【摘要】“習(xí)得”與“學(xué)得”是語言教學(xué)中兩個(gè)極其重要的概念，兩者與兒童的語言學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，與我國語文教學(xué)的中心任務(wù)——語言文字運(yùn)用高度相關(guān)。長期以來，我國的語文教學(xué)理論對語言“學(xué)得”的研究偏少，以致在語文教師中傳播有限甚至帶來一些混淆和困惑。因此，對“習(xí)得”與“學(xué)得”的概念以及兩者關(guān)系的厘清和探索，構(gòu)建兒童語言“習(xí)得·學(xué)得”一體化的教學(xué)策略就十分必要。

【關(guān)鍵詞】兒童語言；習(xí)得；學(xué)得；教學(xué)解析

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）73-0046-02

【作者簡介】陳建先，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，21500）副主任兼教育科研部主任，高級教師，江蘇省語文特級教師。

無論從哪個(gè)角度來審視語文教學(xué)，最終都將落腳在兒童的語言學(xué)習(xí)上。語文是兒童學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，已成為當(dāng)下語文教學(xué)的自覺方向與實(shí)踐路徑?！傲?xí)得”與“學(xué)得”是語言教學(xué)中兩個(gè)極其重要的概念。

長期以來，我國的語文教學(xué)理論更多強(qiáng)調(diào)了語言學(xué)習(xí)（特指母語）的“習(xí)得”機(jī)制，對語言“學(xué)得”的提法與研究似乎偏少，以致在語文教師中傳播有限甚至帶來一些混淆和困惑。因此，有必要對二者及其對語文教學(xué)的意義作一厘清。

問題一：什么是兒童語言學(xué)習(xí)中的“習(xí)得”與“學(xué)得”？

20世紀(jì)60年代，英國結(jié)構(gòu)主義學(xué)派創(chuàng)始人喬姆斯基提出，每個(gè)正常的社會(huì)人都有一個(gè)固有的、與生俱來的掌握自然語言系統(tǒng)的能力，即語言習(xí)得機(jī)制，這是語言“習(xí)得”理論的雛形?！傲?xí)得”與“學(xué)得”概念是美國語言學(xué)家克拉申首次提出的，他認(rèn)為，“習(xí)得”語言是潛意識過程，是人在自然的語言環(huán)境中無意識掌握了語言，兒童習(xí)得母語就是這樣的過程；“學(xué)得”語言是有意識過程，是人有意識地通過他人講授語言形式和語言內(nèi)容以及輔之以有意識的針對性記憶、練習(xí)等，達(dá)到對語言的掌握。而“學(xué)得”通常被認(rèn)為是“二語”（除母語外的語種）學(xué)習(xí)的主要方式。我國對語言習(xí)得的研究起步較晚，1985年，第一屆國際漢語教學(xué)討論會(huì)召開，會(huì)議上提交的170多篇論文，幾乎就沒有涉及漢語習(xí)得研究的文章。1984年，魯健驥的《中介語理論與外國人學(xué)習(xí)漢語的語音偏誤分析》發(fā)表，把“偏誤”和“中介語”概念引入對外漢語教學(xué)領(lǐng)域，他對外國學(xué)生漢語偏誤分析的研究引起了不少學(xué)者關(guān)注。1992年，語言學(xué)習(xí)理論研究座談會(huì)召開，這是由《世界漢語教學(xué)》編輯部，《語言教學(xué)與研究》編輯部以及《語言文字應(yīng)用》編輯部組織召開的，匯集了語言學(xué)、心理學(xué)、語言教學(xué)等領(lǐng)域的專家來探討漢語習(xí)得的問題。長期以來，我國更多關(guān)注的是語言學(xué)習(xí)（特指母語）的“習(xí)得”機(jī)制，對語言“學(xué)得”機(jī)制的研究似乎偏少。

問題二：兒童語言“習(xí)得”與“學(xué)得”有著怎樣的關(guān)系？

人的生存本身就是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程，人們對語言的學(xué)習(xí)也不例外。而語言學(xué)習(xí)的不斷完善與升級既包含了無意識的語言習(xí)得，又包含了有意識的語言學(xué)得。一個(gè)人僅憑無意識的語言習(xí)得或有意識的語言學(xué)得都不可能全面地、高質(zhì)量地掌握一門語言。李海林在《言語教學(xué)論》中對二者的關(guān)系做過闡釋。他認(rèn)為，習(xí)得是學(xué)習(xí)主體的言語實(shí)踐行為，是一種感性認(rèn)識過程，是言語能力生成的必要條件；學(xué)得是學(xué)習(xí)主體的理論認(rèn)知行為，是一種理性認(rèn)識過程，它對語言學(xué)習(xí)起輔助指導(dǎo)作用，是促進(jìn)言語能力生成的條件之一。一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，規(guī)范的課堂教學(xué)（主要是“學(xué)得”）有助于加強(qiáng)語言的輸入，并提高學(xué)習(xí)者的語言意識和語言成果（即“習(xí)得”）；另一方面，兒童習(xí)得母語時(shí)也存在有意識規(guī)范操練語言的時(shí)候。學(xué)得的知識會(huì)滲透到并最終內(nèi)化為習(xí)得的知識，習(xí)得也需要學(xué)得方式的高位補(bǔ)充和提升，兩者之間互相滲透、互有重疊、互為補(bǔ)充、互為轉(zhuǎn)化。

