【摘 要】在歷史教學(xué)過程中，心理學(xué)的運(yùn)用有不可替代的作用，遵循PQ4R程序，可以使學(xué)生更加關(guān)注信息的有意義的組織，促使學(xué)生運(yùn)用其他各種有效的策略，類比可以把新信息與已知的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新信息，圖形、圖表、矩陣以及其他方法都可以將信息組織成一種可理解、可視的形勢，利用這些方式可以促進(jìn)理解、記憶和遷移。

【關(guān)鍵詞】心理學(xué) 歷史教學(xué) PQ4R法 類比 動機(jī) 概念模型

在歷史教學(xué)過程中，心理學(xué)的運(yùn)用有不可替代的作用，就此問題，我談?wù)勑睦韺W(xué)在歷史教學(xué)中運(yùn)用的幾點(diǎn)體會，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、PQ4R法——以常規(guī)教學(xué)的安排為例

首字母PQ4R分別代表：預(yù)習(xí)、提問、閱讀、反思、背誦和復(fù)習(xí)。這里著重談一談預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。

1.課前預(yù)習(xí)方面，課前讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)并完成練習(xí)冊的知識結(jié)構(gòu)，且以知識結(jié)構(gòu)為指南，在課本上劃出本課的知識點(diǎn)。

教師在上課的時候先檢查學(xué)生練習(xí)冊的知識結(jié)構(gòu)及課本上的知識點(diǎn)是否劃出來從而了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。預(yù)習(xí)的好壞對學(xué)習(xí)效果有很大影響，從心理學(xué)的角度而言，良好的預(yù)習(xí)對課堂知識的掌握有很好的促進(jìn)作用。

2.復(fù)習(xí)方面，在小結(jié)之后利用當(dāng)堂訓(xùn)練加強(qiáng)鞏固。在一節(jié)課知識教授完，利用課堂時間，馬上進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練是很有必要的，能起到當(dāng)堂鞏固的作用。

“遵循PQ4R程序，可以使學(xué)生更加關(guān)注信息的有意義的組織，促使學(xué)生運(yùn)用其他各種有效的策略?！庇纱丝磥?，課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)有不可替代的作用。

二、類比——以“拜占庭帝國衰亡的原因”為例

運(yùn)用解釋性類比（對比或比較）也有助于理解課程或課文。

“拜占庭帝國衰亡的原因”教學(xué)設(shè)計(jì)

羅馬帝國滅亡以后，由于拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，以西方古典文明的保存者姿態(tài)，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲。然而，在以后的幾個世紀(jì)里，拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌，無視西歐城市悄然興起的文明新因素，更不屑學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。拜占庭人認(rèn)為，他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)最終把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。

類比：拜占廷帝國的歷史發(fā)展與我國歷史發(fā)展的哪一階段相似？

提示：拜占廷帝國的命運(yùn)與鴉片戰(zhàn)爭前后中國的歷史遭遇相似。拜占廷帝國最終滅亡，而中國險些亡國滅種，歷經(jīng)百余年（1839-1949）的抗?fàn)?，英勇的中國人前仆后繼，才逐漸擺脫悲慘命運(yùn)，不然時至今日就沒有我們了。

對比：拜占廷帝國的歷史發(fā)展與第五單元哪個國家的哪段歷史發(fā)展形成鮮明的對比？

提示：拜占廷帝國的歷史發(fā)展與第五單元日本的大化改新形成鮮明的對比。

議一議：拜占廷帝國的歷史命運(yùn)給了我們哪些啟示？在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化？

提示：①啟示：A、不能只陶醉于已有的輝煌成就，夜郎自大的后果是落伍；B、要在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和吸納其它文明的優(yōu)秀成果；C、居安思危，不斷創(chuàng)新，才能有生機(jī)和活力，跟上時代的發(fā)展潮流?？偨Y(jié)成一句話就是：開放寬容引起繁榮；保守狹隘導(dǎo)致衰亡。②態(tài)度：A、中國有悠久的歷史和輝煌的文明，是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的財富，同時要不斷創(chuàng)新使之不斷發(fā)展和完善；B、要以開放兼容的態(tài)度對待外來文化，學(xué)習(xí)外來文化的精華摒棄外來文化的糟粕。

類比可以把新信息與已知的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新信息。這里把拜占庭帝國與中國的“閉關(guān)鎖國”進(jìn)行類比，把拜占庭帝國與日本的“大化改新”進(jìn)行對比，有助于加深學(xué)生印象，使學(xué)生把已有的知識與新接觸的知識整合在一起，起到良好的教與學(xué)的效果。

三、動機(jī)——以“兩彈元勛鄧稼先”為例

“兩彈元勛鄧稼先”教學(xué)設(shè)計(jì)

鄧稼先1947年通過了赴美研究生考試，進(jìn)入美國普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績突出，不足兩年便讀滿學(xué)分，并通過博士論文答辯。而這時他只有26歲，被人稱為“娃娃博士”。這位取得博士學(xué)位剛剛9天的“娃娃博士”毅然放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件，回到了一窮二白的祖國。

鄧稼先不僅在秘密科研院所里費(fèi)盡心血，還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗(yàn)場。他冒著酷暑嚴(yán)寒，在試驗(yàn)場度過了整整8年的單身漢生活，有15次在現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)核試驗(yàn)，從而掌握了大量的第一手材料。

鄧小平說，如果沒有原子彈氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國。作為“兩彈元勛”，鄧稼先在世時，很多人問他，搞“兩彈”得了多少獎金，他總是笑而不答。有一年，楊振寧看望他，他說：原子彈10元，氫彈10元……

是什么促使鄧稼先放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件，回到了一窮二白的祖國？是什么促使鄧稼先毫無怨言地投入到“兩彈”的研制過程中？

是愛國，是對中國百年來災(zāi)難的深刻體會，是對民族國家復(fù)興的使命感。因此我們也可以從中體會到“兩彈一星”精神，“兩彈一星”精神是熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登的精神。

心理學(xué)家將動機(jī)定義為激發(fā)、引導(dǎo)和維持行為的內(nèi)部過程。通俗地講，動機(jī)就是使你開始行動，維持行動，并且決定著你行動的方向。通過對鄧稼先的抉擇及之后的行動，一方面反應(yīng)了當(dāng)時中國人搞兩彈一星的艱辛，另一方面反應(yīng)了當(dāng)時中國科學(xué)家所表現(xiàn)出來的“兩彈一星”的精神。這樣處理不僅有助于學(xué)生掌握知識，也有助于讓學(xué)生得到情感上的升華，起到情感價值觀的熏陶。

四、概念模型——以“社會主義道路的探索（1953-1976）”為例

“社會主義道路的探索（1953-1976）”教學(xué)設(shè)計(jì)，

1953--1976年，是我國開始探索社會主義道路時期。這一時期我國社會主義制度基本建立，社會主義建設(shè)取得了巨大成就，但在社會主義道路的探索中也出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤。，對這個時期進(jìn)行總結(jié)分析。

研究發(fā)現(xiàn)，圖形、圖表、矩陣以及其他方法都可以將信息組織成一種可理解、可視的形勢，利用這些方式可以促進(jìn)理解、記憶和遷移。利用圖形對這個時期進(jìn)行總結(jié)分析，有助于學(xué)生加深對這一時期探索特點(diǎn)的認(rèn)識，起到良好的效果。

以上是我就心理學(xué)在歷史教學(xué)中運(yùn)用的幾點(diǎn)體會，希望對大家有點(diǎn)幫助。

參考文獻(xiàn)

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