【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。”在對(duì)話中，教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行民主、平等的交流和互動(dòng)，以求對(duì)話者之間達(dá)到視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞、情感的交流。正如陶行知先生所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！倍喿x的精彩就是在這些心心相印的對(duì)話互動(dòng)中產(chǎn)生的。

【關(guān)鍵詞】三維互動(dòng)生命閱讀

一、在教師與文本的對(duì)話中預(yù)設(shè)精彩

教師與文本的對(duì)話，就是要求教師要深入鉆研教材，只有把教材鉆研好了，才具備與學(xué)生對(duì)話的資本。教師通過(guò)研讀文本，對(duì)文本進(jìn)行重組，從指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的角度去充分開(kāi)發(fā)文本的語(yǔ)文教育資源，把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生閱讀的思路，把自己的閱讀行為轉(zhuǎn)化為課堂上的導(dǎo)讀行為。請(qǐng)看一位教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《生活是多么廣闊》的片斷。

師（出示并讀完第一節(jié)）：廣闊的僅僅是海洋嗎？

生：還有天空、草原……

師：那我們還可以怎樣說(shuō)？

生：生活是天空，凡是有生活的地方就有鳥(niǎo)兒在歌唱。

生：生活是草原，凡是有草原的地方就有花兒在開(kāi)放。

……

師（出示并讀完第二節(jié)）：你想去做什么？

生：去西藏游玩，看那雪豹的瀟灑，看那羚羊的矯健。

生：去宇宙探密，尋找其他有生命的星球。

……

（師出示第四節(jié)：生活是多么廣闊，生活又是多么——，凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏。生填寫(xiě)：豐富、多彩、美麗、精彩、可愛(ài)……）

由于教師事先認(rèn)真地研讀了文本，把握了文本的內(nèi)涵與學(xué)生的特點(diǎn)，因此運(yùn)用巧妙的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生經(jīng)歷了一次全新的閱讀過(guò)程。

二、在學(xué)生與文本的對(duì)話中生成精彩

文本作為言語(yǔ)作品，它是“言”和“意”的統(tǒng)一體。學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，設(shè)身處地與文本進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)而將自己個(gè)性化的理解、感悟和體驗(yàn)融入文本，轉(zhuǎn)化為自己的“意”。讓學(xué)生和文本對(duì)話，就是要把單調(diào)的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的畫(huà)面，讀出形、讀出意、讀出味、讀出情，在情境中達(dá)到忘我的境界，真真切切感受文本的內(nèi)涵。請(qǐng)看《印度洋上的生死夜》教學(xué)片斷。

師：當(dāng)皮埃爾看到水面下閃出一道橙色的光，他憑借經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為即將要發(fā)生地震或火山噴發(fā)，他的第一反應(yīng)是——

生：迅速返回。

師：這是皮埃爾的本能反應(yīng)。遇到危險(xiǎn)時(shí)要設(shè)法迅速擺脫危險(xiǎn)?？墒橇硪环N念頭又沖入他的腦?！?/p>

（生讀）

師：你認(rèn)為他有這個(gè)責(zé)任（向過(guò)往船只通報(bào)這一信息）嗎？作為船長(zhǎng)，他有責(zé)任；可作為丈夫，他有救妻子的責(zé)任嗎？

生1：我認(rèn)為他應(yīng)該先救自己的妻子，因?yàn)槲闹姓f(shuō)，他們租借的這條小艇上沒(méi)有無(wú)線電通訊系統(tǒng)。

生2：我反對(duì)，他可能會(huì)因此失去自己的親人，但他卻有可能救活更多人。你們說(shuō)，很多人的生命重要，還是一個(gè)人的生命重要？

生3：我承認(rèn)很多人的生命重要，但是，我覺(jué)得救自己的妻子更重要。因?yàn)?，她是皮埃爾的唯一?/p>

生4：假如有個(gè)兩全其美的辦法，那該多好??！

……

師：其實(shí)，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的想法，皮埃爾也作出了自己的選擇。

（生讀課文第五自然段）

“一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”。面對(duì)同一文本，學(xué)生有著不同的認(rèn)識(shí)。在上例中，皮埃爾身處危急關(guān)頭，是先將這里即將發(fā)生海嘯的消息通告過(guò)往的船只？還是先救自己的妻子？每個(gè)學(xué)生都有立足個(gè)體經(jīng)驗(yàn)世界的思考。教師巧妙地將學(xué)生的視界引領(lǐng)到文本中，讓學(xué)生感悟文本人物的選擇與命運(yùn)，智慧與精神。而文本的意蘊(yùn)也在學(xué)生的體驗(yàn)、領(lǐng)悟中得以生發(fā)、開(kāi)拓，學(xué)生的閱讀視野也在對(duì)文本的吸納、整合中得以延伸、拓展。

