賈 晶
(西安培華學(xué)院 人文學(xué)院,西安 710125)
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)及其在中國(guó)的發(fā)展研究
賈 晶
(西安培華學(xué)院 人文學(xué)院,西安 710125)
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興的交叉學(xué)科,逐漸發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在梳理國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)上,界定語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì),總結(jié)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究現(xiàn)狀及成果,分析中國(guó)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的諸多表現(xiàn),同時(shí)結(jié)合專(zhuān)業(yè)背景詳細(xì)闡述語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在漢語(yǔ)國(guó)際推廣方面的意義和價(jià)值。
學(xué)科界定;國(guó)內(nèi)外研究評(píng)述;語(yǔ)言產(chǎn)業(yè);漢語(yǔ)國(guó)際推廣
在人類(lèi)的多種交際工具中,語(yǔ)言是其中最重要的交際工具,語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象是全世界不同的語(yǔ)言。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)探究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,通常包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類(lèi)別。在以往的傳統(tǒng)學(xué)科體系中,語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩個(gè)看似距離比較遙遠(yuǎn)的學(xué)科。語(yǔ)言學(xué)注重語(yǔ)言理論、語(yǔ)言現(xiàn)象的分析研究,并用以規(guī)范語(yǔ)言的使用;經(jīng)濟(jì)學(xué)注重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論引導(dǎo)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行及發(fā)展,規(guī)避危險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)因素。近年來(lái),語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科逐漸發(fā)展起來(lái),這是一門(mén)跨語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、信息學(xué)等眾多學(xué)科的新興學(xué)科。
有關(guān)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的性質(zhì)及定位,不同學(xué)科的學(xué)者界定的出發(fā)點(diǎn)是不同的。語(yǔ)言學(xué)者們認(rèn)為,語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)是將語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域之中。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家們則認(rèn)為語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的專(zhuān)業(yè)視角及理論方法,把語(yǔ)言及語(yǔ)言產(chǎn)生的行為背景當(dāng)作研究對(duì)象,并由此衍生出來(lái)的一門(mén)科學(xué)。此外,我們從語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)最初誕生之時(shí)的不同英文稱(chēng)謂名稱(chēng),便可窺見(jiàn)其中的分歧,如“Economics ofLanguage”“Language Economics”和“ Economics and Language ”等。除此之外,還有經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)、經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言學(xué)這兩類(lèi)較為相近的研究。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的不統(tǒng)一,雖然在一定程度上反映出研究者對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同主張和理解,但是長(zhǎng)此以往卻不利于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)這一領(lǐng)域及專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。曾有學(xué)者借鑒法經(jīng)濟(jì)學(xué)的稱(chēng)謂,建議廣義的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)可以采用“Language and Economics”這一名稱(chēng)來(lái)表示,直接翻譯為漢語(yǔ)即“語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)學(xué)”,其簡(jiǎn)稱(chēng)為“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
關(guān)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)從何由來(lái)的問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)者大多數(shù)都認(rèn)為起源于馬爾沙克,他從1965年開(kāi)始便提出語(yǔ)言具有經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)的觀點(diǎn)。馬爾沙克發(fā)現(xiàn),在人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,語(yǔ)言是不可或缺的工具,因此與其他社會(huì)資源一樣,語(yǔ)言也具有其獨(dú)特的濟(jì)特性,即價(jià)值、效用、費(fèi)用和收益等特性。雖然馬爾沙克的研究還停留在對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的初始探索階段,之后沒(méi)有進(jìn)一步深入的研究和分析,但他卻開(kāi)啟了學(xué)術(shù)界對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行研究的序幕。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和探索,之后由格林首次提出了“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念。格林把語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)引入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,把語(yǔ)言作為一種參數(shù),試圖找到語(yǔ)言和經(jīng)濟(jì)之間的必然聯(lián)系,由此開(kāi)始語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)正式成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科發(fā)展起來(lái)。繼20世紀(jì)七八十年代北美語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究熱潮之后,從20世紀(jì)90年代起,語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在歐洲逐漸成為一種熱門(mén)學(xué)科,這一時(shí)期的研究重點(diǎn)集中在各國(guó)語(yǔ)言政策、語(yǔ)言技能人才培養(yǎng)等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,并出現(xiàn)了一系列的研究成果。
