【摘 要】紅色文化是中國共產(chǎn)黨誕生、成長、發(fā)展和壯大的歷史記載和真實(shí)映照,是以馬克思主義為指導(dǎo)的具有中國特色的先進(jìn)文化。本文探討了紅色文化在初中歷史教學(xué)中的利用途徑——將紅色文化引進(jìn)初中歷史教育教學(xué);把紅色文化納入教學(xué)的實(shí)踐;深入挖掘教材中的紅色文化內(nèi)容;用紅色文化培養(yǎng)初中學(xué)生的歷史素養(yǎng)與愛國情懷。
【關(guān)鍵詞】紅色文化 初中歷史 教學(xué) 資源 利用
一、紅色文化的內(nèi)涵
“紅色文化”,從很大范圍來說就是指在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期誕生于井岡山和以瑞金為核心的中央蘇區(qū)“紅土地”之上的人民大眾反帝反封建的革命文化?!凹t色文化”作為一種新的革命意識形態(tài),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾性革命文化運(yùn)動的產(chǎn)物,不僅生動地反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的蘇區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和人民群眾的精神面貌,而且在繼承“五四”運(yùn)動革命傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,開辟了我國新文化發(fā)展的正確方向和道路,是革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨人、蘇區(qū)人民和進(jìn)步人士共同創(chuàng)造、積淀的重要文化遺產(chǎn);而它在革命斗爭中所形成的井岡山精神和蘇區(qū)光榮革命傳統(tǒng),正是“紅色文化”中最核心和最精華的部分,涵蓋了中華民族精神的基本定義和內(nèi)容,是中華民族精神在蘇區(qū)時(shí)期的進(jìn)一步延續(xù)、豐富和發(fā)展,并成為中國人民一筆寶貴的精神財(cái)富?!凹t色文化”對中華民族精神的豐富和發(fā)展傳承具有積極的作用。
二、初中歷史教學(xué)中的情感激發(fā)
歷史是一門綜合性的學(xué)科,時(shí)間上縱橫古今,空間上囊括中外。為了幫助學(xué)生學(xué)好歷史,克服對歷史的陌生、枯燥感,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對歷史事件的發(fā)展演變過程、歷史人物的活動情節(jié),進(jìn)行生動的講述來增強(qiáng)感染力。如講述林則徐這個(gè)人物形象時(shí),過去傳統(tǒng)方法是:介紹林則徐的成長經(jīng)歷,主要事跡(如虎門硝煙)及意義,再提問學(xué)生“從林則徐的身上我們可以學(xué)習(xí)到哪些精神?”目的在突出林則徐的愛國情感和民族氣節(jié)。而現(xiàn)在我向?qū)W生展示了一張一百多年前的一張圖片:英國倫敦蠟像館陳列的林則徐蠟像,并說明經(jīng)過成千上萬的英國人的多次投票依然當(dāng)選,長期陳列在館中。問:英國人怎么知道林則徐的?林則徐的蠟像為什么長期擺放在英國最具影響力的世界名人蠟像館里?英國人崇拜林則徐什么品質(zhì)?為什么當(dāng)年英國的敵人竟成了他們崇敬的對象?這樣的例子會使我們的學(xué)生信服,并會深深感受到人格魅力跨越國界的偉大力量和民族氣節(jié)亙古今的光彩,受到觸及心靈,內(nèi)化情感的深刻教育。它不僅能撥動學(xué)生思想情感的琴弦,使之受到陶冶,產(chǎn)生共鳴,得到升華,還能化為他們奮發(fā)進(jìn)取的動力。教師繪聲繪色的講述,使師生情感交融,引起共鳴。
三、以愛國主義為核心,“紅色文化”進(jìn)一步構(gòu)建了忠誠愛國的民族情懷
愛國主義是指一個(gè)國家的人民在千百年來的社會實(shí)踐中形成的一種對自己的祖國極其忠誠和熱愛的濃厚情感,它是民族凝聚力的強(qiáng)大精神力量,是動員和鼓舞人民為自己祖國的生存發(fā)展前赴后繼、奮斗不息的一面旗幟。在1927年大革命失敗后,毛澤東等一批革命前輩點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,高舉起“為了蘇維埃而斗爭”的大旗,創(chuàng)建了以瑞金為核心的中央蘇區(qū)革命根據(jù)地,建立了中華蘇維埃共和國中央臨時(shí)政府,開創(chuàng)了光輝的歷史階段。在復(fù)雜的軍事和政治斗爭環(huán)境中,蘇區(qū)的革命文化一直在毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,面向工農(nóng)兵,面向人民群眾,服務(wù)于黨的路線,服務(wù)于革命戰(zhàn)爭,與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步文化相配合、相輝映,在蘇區(qū)興起了以工農(nóng)兵斗爭生活為主要內(nèi)容的革命戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)和蓬勃發(fā)展的群眾文化運(yùn)動。