浙江中醫(yī)藥大學(xué) 杭州 310053

近代以來，西學(xué)東漸，造成中醫(yī)長達(dá)百年的衰落。在新舊文明和中西文化的交匯與沖突的背景下，中醫(yī)傳承與發(fā)展受到了中西醫(yī)學(xué)的交匯、中醫(yī)學(xué)存廢討論的沖擊，近代醫(yī)家們主動或被動地順應(yīng)時代需求，積極探索近代中醫(yī)教育，創(chuàng)辦學(xué)堂、社團(tuán)、雜志，復(fù)興中醫(yī)。作為近代中醫(yī)教育的主要發(fā)源地，浙江開創(chuàng)了較為典型的教育模式，許多著名的中醫(yī)教育專家，如陳虬、徐潤之、傅崇黻、張山雷、何任等名家，積極探索中醫(yī)教育，推動了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。

1 近代浙江中醫(yī)教育發(fā)展脈絡(luò)

中國近代一般分為三個階段，時間跨度近百年，即清末時期：從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前夕（1840-1911年）；北洋政府時期：從辛亥革命成功到南京政府時期（1912-1928年）；南京國民政府時期：1929年到1949年新中國成立前[1]。

1.1 清末時期 鴉片戰(zhàn)爭后，清朝國勢漸衰，國內(nèi)進(jìn)步人士苦尋救國良策，廢除科舉，設(shè)立新式學(xué)堂教育，其中之一就是改良醫(yī)學(xué)教育。1862年被譽為“中國新教育設(shè)學(xué)堂之始”的官辦“京師同文館”設(shè)立，于1866年設(shè)立了醫(yī)學(xué)館，所學(xué)課程為《素問》《難經(jīng)》《脈訣》《本草綱目》《醫(yī)宗金鑒》，學(xué)制五年。后來，醫(yī)學(xué)館因缺乏辦學(xué)經(jīng)驗而停辦，學(xué)員遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，官辦醫(yī)學(xué)教育暫停[1]。

隨著官辦醫(yī)學(xué)教育的退出，為了滿足民間醫(yī)學(xué)需求，清末以來，京、滬、粵、浙等地先后出現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)堂和中醫(yī)學(xué)術(shù)團(tuán)體，廣泛開展學(xué)術(shù)活動，開啟了近代民辦中醫(yī)教育之路。浙江的民辦中醫(yī)教育起步很早，1885年陳虬在溫州瑞安創(chuàng)辦了“利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂”。1908年受維新思想影響的徐潤之于溫州朔門開設(shè)“松齡醫(yī)學(xué)堂”，1917年他又在自家設(shè)“松齡學(xué)塾”，思廣傳術(shù)。

1.2 北洋政府時期 民國初年，政府對西方思想和文化全盤接受，給予了西醫(yī)及西方醫(yī)學(xué)教育很高的地位，導(dǎo)致中醫(yī)的生存空間受到壓制[2]。其間“漏列中醫(yī)藥案”的發(fā)生，引發(fā)了近代以來中醫(yī)界的首次抗?fàn)幘韧鲞\動。最終迫使當(dāng)時的政府允許民間建立中醫(yī)學(xué)校，暫時為中醫(yī)教育的發(fā)展帶來了寬松的環(huán)境[3]。在社會各界的支持下，全國各地積極興辦中醫(yī)教育，浙江也不例外。1917年在杭州設(shè)立了由省藥業(yè)公司資助的“浙江中醫(yī)專門學(xué)?！?；1919年張山雷在蘭溪創(chuàng)辦了“蘭溪中醫(yī)專門學(xué)?！保@兩所學(xué)校都是正規(guī)化的中醫(yī)學(xué)校，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后停辦[4]。另外還有寧波范文虎1923年創(chuàng)辦的中醫(yī)學(xué)習(xí)班，重視經(jīng)典著作，培養(yǎng)學(xué)生60名；1926年池仲霖在溫州創(chuàng)辦“溫州國醫(yī)國學(xué)社”，學(xué)制3年，分住讀和走讀班；1927年杭州祥林醫(yī)院開辦的浙江第一家中醫(yī)傷科護(hù)士班等。這一時期的中醫(yī)教育處于起步階段，基本延續(xù)古代中醫(yī)教育中重視國學(xué)和中醫(yī)經(jīng)典著作的思路，但也存在很多問題，比如教材編寫不足、課程設(shè)置單一、師資配置不足、沒有開辦附屬醫(yī)院等。

