【摘 要】作為多民族國家，我國各個民族、不同地區(qū)的民眾有著不同的語言習(xí)慣，為確保民族團結(jié)，各個領(lǐng)域都一直在努力縮減因多民族體系而帶來的文化差距，在教學(xué)領(lǐng)域更是如此，特別是語文科目上，不同民族的學(xué)生由于多少會受到自身所在地區(qū)方言的影響，所以需要利用不同的方式去引導(dǎo)，才能得到更好的成果，文中將深入分析，給出有利意見。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū) 語文教學(xué) 學(xué)習(xí)習(xí)慣

我國是一個有著五十六個民族的大國，不同地區(qū)有不同的文化，相互交融形成我國復(fù)雜的文化體系。雖然百花爭艷，但在教學(xué)的統(tǒng)一上卻很難達成，特別是語文教學(xué)，因不同地區(qū)學(xué)生方言不同，很難真正做到統(tǒng)一化，所以只有因地制宜，根據(jù)學(xué)生的文化差異去針對性指導(dǎo)，才能確保教學(xué)質(zhì)量。為此文中將著重分析少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，為教學(xué)改革提供有利意見。

一、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生語文學(xué)習(xí)問題分析

（一）方言問題

我國不同地區(qū)有著不同的方言文化，不同的方言體現(xiàn)著地區(qū)的特色，雖然有著別具一格的魅力，但對于語言學(xué)習(xí)來說很容易形成阻礙。不同民族的學(xué)生受到自身所在地方言的影響，在學(xué)習(xí)語言的過程中對于知識點的理解很容易存在差異，教師如果不能合理把控，很容易形成語言壁壘，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)形成不利影響。

（二）發(fā)音問題

少數(shù)民族學(xué)生成長于不同的語言環(huán)境，因此在發(fā)音上亦有一定的差異，不利于相互的理解，在語文教學(xué)過程中，發(fā)音存在差異很容易讓學(xué)生的普通話水平及詞匯的認知都存在問題，例如對新疆學(xué)生，漢語學(xué)習(xí)中的：zh、ch、sh以及j、q、x，e與s是重點和難點內(nèi)容，學(xué)生往往會把zh讀成j，并且把ch讀成q，還有的把sh讀成x，把c讀s，即便是教師念這幾個音讓學(xué)生聽寫，學(xué)生也總會出現(xiàn)寫錯的問題，還有通音r學(xué)生常發(fā)生顫音[r]，這樣的差距會讓學(xué)生學(xué)習(xí)許多詞匯時都面對無法準確理解的問題。

（三）教師教學(xué)思想問題

當(dāng)前許多教師顯然都并未意識到不同民族不同地區(qū)的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中有著不同的認知習(xí)慣，所以并沒有具體的針對性教學(xué)規(guī)劃，針對不同民族的學(xué)生，教學(xué)方式都并沒有差別，這樣會導(dǎo)致不同民族的學(xué)生在發(fā)音、認知等方面的問題始終無法解決。

二、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成策略

（一）避免方言影響過深

我國語言文化發(fā)展至今，對于方言依然秉持著尊重原則寬松對待，但當(dāng)前我國普通話逐步普及，甚至已經(jīng)成為了全球性的語言，在課本上所有課文的語言也都是以普通話為主，為方便交流，以普通話為主是必然的趨勢，因此教師也應(yīng)當(dāng)充分意識到這樣的趨勢，對于少數(shù)民族方言在保持尊重的前提下，有更深入的了解，幫助學(xué)生排除認知方面及表達方面的影響，培養(yǎng)學(xué)生能順利切換方言與普通話的能力，養(yǎng)成在正式場合能夠無負擔(dān)運用普通話進行表達的習(xí)慣。例如許多學(xué)生在長期接觸使用家鄉(xiāng)方言的情況下，便很容易出現(xiàn)發(fā)音不準，用詞混亂等問題，因此在教學(xué)過程中，教師必須要注意到這樣的問題，幫助學(xué)生養(yǎng)成公共場合下能夠順暢使用普通話，做到不讓方言阻礙各民族學(xué)生在社會上的對外交流。

（二）傳達民族團結(jié)理念

民族團結(jié)是我們長久以來不變的課題，為了保證我國每個民族都能夠與其他民族順暢溝通，不會產(chǎn)生文化壁壘，在語文科目授課過程中，教師必須要更加重視多民族團結(jié)理念的融合，例如在講解關(guān)于各個民族的相關(guān)課程內(nèi)容時，必須要做到首先去準確認知民族文化，講解時不存在偏差及主觀認知，體現(xiàn)嚴謹?shù)木?。但為確保民族團結(jié)，教師絕不能將某一個民族看做高于其他民族的存在，以民族文化為借口而排斥其他民族的文化。這是幫助學(xué)生建立民族平等認知的必要一步。

（三）針對規(guī)劃教學(xué)

不同民族的學(xué)生，有著不同的生活環(huán)境，有著不同的發(fā)音，有著不同的表達方式，因此為確保交流不存在阻礙，在語文教學(xué)過程當(dāng)中，為確保教學(xué)質(zhì)量，教師必須要尊重學(xué)生得主體地位，根據(jù)不同民族學(xué)生的實際情況，制定針對性的教學(xué)計劃。部分學(xué)生完全沒有接觸過除自身家鄉(xiāng)方言以外的語言，語序發(fā)音與普通話及當(dāng)前的傳統(tǒng)文法都天差地別，對于這一類學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)以普通話及當(dāng)前規(guī)范化文字表達模式的基本認知為主，讓學(xué)生從基礎(chǔ)開始學(xué)起。有一些學(xué)生，從小生長在方言為主的環(huán)境下，雖然也會一定程度使用普通話及傳統(tǒng)文法，但卻并不熟練，方言口音很重，文字表達的語序也時常是雜亂的，對于這樣的學(xué)生，教師可以利用語音及遣詞用句上的糾正，讓學(xué)生逐漸擺脫方言文化過于嚴重的影響，有些學(xué)生已經(jīng)能夠熟練應(yīng)用普通話及當(dāng)前的規(guī)范文法，便可以跟從課堂進度正常開展教學(xué)，針對性的教學(xué)規(guī)劃十分重要。

語文是與學(xué)生每個科目的知識學(xué)習(xí)以及未來社會發(fā)展有著密切關(guān)聯(lián)的重要科目，是作為炎黃子孫一生的課題，我國五十六個民族，同屬一個國家，為了維護民族團結(jié)，為了不影響各個民族的溝通，教師在語文授課過程中必須要更加重視融合與統(tǒng)一，達成各民族同胞溝通無阻礙的目標。

參考文獻

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