【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)在人格的塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),它不僅融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,在教學(xué)中采取了理論灌輸、情感熏陶、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,更使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶了情操、凈化了感情,塑造出健康的人格。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 滲透 美育
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程伴隨著自己的情感體驗(yàn)和價(jià)值判斷。他們從認(rèn)知入手,借助形象,引發(fā)感情。在情感的陶冶下,在學(xué)習(xí)態(tài)度的驅(qū)動(dòng)下,在價(jià)值觀的指導(dǎo)下,展開(kāi)想象,啟發(fā)思維,從中感受體會(huì)、理解并獲得一定的語(yǔ)文能力。因此,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中養(yǎng)成健康的情感、良好的態(tài)度、正確的價(jià)值觀。那么,如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施這種教學(xué)構(gòu)想呢?我以為應(yīng)從吃透教材,引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)入手。當(dāng)前小學(xué)課堂中的探究學(xué)習(xí),往往只注重到形式——讓學(xué)生分組圍聚在一起討論,卻忽視了探究學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)——通過(guò)互相探究,促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的品質(zhì)、習(xí)慣和方法,能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。重視學(xué)生各種能力培養(yǎng)的同時(shí),關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1.引導(dǎo)“各抒己見(jiàn)”,促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
閱讀教學(xué)中學(xué)生探究學(xué)習(xí)的顯著特點(diǎn)是:?jiǎn)栴}——探究——新問(wèn)題——再探究。它強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。課堂上,教師要敏捷地捕捉學(xué)生思維的火花,對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的價(jià)值要很快地作出判斷,選擇最佳的討論契機(jī)。有位教師教《草船借箭》一課時(shí),一位學(xué)生質(zhì)疑:“我覺(jué)得課題上的‘借’字用得不恰當(dāng),因?yàn)榻枰灰蚵曊泻舨⒄鞯脛e人的同意,二要用后再歸還,三要說(shuō)謝謝??墒钦n文中的箭既沒(méi)有征得曹操的同意,也不必歸還,因而這不是‘借箭’而是‘騙’箭?!闭Z(yǔ)音剛落,課堂便“熱鬧”起來(lái),交頭接耳,議論紛紛。這種場(chǎng)面是老師始料不及的,但這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值,老師便抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀課文,組織討論,放手讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。有的學(xué)生說(shuō):用“借箭”是可以的。因?yàn)榇軡M箭后,諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭,”這不是說(shuō)箭收到了表示感謝嗎?有的同學(xué)則不同意這個(gè)說(shuō)法,認(rèn)為這不是真心感謝,而是嘲諷,意思是:曹操,你上當(dāng)了,白白損失了十萬(wàn)多支箭。有的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)“借”字含義深刻,諸葛亮得到這十萬(wàn)多支箭不是不還,要在交戰(zhàn)時(shí)如數(shù)歸還,是“有借有還”。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為:“騙”字含貶義,用了“騙”就會(huì)損壞諸葛亮的形象,這個(gè)“借”字充分表現(xiàn)了諸葛亮的“神機(jī)妙算”,可以看出他是個(gè)足智多謀的政治家和軍事家。還有的學(xué)生認(rèn)為:戰(zhàn)爭(zhēng)中不存在“騙”的問(wèn)題,不是有“兵不厭詐”之說(shuō)嗎?只有用計(jì)謀才能打勝戰(zhàn)。
2.引導(dǎo)“標(biāo)新立異”,促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的開(kāi)放性
