周妮
摘 要:中國傳統(tǒng)文化課程在加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育、思想政治教育以及弘揚和培育民族精神等方面具有重要的現(xiàn)實意義。然而,中國傳統(tǒng)文化課程教學(xué)在高職院校中卻沒有得到應(yīng)有的重視。本文試圖從高職院校開設(shè)“中國傳統(tǒng)文化課程”的意義、泛在學(xué)習(xí)視域下高職院校中國傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)涵以及具體教學(xué)策略三方面來進行分析。
關(guān)鍵詞:泛在學(xué)習(xí) 高職院校 中國傳統(tǒng)文化課程
課 題:本文系泛在學(xué)習(xí)視域下高職院校中國傳統(tǒng)文化課程教學(xué)策略研究(課題號XJK016CZY045)研究成果。
2016年,《湖南深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)之的實施意見》中,明確指出:“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,在相關(guān)課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重”。而泛在學(xué)習(xí)的交互性、持續(xù)性、開放性在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率等方面也將為傳統(tǒng)教學(xué)注入新的活力。這其實不僅對當(dāng)代大學(xué)生也是對未來“2000 后”甚至更遠代大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育提供破題的思路。
一、高職院校開設(shè)中國傳統(tǒng)文化課程的意義
沒有文化的民族,是一個無靈魂的民族。一個民族和國家受人尊重,固然離不開經(jīng)濟、科技、軍事的硬實力,但更離不開文化的軟實力。教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知中明確表明了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。政府對傳統(tǒng)文化教育的重視達到了前所未有程度。在近六千年的人類歷史上,先后出現(xiàn)過26種文化形態(tài),但只有一種文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化,那就是中國傳統(tǒng)文化。然而,中國大學(xué)生對本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻知之甚少。相對于本科學(xué)生,高職院校的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的“失明”程度更是令人吃驚。許多學(xué)生對中國歷史、地理、宗教、科技等文化的了解幾乎是一片空白。
中國傳統(tǒng)文化課程在加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育、思想政治教育以及弘揚和培育民族精神等方面具有無可替代的優(yōu)勢和作用。經(jīng)過傳統(tǒng)文化熏陶的人生,有助于形成愛國家、愛民族的精神氣質(zhì),有助于造就一顆赤子之心,尋找生命的價值,生命的真諦。
二、泛在學(xué)習(xí)視域下高職院校中國傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)涵
中國傳統(tǒng)文化課程主要是指圍繞人性完美而展開的如何做人的課程,主要通過文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)、熏陶、感悟、轉(zhuǎn)化、培養(yǎng),使人從中國傳統(tǒng)文化精神中形成正確的行為態(tài)度,陶冶學(xué)生情感,豐富學(xué)生的人文知識。
泛在學(xué)習(xí)(U-Learning)就是利用信息技術(shù)提供學(xué)生一個可以在任何地方、任何時間,使用手邊可以取得的科技工具來進行學(xué)習(xí)活動的4A(Anyone,Anytime,Anywhere,Anydevice)學(xué)習(xí)。
泛在學(xué)習(xí)模式解決了知識傳授時間間斷性、課程內(nèi)容更新緩慢、教學(xué)方法單一、教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源效果差等傳統(tǒng)教學(xué)方式很難克服的諸多弱點。學(xué)習(xí)者可以在任何地方,任何時間,接入他們所需要的文檔、數(shù)據(jù)和視頻等等各種學(xué)習(xí)信息。中國傳統(tǒng)文化的博大精深僅僅通過課堂教學(xué)難以實現(xiàn)對知識的拓展與延伸,而作為一種實用性的數(shù)字化學(xué)習(xí)模式滿足了高職學(xué)院學(xué)生隨時隨地進行學(xué)習(xí)活動的需求,具有易操作性和便捷性,符合數(shù)字化學(xué)習(xí)時代學(xué)習(xí)者的認知、偏好與需求,易被高職學(xué)院學(xué)習(xí)者所接受與理解。
三、泛在學(xué)習(xí)視域下高職院校中國傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)策略
1.泛在學(xué)習(xí)視域下搭建中國傳統(tǒng)文化課程教學(xué)
平臺
以世界大學(xué)城為網(wǎng)絡(luò)平臺,以藍墨云班課為手機平臺,搭建數(shù)字化、人性化、智能化的課程平臺,保證課程教育資源的高效利用。
以小組為單位,構(gòu)建包括教師、專家、輔導(dǎo)者、同伴在內(nèi)的“學(xué)習(xí)社區(qū)”或“學(xué)習(xí)共同體”。彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),成員之間形相互影響、相互促進。
利用公眾賬號平臺進行自媒體活動,通過微信、QQ、微博等多種途徑向?qū)W生推薦中國傳統(tǒng)文化的精髓,打破時空限制,形成線上線下互動、課堂內(nèi)外交融的環(huán)境,讓學(xué)生在最優(yōu)化的智能環(huán)境中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。
2.創(chuàng)新信息化教學(xué)手段,彰顯“教學(xué)做養(yǎng)”合一的職教特點
通過“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”“混合式教學(xué)”等信息化教學(xué)手段,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)興趣。
例如在講到《中國茶文化》時,針對教學(xué)的重難點問題中國茶道精神專門錄制一堂微課來進行展示,將抽象的理論知識通過生動形象的故事來講述,幫助學(xué)生加深對知識點的理解與認識。同時將錄制的微課發(fā)布在微課網(wǎng)、在線云平臺、藍墨云班課等網(wǎng)絡(luò)手機平臺并生成二維碼,方便學(xué)生課后隨時隨地復(fù)習(xí),營造泛在學(xué)習(xí)的環(huán)境,輻射到更多的學(xué)習(xí)人群。
