周如偉

(合肥市第四十五中學(xué)芙蓉分校 安徽合肥 230401)

在初中生的素質(zhì)教育過程中，美術(shù)教育無疑是其中一個(gè)比較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，正日益受到廣大師生還有家長(zhǎng)的關(guān)注。在此過程中，民族民間藝術(shù)以其獨(dú)有的魅力及優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中產(chǎn)生的獨(dú)到作用，也為大家所意識(shí)到。我國(guó)民族眾多、幅員遼闊，各民族悠久的文化歷史，富有濃郁的藝術(shù)氣息，是學(xué)生接受藝術(shù)熏陶與影響的天然土壤。讓課堂充滿民間藝術(shù)風(fēng)味，是促進(jìn)學(xué)生美術(shù)視野拓展、增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力的有益做法。

一、民間藝術(shù)在初中美術(shù)課堂上的應(yīng)用價(jià)值

民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的美術(shù)資源是極為豐富的，它是不同地區(qū)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展進(jìn)程中逐步積淀產(chǎn)生的個(gè)性化藝術(shù)表現(xiàn)形式。民間藝術(shù)應(yīng)用在初中階段的美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作中，可以體現(xiàn)出三個(gè)方面的積極價(jià)值。

(一)激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生面臨著越來越重的學(xué)習(xí)壓力，往往不容易對(duì)重點(diǎn)考試科目之外的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師充分發(fā)掘民間藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使之同課堂教學(xué)相結(jié)合，可以為學(xué)生帶來一種更加新穎的感覺，使之無形中增加學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)投入到藝術(shù)的境界中來。

(二)豐富教學(xué)內(nèi)容

教材內(nèi)的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容可謂優(yōu)中選優(yōu)，可惜其總量并不是太多。除了使用教材之外，教師可以把本地民間藝術(shù)資源融入課堂教學(xué)中來，使之成為教材的一種額外補(bǔ)充，這樣做無疑能夠起到豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展學(xué)生視野的作用。

(三)保護(hù)民間藝術(shù)

如何對(duì)既有民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)，是全社會(huì)共同關(guān)注的話題。如果能夠做到民間藝術(shù)和初中美術(shù)課堂的妥善結(jié)合，則可以讓學(xué)生更加充分而全面地了解民間藝術(shù)，促進(jìn)其實(shí)踐能力的提升，并使其萌發(fā)更清晰的民間藝術(shù)保護(hù)意識(shí)，有利于未來相關(guān)藝術(shù)的保護(hù)與傳承。

二、民間藝術(shù)在初中美術(shù)課堂上的應(yīng)用舉例

各個(gè)地區(qū)都有大量精彩的民間藝術(shù)形式，而中小學(xué)生好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，使得他們必然會(huì)對(duì)這些民間藝術(shù)形式產(chǎn)生無比的喜愛之情，不管是對(duì)折紙、繪制或者是裁剪、雕刻等形式，都容易產(chǎn)生興趣，樂于學(xué)習(xí)。學(xué)生憑借一支筆、一張紙、一把剪刀，便可以設(shè)計(jì)出與自己內(nèi)心心愿相符的形象，并以此表達(dá)思想與情趣?，F(xiàn)以國(guó)內(nèi)流傳范圍較廣的泥塑、風(fēng)箏為例，對(duì)民間藝術(shù)在初中美術(shù)課堂上的應(yīng)用加以說明。

(一)泥塑

泥塑指的是借助黏土達(dá)到塑制不同形象藝術(shù)品的民間工藝形式，其歷史非常悠久。它的原料簡(jiǎn)單，制法樸素，形式上主要為人物和動(dòng)物。這種民間藝術(shù)創(chuàng)作形式，對(duì)于鍛煉學(xué)生的手腦極有幫助。其一方面要求學(xué)生的精心操作，在細(xì)致耐心的狀態(tài)下完成作品的構(gòu)思與創(chuàng)建；另一方面需要學(xué)生想象力的發(fā)揮，由此產(chǎn)生獨(dú)具一格的作品。在初中美術(shù)教學(xué)中融入泥塑藝術(shù)時(shí)，學(xué)生需要得到教師的有效指導(dǎo)，比如教師對(duì)主題的提前確定，便是非常有必要的。舉例來說，教師可以要求學(xué)生用泥塑這種民間藝術(shù)形式，塑造兩個(gè)手拉手的好朋友，且用圖片的形式要求大家，將其中一個(gè)塑造為維吾爾族，另一個(gè)塑造為漢族，他們手拉手共同玩耍，這樣既能夠鍛煉其實(shí)踐操作能力，也表達(dá)了團(tuán)結(jié)互助與民族團(tuán)結(jié)的思想。另外，教師在教學(xué)過程中，還應(yīng)當(dāng)在主題既定的情況下，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行富于個(gè)性化的教學(xué)，以保證學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的多樣性，更加接近于理想的初中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。在此過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系無形中拉近了，雙方的彼此交流也必定會(huì)更加順暢。

(二)風(fēng)箏

風(fēng)箏產(chǎn)生于春秋時(shí)期，距今已經(jīng)有2000多年的歷史，其質(zhì)樸且生動(dòng)的造型，一直散發(fā)著無盡的藝術(shù)魅力。把風(fēng)箏這種藝術(shù)形式和初中美術(shù)課堂教學(xué)聯(lián)系起來是我國(guó)藝術(shù)文化形式傳承的重要一環(huán)。具體教授制作風(fēng)箏之前，教師需要認(rèn)真了解學(xué)生對(duì)于風(fēng)箏形象認(rèn)知程度，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生分析風(fēng)箏的特點(diǎn)。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中，風(fēng)箏這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式，已經(jīng)有了相對(duì)固定的特點(diǎn)。但是我們應(yīng)當(dāng)不拘泥于傳統(tǒng)程式，而要積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，進(jìn)行大膽的創(chuàng)造性應(yīng)用，以使學(xué)生真正形成對(duì)于民間風(fēng)箏藝術(shù)的喜愛與熱情。在課堂實(shí)際操作中，教師需要以學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造性思維等為發(fā)展目標(biāo)，讓大家逐步產(chǎn)生熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的自豪感。為此，可以把教學(xué)重點(diǎn)安排在風(fēng)箏的彩繪以及裝飾、造型技巧上，讓學(xué)生在實(shí)際操作中，逐步尋找竅門，利用繪畫、裁減、扎制等不同步驟技法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的釋放，設(shè)計(jì)出理想的風(fēng)箏作品。另外，考慮到初中生的心理發(fā)展特點(diǎn)及興趣愛好偏向，教師還可以把風(fēng)箏彩繪指導(dǎo)同動(dòng)漫卡通應(yīng)用聯(lián)系起來，盡最大可能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于風(fēng)箏藝術(shù)的研究熱情。

民間藝術(shù)有機(jī)融合于初中美術(shù)課堂教學(xué)過程，既能夠促進(jìn)民間藝術(shù)自身的傳承和發(fā)展，又可以讓初中生熟悉并體會(huì)民間藝術(shù)的獨(dú)特思維形式，培養(yǎng)與構(gòu)建基于民族文化的良好審美態(tài)度及價(jià)值觀念，為開闊自身知識(shí)視野奠定良好基礎(chǔ)，這是體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)特色的一種有利做法。本文所舉，只是其中幾種典型形式，更多的形式則有待于教師與研究者的不懈追求和探索。