劉戀 金麗

摘 要：諺語是人們經(jīng)過長期使用而提煉出來的語言精華，受各自文化的影響，英漢諺語在表達(dá)和寓意上是有差異的。本文基于文化視角，結(jié)合文化語境順應(yīng)論，比較英漢諺語的思維和表達(dá)差異，將文化分為表層文化和深層文化，探究不同文化層次下英漢諺語翻譯方法和策略的選擇，旨在為今后諺語的翻譯提供一些參考。

關(guān)鍵詞：英漢諺語 文化 翻譯

中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2018）12-0013-01

1 引言

語言是文化的一部分，同時(shí)又是文化的載體。文化視角下的英漢諺語互譯對(duì)于實(shí)現(xiàn)文化交融、促進(jìn)文化創(chuàng)新有著極為重要的意義。在翻譯過程中，譯者需要結(jié)合文化背景，提升文化視角下英漢諺語的翻譯技巧，從而實(shí)現(xiàn)英漢諺語文化的傳承。

2 英漢諺語的淵源及語言特征

在人類發(fā)展的歷史長河中積累了許多富有哲理的諺語，英漢諺語的來源主要有三個(gè)方面：一是來自宗教，例如：“Man proposes， God disposes”（謀事在人，成事在天）；二是來自寓言或神話傳說，例如“Love is blind”（愛情是盲目的），就是來自羅馬神話；三是來自生活實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)，例如“A good medicine tastes bitter”譯為（良藥苦口）。

3 文化語境順應(yīng)論

3.1 文化語境

語境即語言環(huán)境，包括語言因素和非語言因素。語境分為文化語境和情景語境，文化語境是指與語言交際相關(guān)的文化背景，包括文化習(xí)俗和社會(huì)規(guī)范。在英漢諺語翻譯過程中，譯者必須克服不同文化語境的影響，力求用譯文更好地體現(xiàn)諺語的語言文化特點(diǎn)。

3.2 順應(yīng)論

順應(yīng)理論是由維索爾倫提出的。他認(rèn)為，語言使用者依據(jù)交際環(huán)境的需要選擇語言手段，語言的使用就是充分地發(fā)揮語言的作用。順應(yīng)論是指語言具有變異性、商討性和順應(yīng)性。順應(yīng)性指語言能讓其使用者靈活地運(yùn)用各種可供選擇的項(xiàng)目，最終到達(dá)成功交際的目的。

綜上所述，翻譯必須以文化語境為出發(fā)點(diǎn)，與源語言的文化語境相適應(yīng)，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。

4 文化視角下諺語翻譯策略和方法的選擇

結(jié)合英漢諺語的語言特點(diǎn)和文化差異，筆者將從兩個(gè)角度對(duì)進(jìn)行分析：表層文化和深層文化。表層文化是人類對(duì)物質(zhì)的利用的形態(tài)，屬于文化范疇的最直觀的內(nèi)容，注重的是語言層次的翻譯。深層文化涉及了思想觀念、價(jià)值取向等方面，深層文化的翻譯更側(cè)重于考慮文化層面的因素。從這兩個(gè)文化層面入手，能清楚透徹的探討英漢諺語的翻譯策略和方法。

4.1 翻譯表層文化采取的方法

4.1.1 直譯法

所謂直譯，就是在譯文的語言條件允許時(shí)，保持原文內(nèi)容和形式，只求能體現(xiàn)原文的精細(xì)美的翻譯方法。例如，“失敗乃是成功之母”譯為“Failure is the mother of success”，這一句諺語的翻譯便是直譯的典范，通俗易懂。

4.1.2 意譯法

意譯也稱自由翻譯， 是在對(duì)原文充分理解基礎(chǔ)上，依據(jù)原文的大意來翻譯，不逐字逐句的翻譯。例如“Diamond cut diamond”根據(jù)意譯的方法，譯為“勢均力敵”，會(huì)讓讀者恍然大悟。又如“A new broom sweeps clean”意譯為“新官上任三把火”

4.1.3 詞類轉(zhuǎn)移法

詞類轉(zhuǎn)移法是在忠實(shí)原文基礎(chǔ)上，譯文改變?cè)~類，可以作為直譯和意譯的輔助。英語諺語“Out of sense， out of price”譯 為“季節(jié)過，價(jià)錢落”，將介詞out轉(zhuǎn)換為動(dòng)詞，意為“過”和“落”。同樣在漢語諺語中，也常用到詞類轉(zhuǎn)移法。

4.2 翻譯深層文化采取的策略

4.2.1 異化策略

異化（foreignization）是譯者盡可能不干擾讀者，使讀者向作者思想靠攏。在翻譯過程中遷就外來文化的語言特征，吸收外來語言的表達(dá)方式，要求譯者向作者靠攏，以源語文化內(nèi)涵為歸宿，來傳遞原文的內(nèi)容。

（1）加注法。英漢諺語在文化上存在著差異性，為了使原文中的文化意義得已保存，完整的傳達(dá)原諺語的文化意義，有時(shí)需要在譯文中加上注釋內(nèi)容。例如“班門弄斧”譯為“Showing off ones proficiency with the axe before Lu Ban the master carpenter.”

（2）釋義法。釋義法是指不遵循原文的形式和具體形象，直接向讀者解釋出原文所要表達(dá)的意思。例如“落井下石”的翻譯，可以運(yùn)用釋義法譯為“When a man is going downhill， everyone will give him a push.”

（3）字面翻譯法。字面翻譯法和直譯法如出一轍，但是在異化策略下的字面翻譯，更注重文化層次的翻譯。例如“謀事在人，成事在天”可以翻譯為“Man proposes， God disposes”，考慮到中西方宗教差異性，將“天”一詞翻譯為“god”而不是“sky.”

4.2.2 歸化策略

歸化（domestication）是以最接近目的語國家的文化為核心，是要將源語本土化，以目的語或譯文的讀者為歸宿，站在目的語讀者的思維角度進(jìn)行翻譯，完整地傳達(dá)原文的內(nèi)容和思想。傳遞在英語國家文化中，大多認(rèn)為狗是忠實(shí)的朋友，因此“狗”經(jīng)常被用來比喻人的生活，從而派生出許多諺語，但是中國人對(duì)狗會(huì)持有鄙視態(tài)度，常用狗來比喻壞人壞事，所以英語諺語“Every dog has his day”可采用歸化策略，譯為“凡人皆有得意日。”

5 結(jié)語

英漢諺語翻譯對(duì)于實(shí)現(xiàn)文化交流與發(fā)展，豐富民族語言，促進(jìn)文化的創(chuàng)新具有重要的意義。在翻譯過程中，應(yīng)該結(jié)合文化語境，從表層文化和深層文化兩個(gè)角度翻譯諺語，以此不斷提高翻譯效果，最大化地傳達(dá)諺語本身的文化內(nèi)涵，這對(duì)實(shí)現(xiàn)英漢諺語的發(fā)展有著重要意義。

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