【摘要】鄉(xiāng)土資源是一種蘊藏本地特色和豐富教育價值的資源,將其融入到幼兒園教育中,有利于促進幼兒全面發(fā)展和萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情愫,還有利于傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。但在現(xiàn)實生活中,鄉(xiāng)土教育資源作為具有本土特色的教學素材在幼兒園教育中得到較少的應用,即便是在幼兒園教育中得到應用,也基本處于擺設狀態(tài),未能真正在教學活動中展示出來。因此探討鄉(xiāng)土教育資源的價值并真正落實這些重要的教育資源在幼兒教育中得到應用就顯得尤為重要。基于此,本文對鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的運用進行分析。
【關鍵詞】鄉(xiāng)土教育資源幼兒園教育運用
鄉(xiāng)土資源是一種蘊藏本地特色和豐富教育價值的資源,將其融入到幼兒園教育中,有利于促進幼兒全面發(fā)展和萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情愫,還有利于傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。
1鄉(xiāng)土教育資源的界定范圍
鄉(xiāng)土教育資源主要有自然和文化兩個方面,一些具有地方特色的自然資源,還有通過歷史流傳下來具有獨特風貌的人文資源,都可以作為鄉(xiāng)土教育資源的重要組成部分。富有鄉(xiāng)村風情的田野、動植物,都是鄉(xiāng)土教育資源可供選擇的種類。在提倡幼兒素質(zhì)教育的今天,鄉(xiāng)土教育資源以其類型的多樣性、可供選擇的豐富性,備受教育界人士的青睞,傳統(tǒng)的優(yōu)秀民風民貌也散發(fā)著前所未有的耀眼光輝。
文化是一個國家與民族區(qū)別于其他國家或地區(qū)最本質(zhì)的屬性。在中華民族的漫漫歷史長河中,文化猶如一顆顆滑落的明珠,閃耀著熠熠光輝。傳承中華民族的優(yōu)秀文化,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要從幼兒教育抓起,這樣才能弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能形成中華民族獨特的文化自信。鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中以其獨特的魅力發(fā)揮著重要的作用,對幼兒的身心發(fā)展具有重要的意義。
2有效運用鄉(xiāng)土教育資源需遵循的準則
2.1因地制宜,取得實效
在運用鄉(xiāng)土教育資源對幼兒進行教育時,要注意廣泛結合所在地區(qū)和區(qū)域的實際鄉(xiāng)土資源,因時節(jié)不同、地域不同挖掘不同的教育資源采取不同的教育方法,切忌牽強附會。只有恰當?shù)慕逃砟詈褪侄?,才能走進孩子們的內(nèi)心世界,觸動他們的幼小心靈。如果一味地脫離鄉(xiāng)村實際環(huán)境,只會讓鄉(xiāng)土教育資源的實際教育效果大打折扣。
2.2廣泛取材,開拓創(chuàng)新
在運用鄉(xiāng)土教育資源進行教育時,要注重開動腦筋,開拓創(chuàng)新,廣泛取材。不僅要善于吸收、借鑒他人的先進經(jīng)驗,而且要注重開拓創(chuàng)新,從幼兒視角關注他們的興趣所在,善于發(fā)現(xiàn)隱藏在生活中看似平常的鄉(xiāng)土教育資源。從看似尋常的鄉(xiāng)村環(huán)境中找到不一樣的點,激發(fā)幼兒求知探索的本能,努力培養(yǎng)他們的實踐能力,以及對美好事物的感受力。
3鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的具體運用
