王 曉
(湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學院,湖北武漢 430200)
所謂園林藝術(shù),主要是指相關(guān)設(shè)計者通過對自然因素和社會環(huán)境的充分靈活、科學合理的運用,創(chuàng)建出生態(tài)平衡、帶給人們以美的享受的生活工作環(huán)境,從一定意義上而言,它是一種美學藝術(shù),其主要作用在于為人們服務(wù)?;诖耍P者認為園林設(shè)計,首先應(yīng)當解決的問題就是人與環(huán)境的和諧相處,立足于人的生理和心理需求,滿足人們對環(huán)境的安全性、舒適度、審美等方面的要求。如果脫離實際情況,園林設(shè)計就會失去其意義,對于相關(guān)設(shè)計要素難以充分有效地把握,也無法滿足人們的實際需求。
所謂環(huán)境心理學,主要是將環(huán)境的變化與人類的心理、行為相結(jié)合,探究其中的聯(lián)系。其側(cè)重點在于心理學和行為學,通過分析研究,尋求人與環(huán)境相處的最佳狀態(tài)。堅持以人為本的原則,立足于環(huán)境的變化,對人的心理特征進行研究分析,從而強化人與環(huán)境的聯(lián)系,對現(xiàn)代園林設(shè)計有更為深刻的了解。
所謂個人空間,在某種意義上來講是一個虛擬的空間,沒有具體的實物形態(tài),但是每個人都被這樣的一個空間所包圍。如同人類的身體結(jié)構(gòu)一樣,腰以上的部位大體上呈現(xiàn)出圓柱體的形態(tài),腰以下呈現(xiàn)出圓錐體的形態(tài)。這樣的個人空間會隨著人們的變化而改變,對于人們的心理狀態(tài)和行為變化非常敏感,會隨著人們對情境的意識和感受出現(xiàn)一定程度的縮脹,從心理學來講,這個空間是非常私密的,一旦有人試圖入侵,就會使人們感受到慌亂、焦慮。
在園林設(shè)計中,對于個人空間的保持主要體現(xiàn)在公共場合的長椅中。在實際生活中,人們通常喜歡坐在角落處或者較為明顯的邊界處,在景觀凸出或者是凹陷的地方。為了滿足人們對個人空間的需求,公園通常會設(shè)計凹陷狀的長椅,或是L型的長椅,搭配L型的池塘等等,人們通常對在這些地方進行休憩或是閑聊,感覺非常放松。另外,長椅能夠靈活布置,在一定程度上方便了人們開展群體性的交流活動。
根據(jù)相關(guān)研究表明,大致上我們將人與人之間的交往距離分為四個層次:密切距離,人與人之間的肢體距離不少于45cm;個人距離,主要為45cm至120cm之間的距離;社會距離主要120cm至360cm之間的距離范圍;公共距離則是360cm以上,甚至800cm以上。面對不同的人,人們會對這個距離進行有效的把控,不同的肢體距離在一定程度上反映出了人們的心理變化。
園林屬于公共環(huán)境,大多數(shù)人們都是互不認識的,因此,為了有效保證人們之間的交流暢通,同時對個人空間進行保護,相關(guān)園林設(shè)計人員在進行園林空間的設(shè)計時,應(yīng)當將人際距離納入到考慮范疇中。對于公共休息區(qū)域而言,人與人之間的距離應(yīng)當盡可能保持在60cm左右,當人們交談時,應(yīng)當設(shè)置社交近距離,還有一種距離設(shè)置方法稱為冷靜旁觀距離,尤其是婦女和老人,偏愛這樣的設(shè)計,能夠充分觀察到全場的變化,旁觀他人的活動。在實際生活中,人與人之間的交往是具有不同特征的,對于園林景觀的需求也是不同的,因此,相關(guān)設(shè)計者在對園林進行設(shè)計時,長椅的尺度和空間布置要求應(yīng)當是多元化的。
每個人都有領(lǐng)域性空間,這些空間通常是固定的。對于園林景觀而言,這部分空間會被部分人群進行反復(fù)利用和占用,久而久之,人們就會將這部分空間看作是領(lǐng)域性空間。當有其他人進入時,人們則會進行防御。
人們具有一定的領(lǐng)域性,能夠在一定程度上反映出人們的群體性,在進行園林景觀設(shè)計時,相關(guān)設(shè)計者應(yīng)當對其進行合理科學的分析,設(shè)計出適用于不同人群的空間。設(shè)計的側(cè)重點在于對于領(lǐng)域的區(qū)分,使人們意識到本區(qū)域的范圍,從而確保此區(qū)域活動的規(guī)范性,避免對他人造成困擾。
從園林設(shè)計的對象而言,是為了服務(wù)于群眾,因此,園林景觀應(yīng)當是公共的,但是在實際生活中,這樣的公共空間通常存在一些私密性。尤其是在休息區(qū)域,人們經(jīng)常在長椅上進行一些私密性的交流活動。為了滿足人們的私密性需求,相關(guān)設(shè)計者在進行園林景觀的設(shè)計時應(yīng)當盡可能提供私密區(qū)域,保證人們可以進行集中交流,不被其他人打擾。在設(shè)計時通常有兩種方案:第一,半封閉式。這種設(shè)計方法的優(yōu)點在于能夠與外界溝通,在空間結(jié)構(gòu)上比較封閉,不會被其他人貿(mào)然打擾;第二,開敞式。這種設(shè)計方法使交流空間的視野開闊,光線充足,沒有很強的限定感,但是至少有一面是封閉的,才能對交流空間進行限定,使人們的注意力不會被輕易分散。
