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校園是學(xué)生的心靈家園

2018-01-06 21:57韋巖花
考試周刊 2018年1期
關(guān)鍵詞:實(shí)例分析

摘 要:環(huán)境育人,校園物質(zhì)文化景觀對(duì)學(xué)生有性情涵養(yǎng)、道德潛化和審美感染等作用。為有效發(fā)揮校園物質(zhì)文化景觀的育人功能,本文通過對(duì)一所大學(xué)和三所不同層次中學(xué)的校園物質(zhì)文化景觀特征的研究,用實(shí)例分析的方法,總結(jié)出校園景觀建設(shè)的兩大經(jīng)驗(yàn):一、 山水景觀、園林特色、深邃意境、人文積淀。二、 寬敞空間、自然景象、特色分區(qū)、積極寓意。從而得出結(jié)論:校園物質(zhì)文化景觀建設(shè)必須堅(jiān)持“以人為本”的原則,力求達(dá)到“在應(yīng)用基礎(chǔ)上的人文和諧”的最高境界。

關(guān)鍵詞:校園物質(zhì)文化景觀;育人作用;實(shí)例分析

校園物質(zhì)文化景觀是學(xué)校的隱性課程,有巨大的教育功效。它可以潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念,制約學(xué)生的行為習(xí)慣,陶冶學(xué)生的情操。在我國(guó)著名高校中,一些典型的校園景觀成了校園精神的載體和文化的象征,例如:北京大學(xué)的湖光塔影,清華園的荷塘月色,武漢大學(xué)的櫻花大道等。他們成了青年學(xué)子的心靈港灣和精神家園,如甘泉,潤(rùn)澤了一代代大學(xué)學(xué)子的心田,同時(shí)也成為無數(shù)高中學(xué)子心中的圖騰和圣地。

曾在武漢大學(xué)盤桓過數(shù)日,切身地感受到了百年武大的魅力,其校園景觀,文化底蘊(yùn)深厚,氣質(zhì)獨(dú)特。一、建筑景觀。武大校園坐落在東湖之畔,珞珈山上,整座學(xué)校依山勢(shì)而建,建筑高低錯(cuò)落,除主教學(xué)樓外,其余建筑都是宮廷式建筑,以五層為限,屋頂以朱紅色琉璃瓦裝飾。以此達(dá)到綠樹紅樓相掩映的觀賞效果,極具古典格調(diào)。校園中古木參天,濃蔭蔽日,青石板路上常有泉流溢出。夏日蟬聲如織,舉目四望,滿園蒼翠,令人心靜。這樣靜美的環(huán)境最適宜涵養(yǎng)性情和研究學(xué)問。與其古雅氛圍相融,武漢大學(xué)的古代漢語專業(yè)也是全國(guó)屈指可數(shù)的著名專業(yè)之一。在校園中行走既可見建校初保留下來的老圖書館,墻壁斑駁,門窗暗舊,蛛網(wǎng)游絲中蕩漾著光陰的故事;又可見變形金剛式的主教學(xué)樓,彰顯武大的活力和生機(jī)。二、植被景觀。武大最可貴的景觀資源應(yīng)該是那些有上百年歷史的樹木,不僅靜化、美化、凈化了校園環(huán)境,而且靜化、美化和凈化了武大人的心靈。學(xué)校各區(qū)因植被種類的不同而分別被命名為櫻園、梅園、楓園、桂園等,使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。武大的BBS命名為“珞珈山水”,與清華大學(xué)“水木清華”的BBS命名異曲同工;在武大學(xué)子中廣為流傳的校園歌曲——《櫻花樹下的家》,寫盡了學(xué)子們青春的回憶和對(duì)美麗校園的依戀,年年傳唱,成了該校的畢業(yè)歌。在武大校園中,你看不到頹廢的神色,聽不到絕望的叫囂,感覺不到商業(yè)化,功利化的氣息。迎面走來的青年學(xué)子多是目光明亮,神清氣爽,沉靜中透著自信。而武大女生的靜雅樸素和大氣,更是令人賞心悅目。這樣的氛圍,與當(dāng)今高校擴(kuò)招政策下應(yīng)運(yùn)而生的大學(xué)新校區(qū)景觀完全不同,多數(shù)新興的大學(xué)城,有大樓無大樹,有假山無真水,有喧騰無靜謐,有快捷無雅趣。校園景觀格式化、人工化、標(biāo)簽化,只重功能不重精神,毫無特色可言,更無文化底蘊(yùn),因而不能給予學(xué)生以精神滋養(yǎng)和人文關(guān)懷。從此種環(huán)境和模子中走出的學(xué)子,進(jìn)入社會(huì)后也難免帶著匠氣和功利性特征。性格上缺少了一種深度和廣度。

由武漢大學(xué)的實(shí)例可總結(jié)出校園景觀建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)之一:山水景觀、園林特色、深邃意境、人文積淀。

筆者也曾見證了三所中學(xué)的不同景觀環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的不同影響,在此略作分析。

