孫楠

內(nèi)容摘要：人們常說“藝術(shù)源于生活又高于生活”，語文教學(xué)這門“藝術(shù)”同樣來源于生活又高于生活，回歸與指導(dǎo)我們的生活，讓我們通過語文的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟世間真善美，收獲成長與發(fā)展。然而教學(xué)與生活的脫節(jié)卻使得語文失去了本有的生機(jī)與活力，為此筆者從高中生角度呼吁語文教學(xué)回歸生活，讓我們從生活中學(xué)語文，從語文學(xué)習(xí)中感悟生活并學(xué)會(huì)生活。

關(guān)鍵詞：高中語文 生活化教學(xué) 聯(lián)系

一、高中語文教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系

“生活是什么？”這是我們經(jīng)常思考并不斷探究的問題。不同時(shí)代有不同的生活，不同人對生活也有不同的見解。朱自清的《背影》讓我們感受到無言而厚重的父愛，這是生活；沈從文的《邊城》帶我們領(lǐng)略湘西風(fēng)情和純樸民風(fēng)，這也是生活；舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》讓我們體驗(yàn)詩人對祖國的一片深情，從而心系祖國的發(fā)展與未來，這同樣是生活……

隨著時(shí)代的變遷和生活水平的提高，我們的生活變得愈發(fā)的豐富，特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使得我們能獲取社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的信息。將高中語文的教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，讓生活成為教學(xué)的活水源泉，通過讓我們?nèi)チ私狻⒂^察與思考社會(huì)上的各種事情，教會(huì)我們從生活中去汲取營養(yǎng)和智慧，獲得啟發(fā)與收獲，從而更好地認(rèn)識(shí)生活、感悟生活與熱愛生活。

二、 高中語文教學(xué)回歸生活的途徑與方法

1. 設(shè)置生活化的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)我們在生活中正三觀

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向，也是一切教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，要讓高中語文教學(xué)回歸生活，首先教師得根據(jù)我們的生活實(shí)際設(shè)置生活化的教學(xué)目標(biāo)，讓語文緊密聯(lián)系生活，也讓生活“走進(jìn)”語文教學(xué)。在此，教師不僅要解放自身思想，樹立“生活中到處是語文”的信念，還要積極落實(shí)實(shí)踐，將我們從課本的束縛中解放出來，從課本知識(shí)拓展到生活的方方面面，讓生活的氣息全方位滲透到語文的學(xué)習(xí)中。

例如在學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，課文的主旨在于讓我們體會(huì)朱自清父親對他的厚重父愛與深情，教師在教學(xué)時(shí)就不能“走程序”，生硬地講解課文然后向我們灌輸這種感情，而是要緊密聯(lián)系我們的生活體驗(yàn)來進(jìn)行教學(xué)，給我們機(jī)會(huì)去展示父親的形象，講述父親與我們之間最感人的事跡，讓父親依次“登上”語文課堂的舞臺(tái)。這不僅能幫助我們更好的理解課文，還能因?yàn)槲覀兊母赣H對課文產(chǎn)生共鳴，喚醒心中的親情意識(shí)。課后讓我們回家為父親洗一次腳，拉近父子之間的感情，不僅將語文學(xué)習(xí)延伸到了生活，而且還能引導(dǎo)我們樹立正確的親情觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.選取生活化的教學(xué)內(nèi)容，讓語文充滿生活氣息

生活是教學(xué)的源泉，離開了生活，教學(xué)就成無源之水，無本之木。語文的教學(xué)也應(yīng)盡可能的生活化，通過對生活意義的不斷探索，挖掘語文教學(xué)的素材，讓教學(xué)內(nèi)容真正的回歸生活，以保證生活化教學(xué)的順利進(jìn)行。

在選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)，為了拓展我們的視野和思維，可將生活一切有利于語文教學(xué)的素材都吸納進(jìn)來。例如，和我們一起觀看《中國成語大會(huì)》，領(lǐng)略中國文字和文化的博大精深，打好我們語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；將有趣的所見所聞導(dǎo)入課堂，引導(dǎo)我們積極思考、認(rèn)真領(lǐng)悟，鍛煉我們分析與感悟的能力；討論“淘寶購物”的話題，對互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)購進(jìn)行利弊分析，增強(qiáng)我們的判斷能力、交流電影《戰(zhàn)狼》的觀后感，于“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”中激發(fā)我們的愛國情懷，這都為我們的寫作積累了有效素材，幫助我們提高寫作水平。

3.采用生活化的教學(xué)方法，注重我們的情感體驗(yàn)

語文在生活中，是調(diào)劑生活、陶冶情操的重要手段。教師要采取相對于“接地氣”的教學(xué)方法，將社會(huì)生活中的故事滲透到語文的課堂中加以延伸和講解，引起我們情感上的共鳴，引導(dǎo)我們重視生活和情感體驗(yàn)，樹立積極向上的世界觀。

比如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，可以讓我們進(jìn)行角色扮演，將古時(shí)候發(fā)生的事情在課堂上生動(dòng)地再現(xiàn)，通過淋漓盡致的表演喚起對課文的情感共鳴，從而讓我們學(xué)會(huì)換位思考“假如我是廉頗，我是否能在聽到藺相如“先國家之急而后私仇”的言論后就能立馬認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并及時(shí)負(fù)荊請罪？”“假如我犯了錯(cuò)誤，傷害了朋友或親人，我又是否有勇氣去彌補(bǔ)？”由此，我們的情感得以激發(fā)，便能自發(fā)地理解課文的思想與情感，不自覺地進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的佳境。

三、結(jié)語

高中語文回歸生活就是希望教師讓教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都盡可能的“接地氣”，將我們生活中的點(diǎn)滴融入課堂，讓我們在生活中領(lǐng)悟語文這門“藝術(shù)”，在語文學(xué)習(xí)中吸取生活的“營養(yǎng)”，從而提升我們的閱讀、理解、寫作等能力；另一方面，讓我們在潛移默化中受到真善美的熏陶與感化，培養(yǎng)熱愛生活的態(tài)度，塑造積極向上的人格，更加懂得如何對待生活！

（作者單位：河北易縣中學(xué)）