劉朝暉+李濤

摘要：隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，伴隨著城市居住社區(qū)環(huán)境復(fù)雜的特點(diǎn)，在任何地點(diǎn)都需要通過(guò)導(dǎo)視系統(tǒng)安全、高效的為人們提供可靠的視覺(jué)信息導(dǎo)視服務(wù)。由于社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)出現(xiàn)了大量的設(shè)施體系維護(hù)不足，沒(méi)有層級(jí)劃分等問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)城市社區(qū)進(jìn)行實(shí)際考察調(diào)研，試圖探索適用于城市社區(qū)中導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則和創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；導(dǎo)視系統(tǒng)；設(shè)計(jì)原則；創(chuàng)新

一、導(dǎo)視系統(tǒng)在社區(qū)中的作用

導(dǎo)視系統(tǒng)在社區(qū)中發(fā)揮著積極的必要性作用，導(dǎo)視系統(tǒng)是最簡(jiǎn)便、最直接、最明確的指引道路和熟悉環(huán)境的載體。其明確的目的不僅是通過(guò)文字、符號(hào)、圖解和圖畫(huà)來(lái)傳達(dá)有意義的信息，還是在導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)揮其功能的基礎(chǔ)上，提升品牌內(nèi)涵的視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)。

二、現(xiàn)代城市社區(qū)中導(dǎo)視系統(tǒng)存在的主要問(wèn)題

盡管?chē)?guó)內(nèi)外有很多學(xué)者在導(dǎo)視系統(tǒng)的環(huán)境解說(shuō)方面做出了卓越的研究與實(shí)踐，但對(duì)于社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)的應(yīng)用不足還具有很大的提升空間。通過(guò)實(shí)地調(diào)研的方法，探討城市社區(qū)中導(dǎo)視系統(tǒng)主要存在的問(wèn)題如下：

（一）系統(tǒng)欠缺規(guī)劃，行業(yè)規(guī)范不足

當(dāng)人們?cè)谏鐓^(qū)中的時(shí)候，一套內(nèi)容豐富、規(guī)范合理、富有美感的導(dǎo)視系統(tǒng)可以讓人們迅速準(zhǔn)確的定位環(huán)境方向。同類(lèi)別的標(biāo)識(shí)應(yīng)該具有一致性，包括顏色、字體、圖形等表現(xiàn)方式。社區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)范化具有著重要意義。有必要在社區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中，要求明確清晰的傳遞內(nèi)容。當(dāng)下社區(qū)中很多導(dǎo)視系統(tǒng)形式、材料等應(yīng)用紛雜，沒(méi)有明確的規(guī)范性。

（二）設(shè)置環(huán)境惡劣，信息識(shí)別力減弱，功能性指示不清晰

在地點(diǎn)塑造方面，就是塑造表現(xiàn)某一場(chǎng)所或地點(diǎn)的獨(dú)特形象。社區(qū)中的交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)常常出現(xiàn)缺乏科學(xué)合理規(guī)劃而導(dǎo)致標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能發(fā)揮不理想的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為標(biāo)牌數(shù)量不足、種類(lèi)缺失和分布不合理的現(xiàn)象。在方向性指引上，視覺(jué)設(shè)計(jì)師應(yīng)該與其他領(lǐng)域設(shè)計(jì)師合作才可以創(chuàng)造出對(duì)地點(diǎn)塑造有意義的作品。導(dǎo)視系統(tǒng)的目的是在于交流信息的存在，如果在社區(qū)中出現(xiàn)零散的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有集中帶來(lái)整體感，發(fā)揮不了導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性作用。

（三）導(dǎo)視系統(tǒng)沒(méi)有體現(xiàn)社區(qū)文化特色

現(xiàn)代城市社區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)不應(yīng)該僅滿(mǎn)足功能性，還應(yīng)該體現(xiàn)與社區(qū)定位相符合的文化內(nèi)涵。不同的社區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)該在外觀形象上有所區(qū)別，體現(xiàn)當(dāng)下社區(qū)地方特色。很多社區(qū)對(duì)于導(dǎo)視系統(tǒng)不夠重視，沒(méi)有體現(xiàn)與其他社區(qū)的差異性與獨(dú)特性。導(dǎo)視系統(tǒng)可以發(fā)揮其社區(qū)品牌價(jià)值，是一種可以代表社區(qū)宣傳、弘揚(yáng)其品牌價(jià)值的有效途徑，也是一種社區(qū)形象的外在表現(xiàn)。

