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傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵所蘊(yùn)的道德教育

2018-01-06 21:53董震宇??
考試周刊 2018年1期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日道德教育傳統(tǒng)文化

董震宇??

摘 要:當(dāng)今世界處在經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,多元文化對(duì)本土文化的影響可謂喜憂參半,文化在交流與融合中不斷創(chuàng)新,同時(shí),在文化沙文與文化霸權(quán)的雙重桎梏下,如何保持傳統(tǒng)文化的活力,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的感召作用,使之存續(xù)和傳承顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)節(jié)日;大學(xué)生;道德教育

一、 引言

文化的特殊性是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的鮮明特點(diǎn),是一個(gè)民族在發(fā)展過程中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的成果。傳統(tǒng)文化的固有屬性是民族自身的識(shí)別標(biāo)志,是民族文化蓬勃向前的力量源泉,是屹立于民族之林重要的基石。當(dāng)今世界處在經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,多元文化對(duì)本土文化的影響可謂喜憂參半,文化在交流與融合中不斷創(chuàng)新,同時(shí),在文化沙文與文化霸權(quán)的雙重桎梏下,如何保持傳統(tǒng)文化的活力,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的感召作用,使之存續(xù)和傳承顯得尤為重要。傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的外在凸顯部分蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn),對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有著不可替代的重要作用。

在物質(zhì)水平空前高漲的時(shí)代,科技進(jìn)步在給人們帶來福利的同時(shí),在某種程度上破壞了人與人交往相處的傳統(tǒng)模式,原本的優(yōu)秀道德與日常禮儀日漸衰微。90后的一代多為獨(dú)生子女,是享受改革開放紅利的一代?,F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德規(guī)范沖突并存,含蓄內(nèi)斂與張揚(yáng)開放共生的多元社會(huì),在選擇豐富的同時(shí),迷茫感也隨之劇增。近年來,關(guān)于大學(xué)生道德滑坡而引發(fā)的一系列問題報(bào)道屢見不鮮,在家庭中,學(xué)校里與家人、師生、同學(xué)間禮儀的缺失,暴露出部分大學(xué)生德育方面的問題。

二、 傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的德育價(jià)值

中華文明綿延不息,當(dāng)今大學(xué)生如何適應(yīng)傳統(tǒng)文化,塑造本土人格,增強(qiáng)本土認(rèn)同感,形成反映在心理特點(diǎn)上的本土契合性,選擇正確價(jià)值觀就顯得尤為重要。

在農(nóng)耕文明社會(huì)的先天條件下,農(nóng)歷是我國古人的智慧結(jié)晶,通過對(duì)自然規(guī)律的探索與季節(jié)的輪替為基礎(chǔ),制定二十四節(jié)氣,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的天地人三者和諧統(tǒng)一的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日是千百年傳統(tǒng)文化的累積,從早期人們對(duì)神秘的自然力量的崇拜、宗教的傳播、民間的神話到后來的對(duì)于歷史人物的鐫刻與緬懷,都賦予節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵。在我國眾多的節(jié)日中,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日的重要組成。傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀和文化內(nèi)涵的普及,對(duì)大學(xué)生的道德教育有很好的教育作用。傳統(tǒng)節(jié)日作為重要的文化遺產(chǎn),凝聚著豐富的民族文化情感和價(jià)值觀念,反映出民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、倫理道德和行為規(guī)范。

三、 傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的德育功能

(一) 傳統(tǒng)節(jié)日是進(jìn)行德育的重要契機(jī)

杜威認(rèn)為,“不但社會(huì)本身的綿延不斷需要教育和學(xué)習(xí),而且共同生活本身也具有教育作用”。將傳統(tǒng)節(jié)日作為德育的重要教育契機(jī),通過對(duì)文化內(nèi)涵的普及,潤物無聲地讓大學(xué)生在日常生活中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,拓展和增強(qiáng)本土性的人生經(jīng)驗(yàn)。

(二) 引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀

多元文化融合的社會(huì),某些不良思想極易對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。我國的民族精神的核心是愛國主義,其中蘊(yùn)含著孝悌忠信、禮義廉恥等價(jià)值觀念。傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,傳承了中華民族歷久彌新的文化精髓,對(duì)國家的安全穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)起著重要作用。端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)愛國主義詩人屈原的紀(jì)念,其中的歷史典故富有強(qiáng)烈的愛國主義精神。清明節(jié)是掃墓祭祖、寄托哀思的日子。通過對(duì)已故先輩的緬懷,喚起家國的責(zé)任感。在社會(huì)風(fēng)氣浮躁的今天,不斷為大學(xué)生的精神“補(bǔ)鈣”,對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀具有重要意義。

(三) 促進(jìn)大學(xué)生人際關(guān)系和諧,形成良好的文明禮儀

我國的傳統(tǒng)文化受儒家學(xué)派影響較大,儒家的思想核心所強(qiáng)調(diào)的就是仁和禮,其所延展出的克己復(fù)禮、推己及人就是對(duì)人與人之間關(guān)系的強(qiáng)調(diào)。而“中國思想文化的核心本身就是對(duì)人與人關(guān)系的闡述”。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微信的普及,大學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)世界,在現(xiàn)實(shí)生活中往往不會(huì)與他人交往,溝通困難。與此同時(shí),人們生活節(jié)奏的加快間接促使人與人之間的交往淡漠。但在中國社會(huì),人際關(guān)系的處理尤為重要,新時(shí)期大學(xué)生的禮儀觀念對(duì)其未來的發(fā)展有很重要的影響。傳統(tǒng)節(jié)日為人們提供了一個(gè)交往時(shí)機(jī),在慶祝節(jié)日時(shí)的走親訪友、人情往來的過程中,大學(xué)生不僅能夠親身體會(huì)人倫道德的具體形式,也可以在節(jié)日儀式中掌握正確的人際交往方法。

四、 如何發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)大學(xué)生的德育作用

保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日與倡導(dǎo)新時(shí)期的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅要從器物方面?zhèn)鞒?,并且要深挖傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵并賦予時(shí)代性,通過各類社會(huì)組織舉辦新形式的慶祝儀式,激發(fā)大學(xué)生的參與熱情。其次,網(wǎng)絡(luò)媒體、文化市場(chǎng)要加大宣傳力度。如《舌尖上的中國》《中華詩詞大會(huì)》等深受大眾喜愛,這本身就說明傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力,其形式新穎內(nèi)容翔實(shí),在大學(xué)生中具有普遍認(rèn)同。學(xué)校要樹立傳統(tǒng)節(jié)日的教育理念,傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。大學(xué)生來自不同地區(qū)、不同層次,他們所生活的環(huán)境以及未來的發(fā)展要求,都要求他們必須具備良好的人際交往能力。不同社會(huì)層次、不同條件家庭的文化傳承在相處中所產(chǎn)生的矛盾沖突,導(dǎo)致大學(xué)生之間交往能力的差異。因此,學(xué)校的教育與引導(dǎo)就顯得尤為重要,充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的德育作用,通過開設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)習(xí)俗、禮儀課程,加強(qiáng)人文關(guān)懷,弱化代際影響,促進(jìn)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻(xiàn):

[1][美]約翰·杜威.民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,1990:10.

[2]翟學(xué)偉.人情、面子與權(quán)力的再生產(chǎn)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013:8.

作者簡介:

董震宇,黑龍江省哈爾濱市,哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)原理碩士在讀,哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。endprint

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