所謂“教學(xué)做養(yǎng)”四位一體教學(xué)法是指將理論教學(xué)與實踐訓(xùn)練有機結(jié)合,在體驗職業(yè)真實的學(xué)習(xí)情境中,教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的做以及素質(zhì)的養(yǎng)成融為一體,做中教,做中學(xué),養(yǎng)中練,教、學(xué)、做、養(yǎng)四位合一。在世界大學(xué)城空間中實現(xiàn)教與學(xué),做與養(yǎng)的有機融合將極大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與激情?!敖獭敝饕侵附處煹慕虒W(xué)資源如課程課件、課程教案、課程視頻等;“學(xué)”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)平臺,如空間學(xué)習(xí)平臺、拓展平臺、助學(xué)園地等;“做”是指不同的訓(xùn)練項目,如閱讀與欣賞拓展學(xué)生的知識視野;爭鳴空間和微博天地分別訓(xùn)練學(xué)生的語言表達和文字表達能力;社會聚焦希望學(xué)生關(guān)注生活,培養(yǎng)學(xué)習(xí)探究精神和實踐能力,從而實現(xiàn)能力的遞進。“養(yǎng)”是指通過校報、校園廣播、社團、校園網(wǎng)等媒介形成泛在學(xué)習(xí)環(huán)境,潤養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),從而拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。
3.開發(fā)泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下的中國傳統(tǒng)文化課程的立體化教學(xué)資源
通過空間教學(xué)形成了集教學(xué)數(shù)據(jù)、科研數(shù)據(jù)、圖書數(shù)據(jù)、視頻數(shù)據(jù)于一體的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫。其中教學(xué)數(shù)據(jù)庫分為標(biāo)準(zhǔn)類、教學(xué)類、學(xué)習(xí)類教學(xué)資源。標(biāo)準(zhǔn)類資源主要包括課程理論與實踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、課程教學(xué)大綱、課程實訓(xùn)大綱、課程考試大綱等。教學(xué)類資源主要包括教材、教學(xué)指導(dǎo)書、課程授課計劃、電子教案、教學(xué)課件、教輔材料等。學(xué)習(xí)類資源則涵蓋學(xué)生課后自學(xué)、復(fù)習(xí)與知識擴充所需的各種學(xué)習(xí)資源,主要包括課程學(xué)習(xí)指南、習(xí)題集、案例集、試題集、實訓(xùn)項目集等。endprint
伴隨著信息時代的到來,信息的碎片化、資源的顆粒化成為一種必然趨勢。但由于碎片化的特點,學(xué)生們腦海里的知識點經(jīng)常是孤立的,只能處理淺層次的信息。所以,通過這些零散的顆?;Y源,尋找節(jié)點化路徑,進而構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)化的體系,最終幫助學(xué)生形成信息化思維,將學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)為建構(gòu)知識,讓學(xué)生能夠在浩瀚的傳統(tǒng)文化資源池中準(zhǔn)確找到適合自己的個性化資源,進而進行個性化學(xué)習(xí),這正是開發(fā)立體化教學(xué)資源的目的。
4.注重傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)的整體設(shè)計
課程實施中,在語言知識、文體知識、文學(xué)知識認知的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知和把握作品的思想感情和審美特征。作品分析理解注意充分采納當(dāng)前學(xué)界所推崇、公認的結(jié)論,同時,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多元認知和學(xué)習(xí),從而拓展思維,開闊視野。在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)總體要求的前提下,教師可以根據(jù)地區(qū)、專業(yè)特點自主選擇教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)形式,也可以在教學(xué)時間允許的前提下,開設(shè)適當(dāng)?shù)倪x修課或?qū)n}講座,進一步拓展學(xué)生學(xué)術(shù)視野。發(fā)揮學(xué)生主體意識,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境幫助其探討人文經(jīng)典,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍幫助其利用各種教學(xué)資源自主學(xué)習(xí)。
在教學(xué)實施中,鼓勵開展教學(xué)研究與創(chuàng)新,積極開展集體備課。通過說課程整體設(shè)計、課程單元設(shè)計以及觀摩課、研究課等教研活動,促進教師的專業(yè)成長和教學(xué)質(zhì)量的提高。
5.構(gòu)建考核主體多元化、考核內(nèi)容多元化和考核方式多元化的評價模式
評價主體包括教師、學(xué)生和社會。首先,教師根據(jù)學(xué)生上課情況進行過程性和結(jié)果性評價。其次,學(xué)生根據(jù)在團隊中的表現(xiàn)進行自評和互評。最后,社會根據(jù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺的作業(yè)和展示進行評價。評價內(nèi)容包括:第一,傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的識記、理解以及綜合運用。第二,每單元的綜合作業(yè)和學(xué)期的大型課程報告。第三,日??记?、平時課堂的參與度以及學(xué)習(xí)的習(xí)慣。評價方式主要有:人文基礎(chǔ)知識主要采取筆試的形式、溝通能力方面的考核主要是口試、團隊合作的項目主要以匯報課件的形式考核。
在具體的考核成績比例分配上,課堂成績占40%,包括課堂表現(xiàn)、課堂紀(jì)律、小組作品。拓展成績占30%,包括課后作業(yè)、社團實踐、期末考試。網(wǎng)上成績占30%,包括學(xué)習(xí)時長、發(fā)帖撰文、在線
測試。
習(xí)近平總書記說:“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有堅定的信心?!辈┐缶畹膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂、民族的血脈。是我們文化發(fā)展的母體,它能增強做中國人的骨氣和底氣。沒有靈魂的民族不可能屹立于世界,沒有血脈的民族不可能發(fā)展壯大。高職傳統(tǒng)文化教育的任務(wù)仍然任重道遠,需要繼續(xù)砥礪前行。
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(作者單位:湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)endprint