我國(guó)對(duì)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開(kāi)始于1999年,由語(yǔ)言學(xué)家許其潮引入中國(guó)。國(guó)內(nèi)的研究是在繼承和發(fā)展和格林的相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,中國(guó)的學(xué)者們自此開(kāi)始嘗試對(duì)國(guó)外語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀,這些研究始于21世紀(jì)初,但是缺乏深入研究。此后,越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者加入到這門(mén)學(xué)科的研究,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。其中,具有代表性的觀點(diǎn)包括:汪丁丁詳細(xì)探究了語(yǔ)言是如何習(xí)得的;林勇曾評(píng)述并分析了語(yǔ)言政策、語(yǔ)言與收入的關(guān)系;張衛(wèi)國(guó)分析總結(jié)了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論,并且開(kāi)始嘗試研究制度經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題;黃少安、蘇劍對(duì)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定義、語(yǔ)言通用程度關(guān)系函數(shù)以及語(yǔ)言與文字的關(guān)系起到了重要的作用。此外,令人欣喜的是,2001年黃少安教授成立了專(zhuān)門(mén)的組織機(jī)構(gòu)研究語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)。在他的帶領(lǐng)和推動(dòng)下,相繼成立了全國(guó)第一個(gè)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院,開(kāi)始招生、培養(yǎng)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)方向的博士研究生。2006年國(guó)內(nèi)第一個(gè)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)博士招生專(zhuān)業(yè)在山東大學(xué)正式成立,之后產(chǎn)生了我國(guó)第一個(gè)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)方向的博士生寧繼鳴。他所寫(xiě)的博士畢業(yè)學(xué)位論文,也成為我國(guó)國(guó)內(nèi)第一篇語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的實(shí)證性研究成果,在指導(dǎo)漢語(yǔ)國(guó)際推廣及海外孔子學(xué)院方面發(fā)揮了重要作用。同時(shí),由山東大學(xué)發(fā)起并成立的“中國(guó)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇”日益成為我國(guó)國(guó)內(nèi)第一個(gè)有影響力的專(zhuān)業(yè)研究與交流平臺(tái)。
由上述論述可見(jiàn),語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)開(kāi)始逐漸得到越來(lái)越多人的關(guān)注,研究重點(diǎn)也從最初的基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向更深入的研究推廣。比如:早在2001年,黃少安、蘇劍便提出了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)基本命題;2008年張衛(wèi)國(guó)從人力資本、公共產(chǎn)品、社會(huì)制度等方面對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析和論證,這些研究成果都使得中國(guó)國(guó)內(nèi)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究狀況得到了很大的提升;在2013年以后,中國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)外的產(chǎn)生和興起綜述、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)內(nèi)的引進(jìn)和發(fā)展綜述等內(nèi)容進(jìn)行了大量卓有成效的研究,研究成果頗豐。既然語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論建設(shè)已經(jīng)基本完成,以往的既有理論就出現(xiàn)了無(wú)法適應(yīng)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入發(fā)展的要求。因此,語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)者必須在以往理論研究基礎(chǔ)上要有所突破,不斷拓展相關(guān)理論,提升經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言學(xué)科的實(shí)際影響力。令人欣喜的是,國(guó)內(nèi)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要成果不斷擴(kuò)展,先后在語(yǔ)言規(guī)劃的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、基于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的外語(yǔ)教育及相關(guān)教學(xué)研究、社會(huì)語(yǔ)言資源以及漢語(yǔ)國(guó)際推廣的經(jīng)濟(jì)效益分析等方面都有所深入,在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究實(shí)踐方面不斷有新的成果出現(xiàn)。
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)具有很強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),可以在滿(mǎn)足學(xué)科發(fā)展的同時(shí)滿(mǎn)足國(guó)家語(yǔ)言戰(zhàn)略發(fā)展的需要,具有廣闊的發(fā)展前景。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)作為新興的跨專(zhuān)業(yè)學(xué)科,可以推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙贏發(fā)展。語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)傳統(tǒng)學(xué)科,經(jīng)濟(jì)學(xué)能轉(zhuǎn)變語(yǔ)言學(xué)家的研究思路和視角,進(jìn)而推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)思維的變革和語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。同時(shí),將語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中也能開(kāi)闊經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究視野。