這些革命文化藝術(shù)運(yùn)動,始終以愛國主義為主線,直接為革命斗爭服務(wù),在宣傳黨的政策和中心任務(wù)等方面,起了很大的戰(zhàn)斗作用。如刊登在《紅色中華》上的漫畫:《大家起來取消辛丑條約》、(全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族聯(lián)合起來》、《日本對華二十一條)、《國民黨出賣東三?。?、(帝國主義瓜分中國》、《推翻帝國主義統(tǒng)治》等作品,無不深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國所面臨的蹂摘和踐踏的事實(shí),并以鮮明的旗幟和態(tài)度號召中國人民團(tuán)結(jié)起來拯救水深火熱中的國家,濃濃的愛國主義之情盡顯其中。同一時(shí)期的戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)及其群眾文化,盡管表現(xiàn)形式不一,但其中內(nèi)容都是服務(wù)于無產(chǎn)階級政治路線,都是無產(chǎn)階級用來“團(tuán)結(jié)人民、教育人民,打擊敵人、消滅敵人”的有力武器,體現(xiàn)了蘇區(qū)人民維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)、對外來俊略者無比痛恨、對賣國求榮的民族敗類無比鄙視、對愛國志士無比崇拜的強(qiáng)烈情感,極大地激勵(lì)著中華兒女的愛國主義情懷,并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。
四、紅色文化在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用實(shí)踐
我們要努力把紅色文化請進(jìn)校園,納入校園文化建設(shè)的實(shí)踐中,在初中生中開展廣泛而深入的紅色文化教育活動,在學(xué)校營造濃厚的“紅色氛圍”,讓紅色文化潤物無聲般地潛入大學(xué)生的頭腦。鄧小平同志曾指出,“我們要大聲疾呼和以身作則地把這些(革命)精神推廣到全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱?!蓖瑫r(shí)學(xué)??梢匝埣o(jì)念館、博物館等來校舉辦專題展覽和專題活動;或組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地,尋訪革命戰(zhàn)爭親歷者;組織學(xué)校到烈士林園掃墓等。學(xué)??膳e辦革命歷史題材影視作品展、書畫作品展、文藝演出等。這一系列的“紅色活動”以其健康向上的“紅色”基調(diào),能將歷史與現(xiàn)實(shí)、革命英雄主義的激情與中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合在一起,為全校師生奉獻(xiàn)一道精神大餐。
五、重視教學(xué)實(shí)踐,升華學(xué)生的情感態(tài)度
學(xué)校教育應(yīng)該是開放性的,課堂教學(xué)也不僅僅指教室里的教學(xué),它同時(shí)也包括進(jìn)行教學(xué)活動的場所,諸如圖書館、閱覽室、操場、食堂、社區(qū)、科技館、展覽館、博物館等一些公共場所。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)和需要,一些教學(xué)活動將會突破原有教學(xué)空間的局限而采取“現(xiàn)場教學(xué)”的方式進(jìn)行。例如,學(xué)習(xí)《新民主主義革命》一課時(shí),有條件的可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)匦滤能娂o(jì)念館,在紀(jì)念館氛圍里遠(yuǎn)比住封閉的教室里靠老師拿著書本講授更有效,通過史料的記載,紀(jì)念物與圖片的展示,加上講解員的解說,讓學(xué)生更加直觀地感受革命先烈們的意志和堅(jiān)定的革命信念,感悟到革命勝利和今天幸福生活的來之不易。激勵(lì)學(xué)生在今后的生活中要以“新四軍精神”面對困難和挫折,保持一種積極向上的生活態(tài)度以積極進(jìn)取的精神去開拓創(chuàng)造人生。
總之,當(dāng)前我國正處于社會大變革、大發(fā)展的時(shí)代,我們培養(yǎng)的人才,不但要具有較高的技能以適應(yīng)和滿足社會多樣化發(fā)展的需求,而且需要具有更強(qiáng)的創(chuàng)新精神,健全的人格和正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,為中華民族偉大復(fù)興早日實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)棟梁之材。
參考文獻(xiàn)
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