王兆祺

魯迅認(rèn)為，精神上愚弱的國(guó)民，即使體格無(wú)比健壯，他的生命也是毫無(wú)意義的。

誠(chéng)然，在魯迅的時(shí)代，封建禮教就像一間鐵屋子封鎖著人們的思想，無(wú)數(shù)精神上愚弱的國(guó)民因自己的麻木而害人害己。就像《藥》中所寫(xiě)的那樣，華老栓為華小栓治病，辛辛苦苦攢下的積蓄，不是去藥鋪購(gòu)買(mǎi)良藥而是去買(mǎi)人血饅頭；看客們眼睜睜地看著夏瑜被殺，不但不感到憤恨，而且對(duì)劊子手康大叔畢恭畢敬，這種行為是對(duì)革命者何等的玷污，又是何等沉痛的悲哀！魯迅棄醫(yī)從文，也正是為了從精神上喚醒沉睡的國(guó)民，從而打破這看似堅(jiān)不可摧的鐵屋子。

在21世紀(jì)的今天，國(guó)民的精神從整體上看，已有很大的改變，但是，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)狀依然值得我們深刻反思。碰瓷、詐騙等為利益不擇手段的行為在新聞上屢見(jiàn)不鮮；“葛優(yōu)躺”的風(fēng)氣在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，它給人一種不思進(jìn)取的頹廢感；甚至得了病不去求醫(yī)問(wèn)藥，而是燒香拜佛或是請(qǐng)人跳大神。由是觀(guān)之，人們的精神仍有待改善，而不能安于現(xiàn)狀。

“逆水行舟，不進(jìn)則退?！苯┠陙?lái)，物質(zhì)的發(fā)展超乎人們的想象，相比之下，精神文明建設(shè)卻沒(méi)有同步提升，于是很多人在物欲橫流之中迷失了自己。他們的生活就好像是在踢一場(chǎng)沒(méi)有球門(mén)的足球比賽。只有從精神上改變國(guó)民，才能改善社會(huì)的不良風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們?cè)诰駥用娴囊笠矐?yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。新時(shí)代的中國(guó)國(guó)民，要有“鐵肩擔(dān)道義”的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；要有“切忌隨人腳后行”的大膽創(chuàng)新的精神；要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的奮發(fā)圖強(qiáng)的精神……

為此，社會(huì)需要高度重視精神文明建設(shè)，使精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)同步發(fā)展；每個(gè)人需要努力提升自己的精神境界，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的一份貢獻(xiàn)。

只有人人昂揚(yáng)精神，中華民族才能屹立于世界民族之林！

點(diǎn)評(píng)

針對(duì)原文思想不深刻的問(wèn)題，考生在結(jié)尾從社會(huì)與個(gè)人兩方面提出解決問(wèn)題的方法——社會(huì)要物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展，國(guó)民要有擔(dān)當(dāng)精神、創(chuàng)新精神和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。作文論證思路清晰，思想深刻，具有現(xiàn)實(shí)意義。

【雷其坤/供稿】endprint