王曉虹，陳金鑫

(1，2.湖南警察學院，湖南 長沙 410138)

論湖南現代化進程中的城鎮(zhèn)青年政治認同

王曉虹1，陳金鑫2

(1，2.湖南警察學院，湖南 長沙 410138)

政治認同與現代化密切相關，現代化進程必然伴隨著政治認同危機，高度的政治認同是現代化建設的基石。城鎮(zhèn)青年為現代化建設注入了強勁的青春動力，其政治認同度事關社會和諧穩(wěn)定。以湖南城鎮(zhèn)青年為視角，探討湖南現代化進程中城鎮(zhèn)青年政治認同的提升路徑，具有重要價值。

湖南；現代化；城鎮(zhèn)青年；政治認同

根據中共中央、國務院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》對青年的界定，城鎮(zhèn)青年的年齡范圍在14-35周歲。這一年齡階段的共性表現為：意氣風發(fā)但惰性大；認同主流但抱怨多。城鎮(zhèn)青年是我國現代化建設的生力軍，其政治認同的現狀事關社會的和諧穩(wěn)定與現代化進程的質量。2017年6月，課題組在湖南1所中學、3所高校、2個社區(qū)發(fā)放了320份關于“湖南城鎮(zhèn)青年政治認同狀況”問卷，回收有效問卷298份。本文試圖以湖南城鎮(zhèn)青年為例，在社會調查和個別訪談的基礎上，探討湖南現代化進程中提升城鎮(zhèn)青年政治認同的路徑。

一、政治認同與現代化的內在關聯

政治認同是主觀的，現代化是客觀的，二者存在著內在的關聯。

首先，政治認同與現代化具有一致性?！罢握J同”這一概念最早由美國政治學家羅森堡姆提出，是指人們在政治生活中產生一種感情和意識的歸屬認同[1]。政治認同具有在國家發(fā)展中把人的力量凝聚起來的重要功能，對于社會秩序的維系和政治行為的規(guī)范具有積極作用。政治認同是作為主體的人對作為客體的國家、政黨、民族、制度等的認同，經歷著從淺層認同到深層認同，從低級認同向高級認同，從單一認同到復合認同轉變的過程。除了受主體與客體的影響外，政治認同還與不斷發(fā)展變化的環(huán)境因素密切相關，因此不存在永恒不變的政治認同，這是政治認同的發(fā)展性特點?，F代化也是一個轉變的過程，這個過程是從傳統(tǒng)的農業(yè)社會向工業(yè)社會轉變，再從工業(yè)社會逐步向知識化、信息化的社會轉變。現代化從西方國家開始，自從該過程啟動以來，人類社會的現代化就奔涌向前，很多國家都不同程度地卷入了現代化浪潮中。雖然這個過程充滿著挑戰(zhàn)，偶爾也會有倒退，但總的趨勢是變化、超越、積極、樂觀的，符合人類的共同利益與整體利益?？梢?，現代化也具有發(fā)展性特點。政治認同與現代化共有的發(fā)展性特點告訴我們：政治認同來源于實踐與現實，現代化進程是人們政治認同形成的最大客觀實際，二者應該并肩前行。脫離了這個實際，將政治認同與現代化脫離開來，追求一種純粹基于思想和精神的政治認同，必然成為現代化的羈絆，甚至造成現代化的倒退。

其次，高度的政治認同是現代化進程的基石。不同的國家，現代化進程會因國情差異而各具特色，中國共產黨根據我國的基本國情就先后提出了“工業(yè)、農業(yè)、國防、科學技術現代化”以及“國家治理體系和治理能力現代化”。沒有高度的政治認同，我國的現代化建設就會舉步維艱，甚至會曇花一現。當今世界，一個重大的現實政治挑戰(zhàn)擺在了我們面前，那就是政治認同危機，尤其是在現代化進程中，國家面臨著各式各樣的政治認同問題[2]。這是因為，在國家現代化進程中，生產力快速發(fā)展，社會財富急劇增長，價值觀趨向多元，社會問題凸顯。還有一個不爭的事實是，發(fā)達國家早已實現了現代化，而發(fā)展中國家的民眾在現代化進程中會習慣性地與發(fā)達國家進行橫向比較，而忽略本國的政治、經濟、文化、社會以及生態(tài)方面的基本國情，導致缺乏理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，從而容易產生政治認同危機。有學者認為：“現代化最初導致不穩(wěn)定，現代性最終又帶來穩(wěn)定”。這就意味著，對于中國這樣的發(fā)展中國家來說，能否避免現代化進程中毀滅性的社會矛盾和政治動蕩，每個階層的政治認同都不可小視，都將起到重要作用，特別是擁有無限可能的青年。城鎮(zhèn)化是現代化的重要標志，城鎮(zhèn)青年的政治認同無疑是鞏固執(zhí)政黨地位的關鍵，也是現代化過程得以順利推進的政治保障。因為城鎮(zhèn)青年是我國城鎮(zhèn)的主體，是城鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展的中流砥柱，他們決定著城鎮(zhèn)的精神風貌，影響著民族、國家的未來，所以他們的政治認同度對城鎮(zhèn)經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定起著尤為重要的作用，影響著“兩個一百年”的奮斗目標與“中國夢”的實現。況且，我國正處于現代化進程的克難攻關階段，為避免現代化進程初中期帶來的政治不穩(wěn)定，提升城鎮(zhèn)青年的政治認同就顯得刻不容緩。