問題三：如何構(gòu)建兒童語言“習(xí)得·學(xué)得”一體化的教學(xué)策略？

1.創(chuàng)造適宜的語言環(huán)境，讓兒童語言在“習(xí)得—學(xué)得”中螺旋轉(zhuǎn)化。

適宜的、自然的語言環(huán)境是兒童習(xí)得母語的重要保證和優(yōu)勢。正是在這種無拘無束的非正式語境中，兒童才會(huì)有主動(dòng)言說的欲望和可能。而課堂教學(xué)是集體規(guī)范的學(xué)習(xí)場所，是帶有典型“學(xué)得”特征的教學(xué)環(huán)境，這必將給兒童的語言習(xí)得帶來一些客觀的障礙，語言習(xí)得的效能也必將受到不利的影響。因此，在課堂教學(xué)中，我們就要積極創(chuàng)設(shè)逼近兒童生活常態(tài)的教學(xué)情境，煥發(fā)兒童激情活力的教學(xué)情境，催生兒童豐富想象的教學(xué)情境，讓兒童在自然、自由、安全、愉快、活躍中釋放童心，噴薄語言，在類似無意的真實(shí)交流中加大語言實(shí)踐的力度和頻次，努力稀釋“有意識”語言“學(xué)得”的心理“印痕”，不斷推進(jìn)兒童語言學(xué)得的“無意識”進(jìn)程，讓兒童的語言學(xué)習(xí)既是在“學(xué)得”中“習(xí)得”，又是在“習(xí)得”中“學(xué)得”。這樣，兒童的語言能力就會(huì)在“習(xí)得—學(xué)得”的互補(bǔ)和轉(zhuǎn)化中螺旋遞升。

2.融通多向度語言輸入通道，讓兒童的“言語圖式”動(dòng)態(tài)更新。

皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是“圖式”，當(dāng)新經(jīng)驗(yàn)和新信息被已有“圖式”吸收，原有的“圖式”就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重組而形成新的“圖式”。從這個(gè)意義上說，兒童的語言學(xué)習(xí)也具有語言圖式，也有一個(gè)圖式動(dòng)態(tài)更新的過程，李海林稱之為“言語圖式”。而“言語圖式”的更新離不開輸入語言數(shù)量的增多和語言風(fēng)格的多樣，原有的“言語圖式”接受外部輸入語言的數(shù)量越大、方式越多，“言語圖式”的更新就會(huì)以正比例的方式迅速生成。課堂教學(xué)中，兒童不斷地閱讀文本語言并內(nèi)化乃至外化語言文字，以及師生之間、生生之間的對話交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)都是兒童“言語圖式”（或稱“語感圖式”）裂變與生成的契機(jī)或拐點(diǎn)。所以，在教學(xué)中，我們就要合理加大對兒童的語言輸入，從多向度、多路徑適度拓寬兒童語言“學(xué)得”與“習(xí)得”的實(shí)踐場域，充分發(fā)掘兒童語言實(shí)踐的“點(diǎn)”“線”“面”，無限放大兒童多元化的“言語圖式”并使之得到持續(xù)的動(dòng)態(tài)刷新。

3.夯實(shí)語言運(yùn)用，讓兒童的語言能力從有意“學(xué)得”走向無意“習(xí)得”。

語言學(xué)家羅德·埃利斯認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的語言發(fā)展過程是以語言應(yīng)用為主要特征的。他把學(xué)習(xí)者的語言能力看作是連續(xù)統(tǒng)一體，特別突出了應(yīng)用語言的意義。他堅(jiān)持認(rèn)為，學(xué)習(xí)者參與話語活動(dòng)不僅能直接促進(jìn)其語言水平的提高，而且能推動(dòng)其語言知識結(jié)構(gòu)由可分析知識向不可分析知識轉(zhuǎn)化，從有意識知識向無意識知識轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)語言能力的進(jìn)一步發(fā)展。而語言文字的運(yùn)用正是當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)的核心任務(wù)和重要方向。從某種意義上說，運(yùn)用也是學(xué)習(xí)任何一門語言的硬道理?；诖?，在語文課堂，我們就要打好“運(yùn)用牌”，以“語言運(yùn)用”為中心，為兒童充分搭建語言文字運(yùn)用的平臺，讓兒童充分沉浸在厚重的母語文化中，通過聽說讀寫思等豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，讓兒童自由地在文本中“親吻”文字，建構(gòu)形象，體驗(yàn)情感，品味語言，積累方法，全面夯實(shí)語言運(yùn)用的根基，讓兒童的語言能力在運(yùn)用中實(shí)現(xiàn)從有意“學(xué)得”到無意“習(xí)得”的高境界。

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