上之價值》《工業(yè)上氫氣之制法及用途》等。他還記錄翻譯了英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素與美國著名地質(zhì)學(xué)家葛利普當(dāng)時來華的演講，并將譯文刊登于《科學(xué)》雜志。

任鴻雋獨立翻譯出版的譯著有《教育論》《現(xiàn)代科學(xué)發(fā)言談》《大宇宙小宇宙》《愛因斯坦與相對論》等，與人合譯出版的譯著包含《科學(xué)大綱》《科學(xué)與科學(xué)思想發(fā)展史》等。

朱嘉春在《任鴻雋的科學(xué)翻譯活動》中指出，除了翻譯實踐以外，任鴻雋還撰文討論譯名和科學(xué)翻譯標準等與科學(xué)翻譯密切相關(guān)的問題。其科學(xué)翻譯體現(xiàn)著他所說的“科學(xué)精神”，對原著的選擇都是經(jīng)過深思熟慮后做出的。任鴻雋在譯書時，并不一定將整本著作完整譯出，而常常采用“編譯”“節(jié)譯”等手段，將原著中主題相關(guān)的內(nèi)容一起翻譯并結(jié)集出版。

科學(xué)教育

教育與科學(xué)之間是關(guān)聯(lián)性強、相互促進的關(guān)系。科學(xué)教育可以促進科學(xué)發(fā)展，科學(xué)也決定科學(xué)教育的內(nèi)容?？茖W(xué)教育是以全體青少年為主體，以學(xué)校教育為主陣地，以自然科學(xué)學(xué)科教育為主要內(nèi)容，并涉及技術(shù)、科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化學(xué)、科學(xué)社會學(xué)等學(xué)科的整體教育。科學(xué)教育的目的是讓人們掌握自然科學(xué)的基本知識和基本技能，學(xué)會科學(xué)方法，體驗科學(xué)探究，理解科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系，把握科學(xué)本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)精神，全面培養(yǎng)和提高科學(xué)素養(yǎng)；培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的合格公民，發(fā)展社會生產(chǎn)力，改良社會文化，促進科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。

任鴻雋指出，要用科學(xué)教育來培養(yǎng)我們特別需要的人才?！八^科學(xué)教育，其目的是用教育方法直接培養(yǎng)富有科學(xué)精神與知識的國民，間接即促進中國的科學(xué)化。科學(xué)是二十世紀文明之母，是現(xiàn)代文明國家之基礎(chǔ)。所以要中國現(xiàn)代化，首先就要科學(xué)化”。

任鴻雋指出科學(xué)教育主要包括三種內(nèi)容：普通理科教程、技術(shù)科目與社會教育中之科學(xué)宣傳。推進科學(xué)教育，使之配合于抗戰(zhàn)建國事業(yè)，達到克敵興邦的目的需要做好以下三個方面。第一，訓(xùn)練好的師資。提高師資訓(xùn)練班的訓(xùn)練標準，不僅要注重教材內(nèi)容，還要注意教授方法。在職的中學(xué)理科教師應(yīng)時時不忘自我教育，非但要每天教人，還要自己教自己，自己求長進，本著“茍日新，日日新，又日新”之意，重視自己的教業(yè)，尋求誨人不倦的樂趣。尤其對于教授法應(yīng)時時加以揣摩，把干燥無味的科學(xué)知識講授得生動活潑，使每個學(xué)生都能產(chǎn)生興趣。第二，供給好的教材。為學(xué)生提供編好的教本，制好的標本，做好的儀器，辦好的實驗室，否則，就根本就談不上科學(xué)教育。第三，對于推進科學(xué)教育有絕大關(guān)系者，就是科學(xué)研究工作。

任鴻雋一生致力于發(fā)展中國的科學(xué)事業(yè)，將推進科學(xué)作為畢生最主要的工作，為促進中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻，無愧于杰出的科學(xué)事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者之一。綜合任鴻雋著作中關(guān)于科學(xué)教育思想內(nèi)容，我們可以將其大致歸納為科學(xué)與教育相互關(guān)聯(lián)性、科學(xué)教育重要性、科學(xué)教育內(nèi)容、科學(xué)教育方法等幾個方面，其中也有強調(diào)科學(xué)教育要與科學(xué)精神教育、人文教育相結(jié)合的思想內(nèi)容。

這些內(nèi)容為近代中國開展科學(xué)教育提供指導(dǎo)并指明了發(fā)展方向、規(guī)范和豐富了科學(xué)教育的內(nèi)容、推動了近代中國教學(xué)方法的變革、促進了科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合等；誠然也為當(dāng)前我國開展科學(xué)教育的探索與實踐提供諸多經(jīng)驗啟示。

深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、推動勞動密集型經(jīng)濟轉(zhuǎn)向知識密集型經(jīng)濟的今天，對公民的科學(xué)素質(zhì)提出了新的要求，對科學(xué)教育的開展也提出了新的目標，科學(xué)教育的受重視程度逐步提升。任鴻雋的科學(xué)教育思想啟示當(dāng)今我國社會開展科學(xué)教育需要提升對科學(xué)教育的重視程度，加強跨部門協(xié)作開發(fā)科學(xué)教育資源的能力，建立與完善師資培訓(xùn)系統(tǒng)，改進與豐富科學(xué)教育的課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容與方法、評價體系等。

當(dāng)然，任鴻雋的科學(xué)教育思想中存在一些不足之處，譬如在一定程度上夸大科學(xué)的效用，未認識到和平穩(wěn)定的國家環(huán)境對科學(xué)教育發(fā)展的巨大影響等。但作為中國近代科學(xué)的奠基人之一，任鴻雋為中國科學(xué)和教育事業(yè)嘔心瀝血、奮斗畢生；這位偉大的科學(xué)家、教育家的科學(xué)教育思想獨具魅力，閃耀著無法磨滅的光輝。

任鴻雋（1886年—1961年），著名學(xué)者、教育家、科學(xué)家。他學(xué)識淵博，著述宏富，一生撰寫論文、專著和譯著等身，內(nèi)容相當(dāng)廣泛，涉及化學(xué)、物理、生物、教育、政治、文學(xué)、科學(xué)思想、科學(xué)組織管理和科學(xué)技術(shù)史等多方面。作為中國最早的綜合性科學(xué)雜志——《科學(xué)》月刊與最早的綜合性科學(xué)團體——中國科學(xué)社的創(chuàng)建人之一，任鴻雋生性淡泊，不慕榮名，為促進中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻，在我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)史上寫下了光輝的篇章。

（注：本文部分內(nèi)容引自樊洪業(yè)、張久春選編的《科學(xué)救國之夢——任鴻雋文存》等）