二、現代化進程中湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的特點

在湖南人擼起袖子向現代化目標邁進的征程中，了解作為中堅力量的城鎮(zhèn)青年政治認同的特點，有利于有的放矢地引領城鎮(zhèn)青年增強政治認同。在社會調查和個別訪談的基礎上，我們發(fā)現湖南城鎮(zhèn)青年政治認同呈現以下三個特點。

第一，有認同主流意識形態(tài)的自覺。習近平強調，意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作。近年來，對于我國意識形態(tài)領域出現的異化現象，如主流意識形態(tài)一元化的異化、理想信念的異化、價值觀念的異化、社會道德的異化，85％的青年有正確的態(tài)度；對于西方國家對我國實行的一系列意識形態(tài)滲透，如淡化、丑化、強化、融化、分化策略，82％的青年有清醒的認識；對于當今中國出現的信任危機，如，政治上官民互不信任、經濟上市場利益主體之間互不信任、社會層面不同階層之間互不信任以及人們對主流價值缺乏應有的信任等，78％的青年有解決問題的責任感與使命感。

表1 湖南城鎮(zhèn)青年對于“我國意識形態(tài)領域出現的異化現象”的態(tài)度統(tǒng)計匯總

表2 湖南城鎮(zhèn)青年對于“當今中國的信任危機”的認識統(tǒng)計匯總

第二，有關注時事大勢的熱情。習近平在全國高校思想政治工作會議上強調，思想政治工作要教育引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。通過問卷調查我們發(fā)現，85％的青年關心國內外政治、社會時事。27％的青年能夠精準把握局勢、大勢、來勢，能深入了解變化中的世界和發(fā)展中的中國，93％的青年能正確認識“建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興”的歷史使命，從而為實現中國夢而筑夢、追夢、圓夢。60％的青年能自覺加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者。

表3 湖南城鎮(zhèn)青年對于“你能否精準把握局勢、大勢、來勢”的認識統(tǒng)計匯總

表4 湖南城鎮(zhèn)青年對于“中國夢與個人夢關系”的認識統(tǒng)計匯總

第三，有傳承紅色基因的擔當。中國共產黨始終非常重視繼承和發(fā)揚中國革命道德傳統(tǒng)，湖南是中國革命道德的主要發(fā)源地之一，是偉大領袖毛主席的故鄉(xiāng)。作為偉人故鄉(xiāng)的青年，有著把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因傳承下去的責任與擔當。他們對于侮辱、詆毀偉人毛澤東及邱少云、黃繼光、劉胡蘭等英雄人物的行為深惡痛絕，認為是“惡搞道德標桿”，并能夠采取各種方式為英雄正名。關于“忠誠擔當求是圖強”的湖南精神，湖南城鎮(zhèn)青年認為湖南精神是優(yōu)秀湖湘文化的傳承發(fā)展，是湖南人共有的氣質和追求，應該代代相傳。

表5 湖南城鎮(zhèn)青年對于“如果有人侮辱、詆毀英雄人物”的認識統(tǒng)計匯總

表6 湖南城鎮(zhèn)青年對于“‘忠誠擔當求是圖強’的湖南精神”的認識統(tǒng)計匯總

可以看出，湖南城鎮(zhèn)青年對于主流社會意識形態(tài)有著較高的認同，對國家的政治前途和中國特色社會主義道路充滿信心。雖然，他們有時也會抱怨社會不公，抱怨道德滑坡，抱怨政府不給力，但總的說來，湖南城鎮(zhèn)青年是一支可靠的生力軍，無論世界局勢如何變化，他們都將是實現中華民族偉大復興道路上的先鋒。

三、現代化進程中湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的提升路徑

增強湖南城鎮(zhèn)青年政治認同是湖南現代化建設的重要保障，是國家“軟實力”建設的重要內容。雖然政治認同是主體對于客體的認知與情感，但提升政治認同主要還應該是客體主動“作為”，主動承擔法律、道德責任與義務，而不是主體被強迫認同或者自覺認同，因此以下兩個路徑尤其關鍵。