2004年,筆者在合肥的一所廠辦私立中學(xué)任教一年。該校與一所技工學(xué)校合用一所教學(xué)樓,校園面積狹小,院子里除了一棵栽種在花壇中的松樹外,別無景觀。狹小的水泥操場(chǎng),北向的走廊,教學(xué)樓一樓是廠區(qū)內(nèi)臨街的鋪面。位于教學(xué)樓正下方的是一個(gè)電焊門市部,噪音污染嚴(yán)重,教師講課時(shí)常要與機(jī)械切割聲一決高低。從該校畢業(yè)的學(xué)生,后來曾出現(xiàn)離家出走、打架斗毆等各種情況。雖然這些現(xiàn)象在青少年中不是個(gè)例,但不能不說與其校園物質(zhì)景觀文化建設(shè)的缺失關(guān)系緊密。設(shè)想一下,若干年后,當(dāng)這一批孩子成年后回憶往事時(shí):他們十六歲的花季沒有花,十七歲的雨季只有雨,中學(xué)時(shí)代的校園只有水泥地,年少的夢(mèng)里只有嘈雜,沒有鳥語,那該是怎樣的傷感和缺憾。

而相比之下,筆者2005年至2008年工作的安徽省肥東縣西山驛中學(xué)則是另一番景象了。那兒除了與其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)毫無二致的教學(xué)樓和操場(chǎng)外,還有一大片美麗的“后花園”,那兒是師生心靈的棲息地。那兒有荷池竹林,有假山石徑。四時(shí)花木,亦欲增勝:松樹、水杉、香樟灑下綠蔭;木槿花如霞,夾竹桃似雪,紅楓點(diǎn)綴其間;櫻花開在春天,桂花香在十月;迎春薔薇和酢漿草花充滿生機(jī)和野趣,紫荊花盛開,又綻放滿樹光彩。這樣的環(huán)境,與滿園質(zhì)樸、純真的鄉(xiāng)村少年相映襯,一派欣欣向榮的景象。那時(shí)我和我的學(xué)生緊隨自然的腳步,用心審美、用筆繪美,寫《三月花開》,寫《四月清香》,寫秋草離離,寫冬雪茫茫。學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》,我讓學(xué)生觀月色,繪竹影,讓語文課融入校園景色和詩畫風(fēng)情。在美的環(huán)境中成長(zhǎng)的有美麗心靈的人,不會(huì)變俗,也不會(huì)變壞,因?yàn)槊篮玫沫h(huán)境教會(huì)他做美好的自己。

2008年夏天筆者進(jìn)入安徽省肥東一中工作,深深被這兒的校園景觀所吸引,校園按功能分區(qū),以年級(jí)分界,各功能區(qū)特色鮮明,一進(jìn)校門的行政區(qū)景觀布局整齊,簡(jiǎn)潔大氣;運(yùn)動(dòng)區(qū)開闊明亮;教學(xué)區(qū)靜謐優(yōu)美。最具特色的是致美園、未名園和步新橋三處景觀。致美園位于高一教學(xué)區(qū),由一條藤蔓長(zhǎng)廊和兩側(cè)的薔薇花園組成,這兒春有紫藤蘿、金銀花,夏有凌霄,秋有牽牛花,冬有臘梅。每當(dāng)四五月間,春陽盡瀉,滿園薔薇盛放,一片花海,滿園霞彩。在這條長(zhǎng)廊下,曾有過多少少年追逐陽光跳躍走過的身影,多少少女喁喁細(xì)語、輕聲說笑的聲音。高二教學(xué)區(qū)南側(cè)的未名湖有亭有橋,有樹有花,有荷有柳,有水有石。未名湖南端的白楊樹高入云天,樹干須兩人合抱,樹上有碩大的鳥巢。那力爭(zhēng)上游、伸向藍(lán)天的枝枝葉葉,曾寄托了多少學(xué)子的夢(mèng)想和希望。那是一中人淳樸堅(jiān)韌品質(zhì)的象征。步新橋下綠波蕩漾,兩岸千株垂柳,翠色依依。

由以上三所中學(xué)的實(shí)例可總結(jié)出校園景觀建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)之二:寬敞空間、自然景象、特色分區(qū)、積極寓意。

綜上所述,校園物質(zhì)文化景觀建設(shè)必須堅(jiān)持“以人為本”的原則,體現(xiàn)科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性。校園物質(zhì)文化建設(shè)的最高境界是:在應(yīng)用基礎(chǔ)上的人文和諧,正所謂“以文化自覺成就美之學(xué)?!?,“以學(xué)校的每一天成就每一個(gè)師生的本色人生”(中國(guó)最美中學(xué)——蘇州十中辦學(xué)宗旨)讓我們?cè)诿篮玫男@物質(zhì)文化景觀中聆聽天籟,做質(zhì)樸大氣,真水無香的校園人。

參考文獻(xiàn):

[1]董世永,周劍峰,曾建萍.武漢大學(xué)校園文化景觀營(yíng)造研究[J].山西建筑,2009,10.

[2]黃運(yùn)甫.樹木越多 犯罪越少[J].南陽年鑒,2009.

[3]徐蕾.以文化自覺成就美之學(xué)校的實(shí)踐研究[J].教育部規(guī)劃課題,2014,11.

[4]李卓卿.校園文化在校園景觀建設(shè)中的重要作用[J].學(xué)園,2010,9.

作者簡(jiǎn)介:

韋巖花,安徽省合肥市,安徽省肥東第一中學(xué)。endprint

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