摘 要：隨著素質(zhì)教育的深入改革和實(shí)踐，當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)更加注重于傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德和優(yōu)良精神。要想在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，首先必須建設(shè)高水平、高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)模式和教材，以理論結(jié)合實(shí)踐的方式為學(xué)生搭建傳統(tǒng)文化教學(xué)平臺(tái)，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深入思考，綜合提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。本文就傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入分析，以期能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；大學(xué)語文；教學(xué)

大學(xué)語文是高等院?；A(chǔ)課程體系中的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和傳承中國傳統(tǒng)文化起到重要作用。傳統(tǒng)文化和大學(xué)語文教學(xué)是緊密相關(guān)的，中華民族傳統(tǒng)文化傳承的歷史非常久遠(yuǎn)，博大精深，其中蘊(yùn)含著豐富的人文思想精神。傳承中華傳統(tǒng)文化，能夠提高大學(xué)生的道德品質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，充實(shí)學(xué)生的人文情懷思想。為了促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的人文綜合素養(yǎng)，必須在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，才能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的語文知識(shí)積累程度，培養(yǎng)出社會(huì)主義合格接班人?；诖?，下文就傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了一系列探討，以期能夠把傳統(tǒng)文化有效融入到大學(xué)語文教學(xué)中。

一、 傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)語文教學(xué)中的重要性

1. 大學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)就是傳承中國傳統(tǒng)文化

對(duì)于大學(xué)生來說，經(jīng)過小學(xué)、初中和高中階段的系統(tǒng)語文知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，當(dāng)學(xué)生具備這些能力之后，才能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)更深層次的語文知識(shí)內(nèi)容。如果大學(xué)語文教學(xué)依然重復(fù)這些知識(shí)，那就無法拓展學(xué)生的語文知識(shí)視野，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展是不利的，而且也會(huì)產(chǎn)生“高四語文”的感覺，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文需要在當(dāng)前的基礎(chǔ)上鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，同時(shí)也要傳承中國傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化是大學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)。

2. 傳承傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)語文應(yīng)用型人才的重要途徑

著名教育學(xué)家匡亞明先生曾經(jīng)提到過：“大學(xué)語文作為一門邊緣性學(xué)科，不僅要讓學(xué)生掌握基本的語文知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語文作品的能力和語言表達(dá)能力，而且要在大學(xué)語文教學(xué)中傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，以期能夠培養(yǎng)出道德素質(zhì)高的綜合性人才，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情?！苯鼛啄陙?，中共中央國務(wù)院針對(duì)大學(xué)語文教學(xué)提出了新的教育體制改革發(fā)展規(guī)劃，其中明確指出在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育，并且在小學(xué)、初中和高中語文課堂中引入傳統(tǒng)文化，全面改革和創(chuàng)新語文教學(xué)內(nèi)容和課程體系，從而為大學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)造良好條件，夯實(shí)基礎(chǔ)。在中國大學(xué)語文課程中，必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)。自此以后，我國的大量高等院校為了完成這一任務(wù)，紛紛開設(shè)了帶有傳統(tǒng)文化教學(xué)環(huán)節(jié)的大學(xué)語文課程。這種大學(xué)語文課程體系能夠幫助學(xué)生更好地了解民族語言和民族文化，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，了解自己所處的文化背景，從而在自己的內(nèi)心里打下深刻的精神烙印。

3. 傳承傳統(tǒng)文化能夠提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)

中華民族的傳統(tǒng)文化傳承久遠(yuǎn)、博大精深，是一代代先輩們?cè)跉v史發(fā)展中積累下來的寶貴財(cái)富，其中蘊(yùn)含了古人智慧和各種宗教文化思想，同時(shí)包含了中國傳統(tǒng)道德倫理文化與思想價(jià)值觀。在我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過程中，這些寶貴的傳統(tǒng)文化思想是不可缺少的。對(duì)于新時(shí)期的大學(xué)生而言，他們肩負(fù)著傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，所以在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中必須深入了解和研究中華傳統(tǒng)文化，這樣才能促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。目前，中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文教材中占據(jù)著極大一部分內(nèi)容，作為大學(xué)語文教師，必須充分引導(dǎo)學(xué)生去了解和挖掘中華傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值。

二、 大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略分析

1. 打造一流師資團(tuán)隊(duì)