3.1利用豐富的鄉(xiāng)土資源開展探索型主題活動
鄉(xiāng)土環(huán)境中的許多事物如花、鳥、樹、木、魚、蟲等,都可以成為幼兒園教育的活材料。而教師則可以利用不同的材料創(chuàng)造出不同的玩法,使幼兒在自由、寬松的個性化教育中學有所得。教師可以充分挖掘、利用農(nóng)村自然資源,創(chuàng)設特色、趣味課題活動,如春天里,教師可以帶著從田野里摘來的樹葉、花朵,開展以“美麗的春天”為主題的課題活動,讓幼兒探討以下問題:為什么到了春天樹葉就會變成綠色,為什么花朵會有香味,為什么蝴蝶可以飛舞。教師可以引導幼兒走出課堂,帶領幼兒去觀察并尋找問題的答案。我國著名教育家陳鶴琴說過:“孩子的世界,需要他自己去探索、發(fā)現(xiàn),這樣他們得到的知識才是真正的知識?!边@就要求幼兒教師在教學中既要本著安全、適宜、全面的原則,確保探索性主題活動有序進行,又要做好幼兒指導和服務,確保幼兒通過學習能有所提高。如某教師以稻草為主題開展幼兒教學時,不但讓幼兒討論稻草的作用,還指導他們以小組的形式開展稻草搓、編、捆、扎等比賽活動,讓幼兒體驗到合作學習的歡樂。
3.2鄉(xiāng)土教育資源創(chuàng)建區(qū)角游戲
幼兒園區(qū)域游戲的設置基本上是教師依據(jù)活動室可利用的空間,用櫥、柜將空間隔成大小不同的幾塊,形成不同活動區(qū)域的方式。原來活動的材料主要是幼兒園購買的成品玩具,時間長了孩子就不能積極主動地參與區(qū)域活動,形成了某區(qū)域的創(chuàng)設只是一個擺設,經(jīng)常出現(xiàn)沒有孩子“光顧”的現(xiàn)象。
四季更迭,大自然的一草一木都是我們可利用的資源。如春天的野花、野草、各種樹木;夏天的水果、蔬菜;秋天的種子、果實、昆蟲等等。這不僅激發(fā)了孩子們參與活動區(qū)的興趣,而且節(jié)約了大量的資金,進一步讓幼兒園的區(qū)域獨具特色。農(nóng)村最少不了的就是泥巴,把泥巴搬進“玩泥區(qū)”,讓幼兒用泥巴和色彩組成各種生動有趣的動物、水果。到草地上捉螞蚱,用麥秸編筐子等,這些區(qū)角活動必將吸引更多的孩子參與,使孩子們獲得成功和自信,進而樂于創(chuàng)造。
3.3鄉(xiāng)土教育資源融入游戲活動
根據(jù)《綱要》精神,幼兒園的教育應從實際出發(fā),從周圍的生活入手,充分挖掘鄉(xiāng)土資源。在實踐研究過程中,我們通過收集、篩選和設計,將民間游戲融入教育,使幼兒園教育更加鄉(xiāng)土化、民族化、生活化。晨間活動我們帶領幼兒在操場上玩《拍手背》、《老狼老狼幾點了》等游戲;集體教育活動中,主要根據(jù)年齡特點和班級實際情況按教學目標選用適當?shù)拿耖g游戲,如中班健康教育目標之一是“在一定范圍內(nèi)四散追逐跑”,我們通過“貓捉老鼠幾更天”游戲使幼兒在嬉戲中發(fā)展了跑的動作。幼兒課間、飯前飯后等各環(huán)節(jié)過渡時,我們選擇一些不受時間、場地限制,玩具攜帶方便,便于收攏的民間游戲,穿插進行。如“蚊子叮人”“拉大鋸”“指鼻子”等。根據(jù)不同時間段,我們相應設計了不同的游戲。不僅小朋友喜愛,老師也減輕了負擔,不用準備煩瑣的玩具。還可以參與到孩子們的游戲當中,拉近師生間的距離。
結語:
鄉(xiāng)土教育資源是幼兒教育中的一筆教育價值豐富的資源,對于傳承中華民族傳統(tǒng)文化、豐富幼兒園教育內(nèi)容等方面有著重要的參考價值。因此,幼兒園應重視鄉(xiāng)土教育資源,努力使鄉(xiāng)土教育資源融入幼兒園教育中,以最大限度的發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的價值。讓教育回歸情感教育,讓幼兒回歸本真童年,那便是教育的初衷吧!
參考文獻
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