【摘 要】無(wú)論是教育者還是受教育者，教育思想和理念是最重要的。即教育就是改變?nèi)耍淖內(nèi)司蛻?yīng)該從改變?nèi)说乃枷胱銎?，從靈魂深處出發(fā)，將教育的痕跡留在靈魂的深處！

【關(guān)鍵詞】德育教育 師生 靈魂

曾經(jīng)拜讀過(guò)一位非常有教育影響力的教育專家的文章——《做有靈魂的教育者》，他在博文中提到了要辦有靈魂的教育，有做有教育情懷的教師，讓我感觸頗深。時(shí)下，當(dāng)人們意識(shí)到社會(huì)道德下滑，集體無(wú)信仰的現(xiàn)象日益嚴(yán)重時(shí)，所有的人都會(huì)將目光轉(zhuǎn)向教育，投向?qū)W校，拷問(wèn)學(xué)校的教育。如果說(shuō)學(xué)校真的需要對(duì)這種不良的社會(huì)現(xiàn)象擔(dān)負(fù)一定責(zé)任的話，那么我們教育工作者或者一名普通的一線教師應(yīng)該思考我們給孩子的教育是否是完整的教育，是否是有效的教育，我們是否把德育教育作為我們教育的核心來(lái)做，我們的教育理念是否忠于教育的初衷。道德本身是一種內(nèi)在的東西，關(guān)乎人的思想、意念，不能明確地用行為來(lái)判斷，而學(xué)校德育工作的開(kāi)展，也是因?yàn)闊o(wú)法用有效的方式來(lái)評(píng)價(jià)和判斷，在很多學(xué)校處于“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的尷尬局面。面對(duì)這樣的教育困境，做為一名普通的一線工作者，我想我能夠做的是努力做一名有德育情懷的教師，堅(jiān)守好學(xué)校德育教育的主陣地。

首先，做一名有德育情懷的教師是新時(shí)代教育所需，更應(yīng)該是一種教育理念的回歸。古今中外，凡師者，莫不與“德”緊密相戀。為人師者，德為先。《左轉(zhuǎn)》有云“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！边@樣的價(jià)值排序告訴我們，想要成為“不朽”，最上等的是“立德”。作為一名教師先修自己“德行”是必然的。當(dāng)然，我們的教師絕大多數(shù)是道德的楷模。其次，逐漸被認(rèn)同的理念是學(xué)校的德育只與班主任有關(guān)系。如某某孩子近階段狀況百出，班主任一定是被“興師問(wèn)罪”。學(xué)科教師僅僅將目光局限在自己的40分鐘的課堂和自己從必修到選修的若干本教材上。學(xué)校德育成為班主任老師的專利是學(xué)校德育工作的一個(gè)瓶頸。如果能將德育教育學(xué)科化，這樣德育教育的內(nèi)涵與外延就更加豐富了。德育的課程如果呈現(xiàn)出班級(jí)教師人人上，時(shí)時(shí)上，那么我們基礎(chǔ)教育的德育應(yīng)該是扎實(shí)有效的。教師人人心中裝“德育”，而且是小細(xì)節(jié)，大德育，常抓不懈，所有教師同抓共育才能共同幫助孩子們書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的“人”！第三，教師的“德育”底色不夠濃。而且我們作為太岳老區(qū)的教育工作者，我們的紅色革命知識(shí)有多少？作為一名80后的教師，感覺(jué)在這一塊做得很差，幾次到當(dāng)?shù)乜箲?zhàn)紀(jì)念館參觀，沒(méi)有神圣感和莊嚴(yán)感，似乎有點(diǎn)遙遠(yuǎn)和陌生。那么我們90后和00后的孩子呢？只要我們汲取更多的這方面的知識(shí)，才能講給他們，才能將這種紅色精神傳承給他們！再如，我們的愛(ài)國(guó)主義教育，我們沒(méi)有身體例行，何以現(xiàn)身說(shuō)法，讓孩子們真正被觸動(dòng)，在靈魂深處留下深深的烙印。“家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”，將德育理念生活化和常態(tài)化，讓我們自身的德育底色更加厚重，我們才會(huì)留給我們的孩子更多！“普通教師，美德底色，民族情懷”應(yīng)該是我們每位教育工作者追求的教育信仰！