三、社區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)該遵循的原則

（一）功能性設(shè)計(jì)原則

導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)該具備導(dǎo)引功能、區(qū)分功能、心理功能、文化功能、品牌價(jià)值功能。設(shè)計(jì)應(yīng)該從造型、材料、尺度三個(gè)方面考慮。從人的視覺(jué)感受出發(fā)，做到以人為本的設(shè)計(jì)。要將功能結(jié)構(gòu)充分發(fā)揮，需要合適的標(biāo)識(shí)數(shù)量和種類(lèi)、合力的節(jié)點(diǎn)的空間布局。達(dá)到社區(qū)從內(nèi)而外的高度統(tǒng)一，準(zhǔn)確把握功能性設(shè)計(jì)原則。

（二）系統(tǒng)性設(shè)計(jì)原則

導(dǎo)視系統(tǒng)要清晰明確，層次之間的遞進(jìn)關(guān)系要銜接準(zhǔn)確。系統(tǒng)性原則可以作為一個(gè)工程的基石。是以規(guī)劃為導(dǎo)向的活動(dòng)。信息內(nèi)容系統(tǒng)是基礎(chǔ)，是在處理圖形和文字等視覺(jué)設(shè)計(jì)前要做好的準(zhǔn)備工作。導(dǎo)視系統(tǒng)中心問(wèn)題是如何綜合性各標(biāo)識(shí)之間，從內(nèi)容到外形創(chuàng)造出系統(tǒng)的家族體系。

（三）統(tǒng)一性設(shè)計(jì)原則

統(tǒng)一性原則應(yīng)該是導(dǎo)視系統(tǒng)的嚴(yán)格把控的重要準(zhǔn)則。導(dǎo)視系統(tǒng)中避免涉及到多元的設(shè)計(jì)元素，會(huì)造成混淆視覺(jué)導(dǎo)致誤導(dǎo)人群辨別目的地。導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，為了引起人群注意力的同時(shí)，也要在導(dǎo)視體系中協(xié)調(diào)統(tǒng)一。社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)，應(yīng)該做到表現(xiàn)形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一。

四、社區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）形式創(chuàng)新

社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)的造型語(yǔ)言上可以不拘泥于傳統(tǒng)的形式，可以采用不同形式的設(shè)計(jì)元素加以體現(xiàn)。變化是刺激的源泉，有喚起趣味性的作用。如同任何一個(gè)緊隨時(shí)代潮流的行業(yè)一樣，新形式的廣泛應(yīng)用，對(duì)于導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)而言，無(wú)疑是最大限度體現(xiàn)在信息時(shí)代前沿的方式。

（二）材質(zhì)創(chuàng)新

材質(zhì)上的創(chuàng)新也是由社區(qū)中導(dǎo)視系統(tǒng)所擔(dān)任的社會(huì)角色的日益多元化所決定的。擺脫傳統(tǒng)意義的束縛，對(duì)于社區(qū)居民的公眾審美和心理需求而言，擔(dān)當(dāng)著不可缺少的社會(huì)角色。在除去告示及實(shí)用性功能的以外的選材創(chuàng)新上，都使導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要素的地位顯現(xiàn)出來(lái)。在“設(shè)計(jì)創(chuàng)新”的理念下，應(yīng)該要求社區(qū)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品本體與工藝上的求新求變，更加強(qiáng)調(diào)導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)其理念的內(nèi)核的服從。理念的更新使社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品選材空間無(wú)限廣泛。

五、結(jié)語(yǔ)

城市社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)的發(fā)展是我們不容忽視的問(wèn)題。希望城市社區(qū)中的導(dǎo)視系統(tǒng)可以緊隨時(shí)代步伐，不斷完善創(chuàng)新，提升社區(qū)空間質(zhì)量，營(yíng)造獨(dú)特社區(qū)文化。導(dǎo)視系統(tǒng)不僅是引導(dǎo)人們方向的行為指南，還多元化的體現(xiàn)了現(xiàn)代人類(lèi)精神文明的建設(shè)。具有創(chuàng)意性和規(guī)范性的導(dǎo)視系統(tǒng)作為視覺(jué)傳達(dá)的方面，為人們營(yíng)造氛圍以及加強(qiáng)品牌形象的力量。能夠?yàn)樘岣吣吧透邏涵h(huán)境的幸福感、安全感和保障做出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡(jiǎn)介：李濤（1992-）女，大連人，大連大學(xué)。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐。endprint