【摘 要】在社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，大量的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市發(fā)展，社會過多的關(guān)注點(diǎn)都集中在城市的建設(shè)和發(fā)展中，農(nóng)村地區(qū)的很多問題被忽視，比如說有關(guān)農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)生的德育問題已經(jīng)十分的嚴(yán)峻。本文以農(nóng)村初中學(xué)生德育為題進(jìn)行研究，從農(nóng)村初中學(xué)生的普遍性特點(diǎn)和德育對于初中階段學(xué)生的重要性意義著手，分析在現(xiàn)實(shí)教育情況中，農(nóng)村初中學(xué)生德育方面的問題及其背后成因，進(jìn)而有針對性的提出若干幫助農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)生加強(qiáng)德育的策略和方法，希望能夠幫助農(nóng)村地區(qū)的初中教師改善德育工作效果。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 農(nóng)村學(xué)生 德育 價值觀

1.前言

近年來，伴隨著道德教育呼聲的高漲，越來越多的教育工作者紛紛投入到探討如何做好德育工作上來，并提出“育人為本，德育為首，注重實(shí)效”的教育理念。的確，把道德教育擺在素質(zhì)教育的首位，讓德育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中是培養(yǎng)學(xué)生，乃至影響學(xué)生一生的重中之重。然而，就目前初中生的道德教育現(xiàn)狀行為習(xí)慣來看，好吃懶做的、讀書空手來空手去的、打架斗毆的舉不勝舉，尤其是移民孩子和官二代，自以為有錢有勢，飛揚(yáng)跋扈，有恃無恐，情況很不樂觀。常言道：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。釋放正能量，播種良好的品行誠信，收獲的卻是美好的人生。因為它是學(xué)習(xí)做人、立身處事的基礎(chǔ)。

2.存在于農(nóng)村初中學(xué)生德育方面的問題及其成因

2.1 家庭因素的影響

家庭因素對農(nóng)村地區(qū)初中生的思想觀念有著很大的影響，我們每一個人在成長的過程中，遇到問題會尋求家里人的意見，在判斷一些事情的時候，也會在內(nèi)心深處憑借家庭中一些思想觀念進(jìn)行事件評判，農(nóng)村家庭出身的孩子也這樣的，但是農(nóng)村家庭普遍在教育方面有一些誤區(qū)。農(nóng)村家庭在子女教育問題上依然存在三大誤區(qū)：重成績輕平行、重物質(zhì)輕精神、特別是溺愛性家庭居多。家庭因素的另一方面是留守兒童和留守老人的問題?，F(xiàn)在城市經(jīng)濟(jì)在快速在發(fā)展著，很多農(nóng)村的勞動力進(jìn)入都市打工，將兒童和父母留在了農(nóng)村，缺乏父母關(guān)懷的孩子，不會接受老人的管束，而祖輩人由于教育觀念和知識水平的不足，也很難對孫輩的德育教育產(chǎn)生太大的影響。于是會出現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)兒童進(jìn)入青春期后的初中階段，我行我素，在學(xué)校也不遵循老師的管束。

2.2 農(nóng)村初中德育的不重視性

提起德育，我們都知道它的重要性，可是進(jìn)入到實(shí)際的操作中，在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，這種初中階段的德育處在一種形式化和片面性的狀態(tài)中。德育不同于某個學(xué)科的知識教育，德育是沒有考試、沒有分?jǐn)?shù)，任何的升學(xué)也沒有明確的要求學(xué)生的德育水平，因此在這種缺少明確標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村地區(qū)的初中教師普遍忽視了德育的重要性。日常的德育形式單一、流于表面，也從來不考慮效果性。

2.3 社會道德觀的影響

社會的觀念也會影響到農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)生的德育問題。如今的社會最大的特征就是包容性和多元性，這兩種特征可以被看做是優(yōu)點(diǎn)，同時它們也是缺點(diǎn)。在眾多社會觀念中，也許有的思想觀念是正確的，有的思想觀念是存在誤區(qū)的。但是作為還未成年、并且涉世未深的農(nóng)村初中學(xué)生，是很難憑借自己的力量和經(jīng)驗對這些社會因素進(jìn)行正確的判斷。如今的社會中，充斥著“信任危機(jī)”、“拜金主義”等等諸多在道德方面不是很良好的思想觀。缺少家庭教育的農(nóng)村初中學(xué)生，如果再缺少學(xué)校的正確德育引導(dǎo)，將會極容易受到社會的影響，逐漸沾染上惡習(xí)，這些惡習(xí)一旦沾染，便很難消除。

3.農(nóng)村初中德育工作的方法

3.1 聯(lián)系生活實(shí)際，加深學(xué)生德育生活化體驗

德育教育，是開展教學(xué)的首要因素，目的是讓學(xué)生具有明辨是非的能力，以便以后走入社會能快速適應(yīng)。所以，教師在平日課堂教學(xué)活動中，要采用靈活自然的教學(xué)方法，聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中提取教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，空談理論只會抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要引導(dǎo)學(xué)生深入探討的德育的意義。讓學(xué)生進(jìn)行德育生活化體驗，并通過活動的體驗得到切實(shí)、真切的感受，提高德育教育實(shí)效性。比如，班主任的日常管理中，不僅要關(guān)心學(xué)習(xí)，還重要的關(guān)心學(xué)生的心理健康，生活細(xì)節(jié)等。在學(xué)校里，老師就相當(dāng)孩子的爸媽，在生活上、學(xué)習(xí)上要盡量去關(guān)心愛護(hù)他們。對于學(xué)生的錯誤，我們要嚴(yán)格對待，同時又要關(guān)心他們，要把嚴(yán)格與關(guān)心結(jié)合起來，讓學(xué)生感受家的溫暖。

3.2 重視對學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)

一個人的行為習(xí)慣將是伴隨其一生的發(fā)展，我們在未成年時候建立起的習(xí)慣，將是很難更改的，于是，在未成年時就需要建立良好的行為習(xí)慣，避免不良行為在我們的身上留下過多的印記。針對農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)生的德育工作，不能注重形式或者理論，更多的應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生行為習(xí)慣方面的關(guān)注。

3.3 不斷創(chuàng)新班級管理方法

無論是在城市中的初中還是在農(nóng)村的初中，在班級管理過程中，必須要有嚴(yán)明的班級制度，這些制度將限定初中生的一些行為。這種“限定性”是德育的一種手段，但是同時，還需要很多其他的手段輔助德育工作。這需要農(nóng)村初中教師不斷的創(chuàng)新班級管理方式，讓每個學(xué)生都參與到班級管理的工作中來，通過參與形式獲得更多的自信心和平等性感受，讓農(nóng)村學(xué)生能夠保持對學(xué)校、班級的濃厚興趣，避免或者延遲農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)打工的時間。

4.結(jié)束語

學(xué)校教育和家庭教育需要兼容、需要合作、需要溝通。單靠一個方面是不能完成教育的。無論“有字之書”還是“無字之書”，都是人生必修的課題，兩者沒有輕重之別。無論是家庭教育還是學(xué)校教育都是人生旅程的重要教育，沒有主次之分。貧寒富足都不能忽視教育。即使我們不能給孩子高貴的出生，但我們可以培養(yǎng)他良好的性格；即便我們不能給孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境，我們卻可以培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。孩子能健康成長，有所作為才是我們最大的心愿。

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