再者，學(xué)校教育的主陣地應(yīng)該是主題班會(huì)課，那么駕馭主題班會(huì)課的班主任就應(yīng)該是“首席設(shè)計(jì)者”。一堂高質(zhì)量的主題班會(huì)課一定是一場(chǎng)精神的盛宴，是師生的情感共鳴和思想升華。如今，我們轟轟烈烈地忙學(xué)科教學(xué)的新課改，我們是否可以在主題班會(huì)課上大手筆做文章。如果主題班會(huì)課能夠像文化課一樣扎實(shí)有效做下來(lái)的話，那么德育教育一定是可見(jiàn)成效的。時(shí)常和同為老師的大學(xué)同學(xué)交流這個(gè)問(wèn)題，他們也有同感?，F(xiàn)如今的主題班會(huì)課是學(xué)校政教處檢查班主任工作的“任務(wù)課”，班主任對(duì)一周班級(jí)工作的“批斗課”，更有主題班會(huì)課被濃縮為一張“主題班會(huì)記錄表”，主題班會(huì)趨于形式化。第二，學(xué)校德育處（政教處）是否可以結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃尘?、本校學(xué)生的學(xué)情將主題班會(huì)課做為校本課程來(lái)開(kāi)發(fā)。如果說(shuō)中高考學(xué)科均衡問(wèn)題有木桶原理的話，那么1（主題班會(huì)課）>6（語(yǔ)文+數(shù)學(xué)+外語(yǔ)+政治+歷史+地理）這個(gè)理論在學(xué)科教育和德育教育之間也是成立的。學(xué)校的主題班會(huì)課是否應(yīng)該有1+1模式，即理論+實(shí)踐？給主題班會(huì)課留充足的時(shí)間和空間，給予足夠的重視應(yīng)該是學(xué)校德育教育的根本。第三，學(xué)校的主題班會(huì)課是否應(yīng)該系統(tǒng)化、階段化和形式多樣化？甚至成為學(xué)校文化建設(shè)的“主打”課程。如高中的主題班會(huì)課，從學(xué)生的認(rèn)知和成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，從入學(xué)初的軍訓(xùn)+愛(ài)國(guó)主義教育到行為習(xí)慣培養(yǎng)再到感恩教育再到信念與勵(lì)志教育，最后到高二年級(jí)的成人禮，高三的心態(tài)和學(xué)習(xí)斗志的開(kāi)發(fā)。這樣將高中德育以主題班會(huì)或者其他形式階段化和系統(tǒng)化，孩子們?cè)诟咧腥陱木駥用娌艜?huì)有很大的提升。主題班會(huì)課是否可以走出教室，走出校園，形式多樣化起來(lái)，更加生活化，更加接地氣，更能走進(jìn)學(xué)生心底。從事班主任工作6年來(lái)，一直堅(jiān)持將孩子們的思想工作做到心里：教育哪怕是懲罰必須要觸動(dòng)到孩子心靈最軟弱的地方，引起其內(nèi)心的共鳴，這樣的教育才是有效的。反之，過(guò)多冗雜的說(shuō)教甚至懲罰都是徒勞的。因此將主題班會(huì)課包括平時(shí)的德育教育必須育在學(xué)生心里才是有效的。而且德育工作應(yīng)該做到授知，曉理，動(dòng)情，導(dǎo)行，做到知，理，情，行的高度統(tǒng)一。小細(xì)節(jié)，大德育。德育看似高深，實(shí)際每個(gè)細(xì)節(jié)，每一句話，甚至每一次和學(xué)生的擁抱，每一次與學(xué)生一起感動(dòng)，一起流淚、每一分鐘的“陪伴”、每一次的“以身作則”都是一堂堂生動(dòng)的德育課。我們的德育既要依托于主題班會(huì)課，又不拘泥于主題班會(huì)課，但是必須開(kāi)在學(xué)生的心底，不能游走于形式！

著名的文化學(xué)者于丹有這樣的見(jiàn)解：教育不是一張通知書(shū)，而是成全孩子的尊嚴(yán)、人性和未來(lái)。誠(chéng)然，現(xiàn)如今有多少孩子拼命考學(xué)，最后拿著更高一級(jí)學(xué)校的“錄取通知書(shū)”“爬”著畢業(yè)！有多少孩子雖然手中的通知書(shū)沒(méi)那么耀眼，但是他們可以堂堂正正挺胸抬頭，以大寫(xiě)的“人”的姿態(tài)畢業(yè)！育人，先立德。將德踐行在自己工作中，刻在孩子們靈魂深處，才是教育一種真正意義的教育回歸，才是有意義的教育。值得慶幸的是，我們的身邊不缺榜樣，他們?cè)诮逃虒W(xué)一線，無(wú)怨無(wú)悔，安貧樂(lè)道，愛(ài)生日子，勤于鉆研，樂(lè)于奉獻(xiàn)，用心，用情，用智，用大愛(ài)，用人格，甚至用生命，將德深深鐫刻在每位孩子心中。他們用自己的人格魅力和學(xué)術(shù)魅力，樹(shù)立起了新時(shí)代教師的全新形象。他們有相同的精神海拔，有著相同的道德尺碼，更有相同的教育信仰，他們用行動(dòng)向世界發(fā)出振聾發(fā)聵的宣言：師在，德在，國(guó)家在！

教育的路上我們不孤單，因?yàn)橛腥和橐黄鹱撸?/p>

教育的路上我們有榜樣，因?yàn)橛信駱訋е撸?/p>

教育的路上我們不寂寞，因?yàn)橛腥汉⒆优阒撸?/p>

我們用“德”滋養(yǎng)自己，用“德”成就孩子們，讓“德”驕傲地行走在我們的靈魂深處，彰顯教育的本色！