課堂教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考后對(duì)提出問(wèn)題有不同的看法。教材只是一個(gè)“憑借”體,一個(gè)“例子”,教師的教和學(xué)生的學(xué)要緊扣教材、學(xué)習(xí)教材,還要“創(chuàng)造”教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,多角度“立體”地讀懂課文,多問(wèn)幾個(gè)“為什么?”多提幾個(gè)“還可以有什么方法嗎?”“還有什么不同的看法嗎?”即使沒(méi)有更好的方法、看法、想法,也訓(xùn)練了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力,培養(yǎng)了學(xué)生不迷信,敢于標(biāo)新立異、獨(dú)立質(zhì)疑的思維品質(zhì)。如《草船借箭》這篇課文中,寫(xiě)諸葛亮說(shuō)話的地方就有11處之多,但只有一處寫(xiě)到了諸葛亮是笑著說(shuō):“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè),天亮了就回去”(課文第7自然段)。這里諸葛亮的“笑”,極易被師生忽視,而有一位老師深悟教材,他體驗(yàn)到了諸葛亮僅此一笑,笑得不易,也不簡(jiǎn)單。他在導(dǎo)讀課文句子時(shí)向?qū)W生提出:“你們說(shuō)說(shuō),諸葛亮在笑誰(shuí)?”學(xué)生在揣摩之后,議論時(shí)十分踴躍:一是他在笑魯肅太忠厚老實(shí),是可靠的幫手;二是他在笑曹操生性多疑,是一定會(huì)中計(jì)的;三是他在笑周瑜過(guò)于自傲,陰謀又要落空,真是不自量力。最后,師生共同歸納出:這里有寬厚智慧的笑,瀟灑自信的笑,也有諷刺輕蔑的笑。這位老師這一于無(wú)疑處求疑的高招,使學(xué)生情緒高漲,思維活躍,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的深層感悟。
教師引導(dǎo)學(xué)生感悟課文中心,還要因人而易,不拘一格。同一篇課文,因人的不同,其感悟的途徑和深度也迥然不同,“條條道路通羅馬”。有一位教師教《草船借箭》。他從課文第10自然段中的“神機(jī)妙算”這個(gè)重點(diǎn)詞入手。出奇制勝地把“詞眼”鎖在“算”字上,這時(shí),引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑:有個(gè)學(xué)生提出:諸葛亮巧妙地算到了什么?教師緊緊抓住這個(gè)不拘常規(guī)的思維,引導(dǎo)學(xué)生多角度地解讀課文。討論中,學(xué)生們領(lǐng)悟到了諸葛亮草船借箭中的“三算”確實(shí)是“神機(jī)妙算”:一是諸葛亮精通天文知識(shí),準(zhǔn)確地“算”出三天后大江上有大霧;二是諸葛亮知已知彼,準(zhǔn)確地“算”出曹操一定不敢出兵,“算”出魯肅肯幫忙;三是諸葛亮善于運(yùn)用地理?xiàng)l件,準(zhǔn)確地“算”出曹軍后來(lái)會(huì)追趕,便在受箭時(shí)就下令船頭朝東,船尾朝西,在大量地受箭的同時(shí),保證了草船的平衡,也便于順風(fēng)順?biāo)焖俪吠恕R龑?dǎo)學(xué)生如此探究,有效地促進(jìn)了學(xué)生探究的開(kāi)放性。
3.引導(dǎo)“觀察思考”,促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性
心理學(xué)認(rèn)為,觀察是一種有意義、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形態(tài)。在小學(xué)教育階段,我們要善于指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)大自然,對(duì)課文插圖的觀察,著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、判斷力。它是創(chuàng)造的源泉,不經(jīng)過(guò)對(duì)客觀事物的觀察,就不能感知事物,就更談不上對(duì)客觀規(guī)律的探索,如在執(zhí)教六年制語(yǔ)文(人教版)第十二冊(cè)第11課《草船借箭》時(shí),充分利用課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖的內(nèi)容,提示學(xué)生把視點(diǎn)集中在諸葛亮與魯肅泰然自若地飲酒的畫(huà)面上與草船上迎風(fēng)招展的軍旗上“帥”字的作用。為了讓學(xué)生更充分地論證諸葛亮的“足智多謀”,這位教師充分利用課文中的插圖,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真“讀圖”,然后組織學(xué)生討論,從圖中去尋找論據(jù)。果然,學(xué)生們從“受箭的草人”,“神情自若的諸葛亮”、“迎風(fēng)招展的“帥”字軍旗”真正領(lǐng)略了諸葛亮的精心部署。然后在此基礎(chǔ)上,教師相機(jī)點(diǎn)撥:你從飄揚(yáng)的“帥”字軍旗上,還看到了什么?進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考:諸葛亮之所以要在自己的船上打出“帥”字大旗,目的什么?經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生終于明白:這也體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算:借此旗以迷惑曹軍,使對(duì)方誤以為此次軍事行動(dòng)是東吳都督周瑜元帥所為,一旦曹軍追趕時(shí)看見(jiàn)“帥”字旗,必不敢追擊。果然,曹軍無(wú)奈,由此可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。
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