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和影響之下,它促進(jìn)了相關(guān)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)和語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。眾多學(xué)者在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具拓展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)理論的同時(shí),也很重視研究語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。廣泛研發(fā)并多層次運(yùn)用相關(guān)的語(yǔ)言資源,做強(qiáng)做大語(yǔ)言產(chǎn)業(yè),這將成為我國(guó)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域未來(lái)的一個(gè)主要關(guān)注方向。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的另一項(xiàng)重要內(nèi)容是國(guó)家語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析,經(jīng)濟(jì)學(xué)理性地選擇理論和成本收益的分析方法可以很好地彌補(bǔ)和改善語(yǔ)言規(guī)劃傳統(tǒng)研究的不足。這就啟示我們?cè)谶x擇和制定語(yǔ)言規(guī)劃和戰(zhàn)略時(shí),可以借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法來(lái)幫助我們轉(zhuǎn)換思路,從而可以按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律辦事,科學(xué)制定各項(xiàng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策。在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響之下,還衍生出了語(yǔ)言能力測(cè)試、培訓(xùn)、出版、翻譯、語(yǔ)言信息處理、語(yǔ)言康復(fù)、語(yǔ)言藝術(shù)、語(yǔ)言會(huì)展、語(yǔ)言創(chuàng)意等相關(guān)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)。
基于作者本人的研究方向?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué),且一直在從事漢語(yǔ)教學(xué),本部分將著重分析在漢語(yǔ)國(guó)際推廣方面,語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮的巨大作用。漢語(yǔ)國(guó)際推廣對(duì)國(guó)家綜合實(shí)力的提升具有重大意義,“強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言和文化”在國(guó)際社會(huì)中的影響和作用,將為一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)語(yǔ)言、文化、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等多方面的可觀的多重收益。對(duì)外漢語(yǔ)工作的模式已經(jīng)由以往單一的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)擴(kuò)展到綜合性的漢語(yǔ)國(guó)際推廣,工作重心由國(guó)內(nèi)為主調(diào)整為以面向國(guó)外為主,兼顧國(guó)內(nèi)。寧繼鳴曾在其博士畢業(yè)論文中將經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法引入語(yǔ)言推廣領(lǐng)域,從成本收益的角度分析了漢語(yǔ)推廣及相關(guān)機(jī)構(gòu)的建設(shè)問(wèn)題,期望可以實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的低成本、高效率。本文在對(duì)國(guó)際語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)進(jìn)行充分比較和借鑒的基礎(chǔ)上,對(duì)孔子學(xué)院這一具有中國(guó)特色的海外漢語(yǔ)推廣核心機(jī)構(gòu)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析,提出漢語(yǔ)推廣工作應(yīng)該納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的框架。同時(shí),還根據(jù)我國(guó)當(dāng)前漢語(yǔ)教育和推廣機(jī)構(gòu)進(jìn)行了分析,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的核心平臺(tái)即孔子學(xué)院進(jìn)行定性分析的設(shè)想,認(rèn)為有的漢語(yǔ)推廣機(jī)構(gòu)無(wú)法承擔(dān)新形勢(shì)下漢語(yǔ)國(guó)際推廣的重任,應(yīng)該以提高效能、降低成本等主要指標(biāo)為參考,對(duì)總部直接投資、總部授權(quán)特許經(jīng)營(yíng)、總部與申辦方合作等三種海外孔子學(xué)院設(shè)立模式進(jìn)行可行性分析,得到合作建設(shè)模式較為可行的模式的觀點(diǎn)。中國(guó)的高校眾多,基礎(chǔ)條件不盡相同??鬃訉W(xué)院總部無(wú)法一一對(duì)每個(gè)高校都進(jìn)行充分徹底的調(diào)查,于是就形成了各申辦高校與總部之間信息不對(duì)稱(chēng)的狀況。目前我國(guó)的高校管理在一定程度上還存在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征,應(yīng)該注重正確選擇符合漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略發(fā)展需求的高校加入到孔子學(xué)院的建設(shè),國(guó)家可以借鑒貝葉斯模型,即動(dòng)態(tài)不完全信息博弈模型。
雖然現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外都出現(xiàn)了漢語(yǔ)熱,但是漢語(yǔ)的地位還有待加強(qiáng),據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的數(shù)據(jù)顯示,以漢語(yǔ)為第二語(yǔ)言的人數(shù)仍是較少的。但目前的漢語(yǔ)國(guó)際推廣仍存在以下不足之處:對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在全球語(yǔ)言服務(wù)市場(chǎng)所占比重偏;漢語(yǔ)教材與多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的研發(fā)與運(yùn)用還應(yīng)適應(yīng)市場(chǎng)新需求,與本土語(yǔ)言教育出版領(lǐng)域合作也還有待于繼續(xù)深入。
綜上所述,目前中國(guó)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論建設(shè)已經(jīng)非常完備,但語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究實(shí)踐還處于起步階段,我們期待語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)可以進(jìn)一步地更深層次地融合,今后應(yīng)側(cè)重在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)效性和效益性方面積極努力探索,不斷實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新直至飛躍性發(fā)展。
[1] 張衛(wèi)國(guó).中國(guó)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究述略[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2012,(6).
[2] 蔡輝.漢語(yǔ)國(guó)際推廣——關(guān)于孔子學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與建議[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2006.
F069.9
A
1673-291X(2017)36-0195-02
2017-04-10
賈晶(1985-),女,山西臨汾人,講師,碩士,從事現(xiàn)代漢語(yǔ)、漢語(yǔ)教學(xué)研究。
[責(zé)任編輯 李春蓮]