第一，巧妙發(fā)揮新興媒體的引領作用。政治認同是增強國家凝聚力、實現國家治理的有效方式，而媒體傳播無疑又是增強政治認同的重要途徑[3]。隨著互聯網技術的突飛猛進，人們進入了一個“無處不在”的微時代，這就是以微信、微博、微視頻為代表的新媒體時代。如今，很多政府部門、學校等都擁有“官微”平臺。“官微”宣傳具有的形式求新求異、內容精練鮮活、語言優(yōu)美時尚這三個突出特點，決定了其對青年群體的深遠影響力，“官微”為提升當代青年政治認同提供了新的契機和途徑。從回收的298份問卷看，湖南城鎮(zhèn)青年的政治認同度總體較高，但問題也不少。譬如，把愛國主義和狹隘的民族主義混淆起來；對于“兩學一做”活動的必要性和重要性認識膚淺；對“四個全面”“依法治國”等理論問題了解不深入；對于國際國內熱點問題一知半解，缺乏理性評判；對于湖南發(fā)展狀況與遠景規(guī)劃漠不關心等。針對這些問題，可以巧妙借新興媒體來引領城鎮(zhèn)青年向主流社會意識形態(tài)靠攏。如，湖南警察學院的“官微”，在特殊的時間節(jié)點，曾以“90后唱起毛主席的歌，如果你能看到該有多好”，“今天，我們一起緬懷偉人毛澤東”，“愛國，不只是激情，更需要理性”等文章，激起了青年學子傳承紅色基因的自覺，收到了很好的愛國主義教育效果。有調查顯示，當代青年對于網絡明星、草根明星、網絡紅人、社會精英的言論十分關注，對于那些知名度高的專家、學者認同度很高，所以要借助他們的知名度和美譽度為我們所用，讓他們在新媒體中成為主流價值觀的代言人。還有，高校的思想政治工作者要主動加入大學生的微信群、QQ群、微博群，及時幫助青年消解偏激的、錯誤的言論，引領他們走向理性之路。

第二，著力提升城鎮(zhèn)青年的幸福感。追求幸福是人類的終極目標，也是“中國夢”的題中應有之義。當前，很多地方政府都以積極的態(tài)度順應著提升人們幸福感和促進中國現代化建設的潮流，紛紛提出以建設幸福城市為目標，還嘗試將“幸福指數”納入政府工作考核指標之中，并采取種種得力舉措來提高民眾的幸福指數。雖然，幸福具有歷史性，不同的時代幸福的內涵會有差異，但現代化核心歸根到底是人的現代化，是使人民能夠享受發(fā)達國家的人民所能享受到的生活質量。在我們的問卷調查中，當問及幸福感與政治認同度的關系時，92％的青年認為二者呈正相關的關系。因此，提高青年的幸福感是增強當代青年對黨和政府向心力的關鍵舉措。從2015年發(fā)布的《湖南2015—2020年新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》可以看出，湖南的現代化進程呈現了目標明確、分層遞進的特色，取得了顯著的成效，但該規(guī)劃也指出了湖南城鎮(zhèn)公共服務水平低，“城市病”日漸突出等弊端，而這些恰恰是與青年的幸福指數息息相關的大事，因而需要政府的給力解決。除此之外，政府還需在促進公平、推進治國、改善環(huán)境、完善制度等方面切實為城鎮(zhèn)青年的生存和發(fā)展謀利益。在我們的訪談中，一位大學教授如是說：“雖然很多人詬病當代青年‘張揚個性、以自我為中心’，容易‘非主流’，但只要讓他們沐浴著公平正義的陽光雨露，讓少點求學、就業(yè)、住房焦慮，使他們確實感受到幸福生活的美好，政治認同危機就不會產生?！币晃簧鐓^(qū)大爺這樣說：“老百姓最關注的就是民生，民生問題解決了，就會很幸福，民眾對黨和政府就會心懷感恩，心存感激，自然而然就會認同執(zhí)政黨，認同政府。”

總之，政治認同與現代化密切相關，政治認同是現代化發(fā)展的精神動力。美國學者安德森曾提出，政治認同是在行動者的互動過程中、在情境中建構的[3]。湖南城鎮(zhèn)青年一方面繼承著代代相傳的紅色基因，另一方面又面臨著新時代、新媒體的挑戰(zhàn)。要講好屬于湖南人自己的現代化故事，就必然同時寫好關于城鎮(zhèn)青年政治認同這一重要篇章。對此，我們湖南人充滿信心。

[1]羅瑩，徐沐玥，程實.在滬臺灣青年的政治認同研究[J].中國青年研究，2017(4)：38.

[2]常軼軍.現代化與政治認同的契合與張力[J].學習與探索，2014(11)：58.

[3]徐霞，秦在東.微時代大學生政治認同培育的路徑[N].中國社會科學報，2015-12-10(04).

D6

A

1009-3605(2017)06-0056-04

2017-09-02

2015年湖南省科技廳政策性項目“湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的提升研究”(項目編號：2015ZK3082)。

1.王曉虹，女，湖南衡陽人，湖南警察學院教授，主要研究方向：大學生思想政治教育與生命教育；2.陳金鑫，男，湖南懷化人，湖南警察學院講師，主要研究方向：大學生思想政治教育。

周育平