人們在進行交往時,通常就會對自身有一定的隱蔽,從而保證自身的安全性。通常,如果人們處于非常開闊的平臺上,四周沒有任何護欄等等,即使平臺的面積非常大,人們依然會感受到不安全。由此可以看出,人們在空闊的空間里會產(chǎn)生一定的恐懼,寧愿在面積較小而安全的空間活動。
根據(jù)相關(guān)研究可以看出,人們在園林景觀中進行休憩,通常會選擇一些墻邊、拐角處和有樹木的地方,這些地方的共同特征是有所依托。這在一定程度上體現(xiàn)出了人們對空間的安全性和依靠性需求。在進行園林設(shè)計時,可以盡可能在這些地方多擺放一些長椅。
人們都有觀察別人的習慣,但是當你在觀察別人時,別人其實也在看你。從心理學的角度而言,這是人們自尊心外化的體現(xiàn),人們希望通過這樣的表演方式獲得他人的認可和關(guān)注。在園林景觀中,通常人們要觀察別人,會選擇較為穩(wěn)定的地方,背后要有屏障,能夠觀察到全場的長椅;人們想要獲得他人的關(guān)注,就會盡可能在人員活動較為密集的中心地帶進行活動。
在實際生活中,在設(shè)計園林景觀時,通常會設(shè)計下沉廣場,在廣場中喜歡被關(guān)注的人會在其中進行活動,喜歡觀察別人的人則可以在廣場上方的長椅中進行相關(guān)觀察活動。
根據(jù)相關(guān)研究表明,景觀環(huán)境在一定程度上會對人們的行為進行引導(dǎo)和影響,誘發(fā)相關(guān)行為的發(fā)生。根據(jù)刺激行為曲線,可以看出,如果景觀園林的整體環(huán)境有一定的影響性和刺激性,則人們的行為會被充分積極調(diào)動起來,但是如果過度刺激,則會使人們的注意力難以集中,因此,設(shè)計者應(yīng)當盡可能把握人們對環(huán)境的刺激度,從而吸引人們的注意力。
在對園林景觀進行設(shè)計規(guī)劃時,相關(guān)設(shè)計者要平衡景觀環(huán)境的影響力與人們積極性之間的平衡,實現(xiàn)人們積極性的最大化,從而將園林景觀的功能和效用發(fā)揮到最大。在實際生活中,相關(guān)園林設(shè)計者通常會對城市園林的綠地夜景進行優(yōu)化設(shè)計,從而刺激相關(guān)群體對綠地進行使用。但是對于景觀環(huán)境和行為關(guān)系的研究當前僅僅局限于分析總結(jié),并沒有進行標準量化。
當前城市的很多園林景觀設(shè)計者都是通過自身經(jīng)驗的積累和主觀意識對園林進行設(shè)計,這樣的設(shè)計方式具有很強的主觀性,人們對于環(huán)境適宜度的感受是不同的,因此具有一定的不確定性。因此,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,設(shè)計者應(yīng)當對環(huán)境使用人群進行調(diào)查研究,了解其心理活動和對環(huán)境的實際需求,找到其行為規(guī)律和共性需求,從而為后期的設(shè)計奠定良好的基礎(chǔ)。隨著我國人口老齡化的發(fā)展,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計更多是對老年人的心理、活動、實際需求進行探索研究,對兒童、青年人的需求有所忽略。
在實際生活中,人們對于園林景觀的設(shè)計評價通常是基于環(huán)境認知理論,將園林景觀的主要形式和空間結(jié)構(gòu)進行科學客觀的評價,從而分析探討個人或是群體對于景觀環(huán)境的喜好程度。景觀環(huán)境的偏好評價能夠在一定程度上了解人們對景觀所產(chǎn)生的刺激感,從而評定風景園林的優(yōu)勢和劣勢。園林景觀環(huán)境偏好評價有多種評價方式,并且隨著社會的不斷發(fā)展和進步,這種偏好評價方法仍然在不斷發(fā)展完善中。但是由于偏好性評價的影響因素過多,很容易對人們的評價造成影響和改變,因此至今對于環(huán)境景觀偏好評價尚未形成一個完善健全的體系。
綜上所述,環(huán)境心理學在園林設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在個人空間、人際距離、領(lǐng)域性、私密性、安全感、看與被看等方面和層次上,相關(guān)部門和設(shè)計者應(yīng)當加強對景觀環(huán)境和行為關(guān)系、景觀環(huán)境利用、景觀環(huán)境評價的研究,希望以此提升環(huán)境心理學對園林設(shè)計的實踐運用,提升人們對風景園林的好感度,從而更好地服務(wù)于人們,為人們創(chuàng)設(shè)出更為輕松愉悅的氛圍。