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公共參與:泛在知識(shí)環(huán)境下的政治課堂實(shí)踐活動(dòng)

2018-01-13 22:04:34張玲
關(guān)鍵詞:公共參與核心素養(yǎng)

【摘 要】泛在技術(shù)為學(xué)生培育公共參與的素養(yǎng)提供了條件。泛在知識(shí)環(huán)境下的課堂實(shí)踐活動(dòng),巧用無(wú)限學(xué)習(xí)平臺(tái)和線上線下結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生尋覓社會(huì)真相,激勵(lì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng),在體驗(yàn)中培育學(xué)生公共參與意識(shí),使他們成為具有自覺公共參與素養(yǎng)的理性公民。

【關(guān)鍵詞】公共參與;泛在知識(shí)環(huán)境;核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2017)91-0043-02

【作者簡(jiǎn)介】張玲,南通大學(xué)附屬中學(xué)(江蘇南通,226019)教科處副主任,高級(jí)教師,南通市學(xué)科帶頭人。

高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)新一輪修訂的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,即政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等,其中,公共參與通過參與行動(dòng)表達(dá)公德意識(shí)、公益精神、社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)在素養(yǎng)。泛在知識(shí)環(huán)境(Ubiquitous Knowledge Environment)是由美國(guó)密歇根大學(xué)Daniel Atkins提出的,是指由網(wǎng)絡(luò)、硬件、軟件、信息資源、人等有機(jī)組成的科技基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),是知識(shí)型社會(huì)的一種綜合的、全面的數(shù)字化信息基礎(chǔ)設(shè)施,是通過計(jì)算、存儲(chǔ)和通信方面的最大便利,使人、數(shù)據(jù)、信息、工具、設(shè)備等資源能夠更為完全徹底地發(fā)揮作用而構(gòu)建的一種普遍的、綜合性的知識(shí)環(huán)境?,F(xiàn)代社會(huì)公共生活領(lǐng)域的拓展,無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò),海量的資源、極速的傳輸和獲取技術(shù)等,為個(gè)人和社會(huì)提供泛在的,無(wú)所不含的信息服務(wù)和應(yīng)用,也為學(xué)生在虛擬環(huán)境下,培育公共參與的核心素養(yǎng)提供了條件。筆者以泛在知識(shí)環(huán)境下課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例,談?wù)勚赶驅(qū)W生的公共參與核心素養(yǎng)的教學(xué)體會(huì)。

一、巧用無(wú)限學(xué)習(xí)平臺(tái),社會(huì)觀察覓真相

公共參與的前提是公民對(duì)公共事務(wù)深入、全面、真實(shí)的了解。而學(xué)習(xí)平臺(tái)的無(wú)限擴(kuò)大、學(xué)習(xí)資源的無(wú)限豐富和信息獲取的快速便捷給學(xué)習(xí)提供了極大的方便。教師可以組織學(xué)生巧用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的無(wú)限學(xué)習(xí)平臺(tái)及海量資源,對(duì)社會(huì)公共事務(wù)開展細(xì)致觀察,深入調(diào)查和研究,剖析社會(huì)真相,為增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí),為學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、公共參與奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

例如,《政治生活》模塊“為人民服務(wù)的政府”一課中,筆者結(jié)合學(xué)生已開展過的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)聽證、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等政治接觸活動(dòng),讓學(xué)生登錄南通最具人氣的論壇“濠濱論壇”,了解市民對(duì)政府的意見和評(píng)價(jià)。這其中不乏對(duì)政府的褒揚(yáng),也不缺對(duì)政府工作的“拍磚”“灌水”。這時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:在這一虛擬的空間里,一方面,網(wǎng)絡(luò)政治參與縮短了政府與民眾之間的距離,提升和拓展了民主政治的層次和空間;另一方面,主客體的參與交流大都以“隱匿對(duì)談”的形式互動(dòng)展開,容易出現(xiàn)不文明的,甚至是違法的不當(dāng)言論。筆者接著引導(dǎo)學(xué)生登錄南通市財(cái)政局網(wǎng)站,查看《南通市財(cái)政局2016年度部門決算》節(jié)選,不難發(fā)現(xiàn)南通市2016年度財(cái)政資金在加強(qiáng)民生保障,積極落實(shí)創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、就業(yè)保險(xiǎn)等政策方面的支持。這些基于網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)觀察讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到政府在促進(jìn)社會(huì)公平、改善民生方面做出的巨大努力,認(rèn)識(shí)到我們的政府是以人民服務(wù)為宗旨的政府。

這種依托無(wú)限學(xué)習(xí)平臺(tái)的社會(huì)觀察,宏觀層面可以是涉及國(guó)計(jì)民生、社會(huì)公益的調(diào)研;中觀層面可以是學(xué)校的管理、學(xué)習(xí)等情況調(diào)查;微觀層面可以是面向?qū)W生自身的公共參與、公德意識(shí)的觀察。面對(duì)海量的信息,面對(duì)紛繁復(fù)雜的人間萬(wàn)象,教會(huì)學(xué)生不畏浮云遮望眼,培養(yǎng)學(xué)生理性參與的能力,為其未來(lái)進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

二、妙用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),社會(huì)責(zé)任我擔(dān)當(dāng)

有人說,互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種技術(shù),更是一種思想,體現(xiàn)著平等、開放、共享的特征?,F(xiàn)代公民的培養(yǎng),離不開公民對(duì)社會(huì)生活的積極參與,從擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意義來(lái)看,參與公共事務(wù)管理是公民自我完善、自我發(fā)展的必要路徑。因此,思想政治課堂改革呼喚“公共參與”與“互聯(lián)網(wǎng)+”的聯(lián)姻。