受到許多主觀條件和客觀條件的影響，大學(xué)語文教學(xué)的效率比較低下。許多高校制定的語文學(xué)時(shí)比較短，對(duì)于教育目標(biāo)的要求比較高，任務(wù)非常繁重，所以難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。同時(shí)，高校為了提高大學(xué)語文教育的實(shí)用性，在教學(xué)內(nèi)容上容易發(fā)生偏差，教學(xué)計(jì)劃偏向于寫作課程，重視培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，學(xué)時(shí)比較浮動(dòng)，半開半停的教學(xué)模式。正是由于高等院校教師對(duì)大學(xué)語文課程的定位發(fā)生偏差，所以造成了大學(xué)語文教學(xué)效率低下。在一些大學(xué)語文教學(xué)中，出現(xiàn)了各種代課、兼課的現(xiàn)象，許多任課教師對(duì)大學(xué)語文教學(xué)缺乏重視程度，認(rèn)為只需要教好學(xué)生的理論知識(shí)即可。不愿意從深層次去進(jìn)行精確教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)，缺乏對(duì)大學(xué)語文課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)。有一些教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育非常簡(jiǎn)單，認(rèn)識(shí)過于膚淺，認(rèn)為只要穿插傳統(tǒng)文化，就屬于傳統(tǒng)文化教學(xué)，這種拼湊式的傳統(tǒng)文化教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)體系。從實(shí)際情況來看，在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育，必須要求大學(xué)語文教師具備傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和綜合性教學(xué)能力，這樣才能在教學(xué)過程中妙趣橫生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

因此，大學(xué)語文教學(xué)必須打造一流師資團(tuán)隊(duì)，才能夠推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育的開展。對(duì)于大學(xué)語文教師來說，首先，必須具備系統(tǒng)、完整的語文專業(yè)知識(shí)；其次，要具備傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，能夠深入了解中華傳統(tǒng)文化；再次，必須具備崇高的理想和健全的人格；最后，作為大學(xué)語文教師，對(duì)文化作品的鑒賞能力和語言表達(dá)能力至關(guān)重要。只有具備了這些能力，才能夠引導(dǎo)學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展的歷史文化，從歷史發(fā)展中了解中華民族先賢們的人格道德品質(zhì)和思想價(jià)值觀。

2. 選擇蘊(yùn)含中國特色文化的教材

語文教材是實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的基礎(chǔ)工具，所以必須用心選擇合適的教材。語文教材內(nèi)容不能一味地偏向于聽、說、讀、寫等語文能力的培養(yǎng)，應(yīng)該更加偏向于中國特色傳統(tǒng)文化，這樣才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)中國特色傳統(tǒng)文化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期，為了促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，所以在選擇語文傳統(tǒng)文化教材時(shí)，盡量選擇與傳統(tǒng)美德相關(guān)的教材，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。除此之外，語文教材還需要包含政治、經(jīng)濟(jì)和道德文化方面的內(nèi)容，并引進(jìn)現(xiàn)代化環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，這樣才能適應(yīng)高校所有學(xué)科的學(xué)生語文教學(xué)需求。endprint

3. 大學(xué)語文教學(xué)中密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，采用合適的教學(xué)手段

教師在大學(xué)語文教學(xué)中，要做好積極備課和授課，及時(shí)更新傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式。以學(xué)生為中心引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)在教學(xué)過程中密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化教育的意義。通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、四大名著，可以幫助學(xué)生了解我國的文化歷史和道德素養(yǎng)，讓學(xué)生在閱讀這些經(jīng)典著作中，感悟人生哲理，提高人文道德素養(yǎng)。

除此之外，教學(xué)手段對(duì)于傳統(tǒng)文化教育來說至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化教育本來就是生澀乏味的，對(duì)于充滿朝氣和活力的大學(xué)生而言，非常排斥學(xué)習(xí)語文知識(shí)，認(rèn)為語文知識(shí)對(duì)于自己的未來發(fā)展沒有幫助，而且對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣。所以，為了提高傳統(tǒng)文化教育效果。首先必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，可以通過游戲活動(dòng)法或情境教學(xué)法來促進(jìn)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。

三、 總結(jié)語

綜上所述，在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化具有至關(guān)重要的作用，有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文綜合性應(yīng)用人才。為了促進(jìn)大學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育的開展，必須建設(shè)高水平、高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍，選擇合適的教學(xué)模式和教材，以理論結(jié)合實(shí)踐的方式為學(xué)生搭建傳統(tǒng)文化教學(xué)平臺(tái)，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深入思考，才能弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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作者簡(jiǎn)介：

哈森其木格，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市，通遼職業(yè)學(xué)院。endprint