三、在教師與學(xué)生的對(duì)話中促成精彩

對(duì)話式語(yǔ)文教學(xué)是引發(fā)學(xué)生主體各自向?qū)Ψ健俺ㄩ_(kāi)精神”和“彼此接納”的過(guò)程，在對(duì)話者彼此的碰撞與激發(fā)中把對(duì)話主題引向縱深。為此，教師要善于營(yíng)造讓每個(gè)學(xué)生都積極參與、自主選擇的開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有價(jià)值的討論，讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生高尚的精神生活和豐富的人生體驗(yàn)。通過(guò)師生對(duì)話，相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)。如一教師在教學(xué)《麻雀》時(shí)設(shè)置了如下話題，教學(xué)片斷如下：

師：當(dāng)獵狗張大嘴巴要吃小麻雀時(shí)，老麻雀奮不顧身從樹(shù)上沖下來(lái)，想救小麻雀，對(duì)此你有什么看法？

生：我覺(jué)得老麻雀是白費(fèi)功夫，他怎么救得了小麻雀呢？

師：為什么？

生：我覺(jué)得老麻雀是自不量力，他可能不但救不了小麻雀，而且還要搭上自己的性命。（部分同學(xué)也表示贊同）

師：那么，當(dāng)你遇到危險(xiǎn)時(shí)，你不希望你的爸爸媽媽來(lái)救你嗎？如果他們不來(lái)救你，你怎么想？

生：我會(huì)想，爸爸媽媽真狠心，平時(shí)都說(shuō)愛(ài)我，關(guān)鍵時(shí)刻不管我了。

生：多么希望爸爸媽媽能幫我一把啊，有父母的愛(ài)，我才有戰(zhàn)勝困難的信心。

生：我認(rèn)為老麻雀舍身救小麻雀，是愛(ài)自己孩子的行為，為了挽救自己的孩子，死也值得。

師：說(shuō)得多有道理?。?/p>

在以上的這一對(duì)話過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤想法不是放任不管，而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生采用換位思考、移情體驗(yàn)的方法，讓學(xué)生置身其中，將心比心。學(xué)生很自然地感到原先想法的錯(cuò)誤，從而感悟到老麻雀這樣做的勇氣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)了無(wú)痕跡，自然貼切，既糾正了孩子們的錯(cuò)誤思路，又讓學(xué)生的靈魂經(jīng)受了一次洗禮，情感得到了熏陶和升華。

四、在學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話中演繹精彩

對(duì)話的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展。對(duì)話是學(xué)生、教師、文本之間的一種精神溝通、心靈碰撞，正是這種信息互遞促使學(xué)生個(gè)性化的感悟、積淀、語(yǔ)感、言語(yǔ)和精神的同構(gòu)共生。因此，教師要把對(duì)話主題引向縱深，讓學(xué)生有所發(fā)展。請(qǐng)看《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》教學(xué)片斷。

師：法布爾的衣袋做得鼓鼓的，里面裝著什么？

生1：（嘻嘻哈哈地）這還不簡(jiǎn)單，裝著昆蟲(chóng)唄。

生2：還有貝殼、石子唄。

師：法布爾的衣袋確實(shí)裝滿了昆蟲(chóng)，你認(rèn)為鼓鼓的衣袋還裝著什么？能不能想深一些？（學(xué)生凝神思索）

生3：衣袋里裝的是他對(duì)科學(xué)的癡迷。

生4：衣袋里裝的是法布爾走進(jìn)科學(xué)殿堂的兩把鑰匙！

師：（情不自禁地）你的想象力真豐富，回答真妙！

閱讀教學(xué)的根本是要促進(jìn)人的發(fā)展，對(duì)話式閱讀教學(xué)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)，學(xué)生通過(guò)多向?qū)υ挘R(shí)得到了豐富，創(chuàng)造能力得到了提高，個(gè)性得到了張揚(yáng)。在這樣的生生對(duì)話過(guò)程中，教師的巧妙引導(dǎo)，把學(xué)生的思維火種點(diǎn)燃了，學(xué)生興致盎然，妙語(yǔ)連珠，說(shuō)出了自己的感悟，說(shuō)出了自己的課外積累，在對(duì)話中演繹了閱讀的精彩，使閱讀得到了升華。

我們只有不斷探索、不斷實(shí)踐，用新理念來(lái)指導(dǎo)閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，才能打動(dòng)兒童的心靈深處，演繹閱讀的精彩。