在《生活與哲學(xué)》模塊“樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求”一課中,為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),筆者讓學(xué)生針對(duì)獨(dú)居空巢老人的問題,構(gòu)想居家養(yǎng)老新模式:通過“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),設(shè)計(jì)一款A(yù)PP(包含APP名稱、條目并說明設(shè)計(jì)的目的、思路等)。綜合老人、家屬、機(jī)構(gòu)的三方需求,有學(xué)生設(shè)計(jì)了“安樂窩”APP,家屬通過APP可以與老人視頻語(yǔ)音互動(dòng),隨時(shí)了解老人安全、健康、生活等基本情況,還可以運(yùn)用人工智能手段,實(shí)現(xiàn)定位、監(jiān)控、跌倒報(bào)警,通過手機(jī)遠(yuǎn)程開關(guān)煤氣、電器等;還有的學(xué)生設(shè)計(jì)了“家不遠(yuǎn)行”APP,利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,建立老年人數(shù)字化檔案,子女可以通過體能管理數(shù)據(jù)了解老人在家的身體狀態(tài)有無(wú)異常;還有學(xué)生專門設(shè)計(jì)了防老人走失腕表,家屬可以查詢到佩戴者的行動(dòng)蹤跡……學(xué)生基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算智能平臺(tái)的奇思妙想,雖然稚嫩,卻不能忽視,因?yàn)樗麄冇胁豢上蘖康奈磥?lái)。

在足夠的活動(dòng)時(shí)空里,在充分的活動(dòng)體驗(yàn)中、泛在知識(shí)環(huán)境下,妙用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),使學(xué)生提高公共參與能力,增強(qiáng)社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),讓自主、主動(dòng)真正落到實(shí)處,豐富學(xué)生的精神世界,提升學(xué)生的道德境界。

三、善用線上線下結(jié)合,公共參與齊發(fā)力

思想政治學(xué)科的內(nèi)容只有與具體情境相結(jié)合,才能真實(shí)地體現(xiàn)它的素養(yǎng)價(jià)值。在泛在知識(shí)環(huán)境下,我們要善于利用線上線下兩種情境模式,一方面,利用互聯(lián)網(wǎng)傳播同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn),讓學(xué)生生活中難以體驗(yàn)到的情境以線上模式呈現(xiàn),而線下即課堂教學(xué)中,通過活動(dòng)體驗(yàn)放手讓學(xué)生自主探究。

在《政治生活》模塊“我國(guó)的人民代表大會(huì)制度”一課的學(xué)習(xí)中,線上的活動(dòng),筆者要求學(xué)生登錄“中國(guó)人大”網(wǎng),瀏覽人大機(jī)構(gòu)、代表大會(huì)會(huì)議、立法工作、監(jiān)督工作等子欄目,了解人大的運(yùn)作模式,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)習(xí)服務(wù);線下的活動(dòng),則通過模擬人大、人大代表等活動(dòng)來(lái)獲得技能,提升學(xué)生公共參與的能力。模擬活動(dòng)主要為:“我選人大代表”,對(duì)候選人進(jìn)行登記、資格審查,然后選舉;“我是人大代表”,由選出的“人大代表”搜集學(xué)生關(guān)心的國(guó)計(jì)民生問題,模擬提案并撰寫議案;“認(rèn)真行使人民賦予的權(quán)力”,即在模擬人大會(huì)議上陳述議案。學(xué)生通過線上全方位了解人大機(jī)構(gòu),提高了調(diào)查、研究能力,通過線下課堂模擬活動(dòng),在親身感受和模擬體驗(yàn)中真切感受社會(huì)主義民主政治的魅力。這樣線上線下的深度融合,從社會(huì)到個(gè)人,從理想到實(shí)踐,融會(huì)貫通,激勵(lì)學(xué)生胸懷天下、情系家國(guó)人民,明確人民當(dāng)家做主的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

黨的十九大的新精神、新論述必將是今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間全黨全社會(huì)重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹的內(nèi)容。我們更要利用好線上線下兩個(gè)平臺(tái),使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“新常態(tài)”。在學(xué)習(xí)的過程中,利用線上國(guó)家社會(huì)發(fā)展大情境,線下課堂設(shè)計(jì)情景化,情境設(shè)計(jì)問題化,問題設(shè)計(jì)探究化,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想,真正做到思考社會(huì)問題,增長(zhǎng)思維理性,鼓勵(lì)實(shí)踐參與,滋養(yǎng)親社會(huì)行為。

美國(guó)心理學(xué)家柯特·漢克斯指出:人類正航行在一片未經(jīng)探索的水域上,舊的思想觀念和過去的老式地圖已無(wú)法引導(dǎo)我們穿過這片水域。因?yàn)榉涸诩夹g(shù)帶來(lái)的無(wú)限可能已經(jīng)成為明顯的時(shí)代特征,當(dāng)今的學(xué)生擁有超乎尋常的思維力,不同一般的創(chuàng)造力,卓越的人格品質(zhì),這二者的應(yīng)然追求要求我們加快學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育的步伐。讓我們的學(xué)生在泛在知識(shí)環(huán)境下,在體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)中,培育公共參與的核心素養(yǎng),成長(zhǎng)為理性公民。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳式華.公共參與核心素養(yǎng)培育途徑探究[J].教學(xué)月刊:中學(xué)版,2016(Z2).

[2]曾海娟.培養(yǎng)公共參與 貫徹核心素養(yǎng)——以一個(gè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)社團(tuán)的誕生為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(07).endprint

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