1.3 南京國民政府時期 國民政府時期，教育部、衛(wèi)生部公開壓制中醫(yī)，通過了“中醫(yī)廢止案”，給中醫(yī)教育帶來了很大困難。這一時期的中醫(yī)界一邊進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?，一邊繼續(xù)辦學(xué)，深入探索醫(yī)學(xué)教育理論和實踐。這一時期的中醫(yī)學(xué)校辦學(xué)內(nèi)容不斷豐富，開始編寫教材，開展學(xué)科建設(shè)，創(chuàng)辦附屬醫(yī)院，掀起了中醫(yī)教育辦學(xué)高潮。浙江除了民國初期創(chuàng)辦的兩所高等中醫(yī)學(xué)校，還新增了一些其它有影響力的中醫(yī)學(xué)?；蚺嘤?xùn)班。如1933年溫州潘澄濂創(chuàng)辦的“溫州國醫(yī)學(xué)?！?，培養(yǎng)了80多名學(xué)生，于1937年停辦；1933年南宗景創(chuàng)辦了溫州“宗景國醫(yī)專修社”，南氏自編教材，于1936年停辦；1936年吳涵秋創(chuàng)辦的“寧波國醫(yī)專門學(xué)校”，只辦學(xué)了一年；同年宋鞠仿創(chuàng)辦“吳興中醫(yī)補習(xí)班”，學(xué)校后因抗戰(zhàn)爆發(fā)停辦，抗戰(zhàn)勝利后續(xù)辦，前后培養(yǎng)學(xué)生60名；1944年何任在杭州創(chuàng)辦“中國醫(yī)學(xué)函授社”。雖然這些中醫(yī)學(xué)校大多辦學(xué)規(guī)模比較小，時間不長，后來因為各種原因停辦，但是這一時期的中醫(yī)教育在改革中積極前行，對于處在困難時期的中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，也曾起到積極作用。

2 近代浙江中醫(yī)教育的特點

2.1 民辦教育為主，辦學(xué)條件艱苦 由于近代中國政府采取了對中醫(yī)壓制的政策，不允許官辦中醫(yī)院校，中醫(yī)教育環(huán)境極其艱苦。近代浙江中醫(yī)教育的興辦主體主要是民間團(tuán)體、醫(yī)藥公司或中醫(yī)界有識之士，如浙江省瑞安成立的“利濟(jì)醫(yī)院學(xué)堂”，創(chuàng)辦人是名醫(yī)陳虬等人，除此之外，“寧波國醫(yī)專門學(xué)?！薄皡桥d中醫(yī)補習(xí)班”和溫州、杭州等地創(chuàng)辦多所學(xué)校也屬于中醫(yī)界的名醫(yī)個人主辦；另外“浙江中醫(yī)專門學(xué)校”“蘭溪中醫(yī)專門學(xué)?！薄皩幉▏t(yī)專門學(xué)?！钡戎嗅t(yī)學(xué)校，這些學(xué)校是由當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥行業(yè)公會、社團(tuán)組織創(chuàng)辦的。由于中醫(yī)教育主要以民辦為主，辦學(xué)經(jīng)費大多沒有保障，制約了中醫(yī)學(xué)校的發(fā)展。如“利濟(jì)醫(yī)院學(xué)堂”辦學(xué)經(jīng)費主要源于院董股金、社會捐款、診病醫(yī)潤和生徒學(xué)費等[5]，入不敷出，終因經(jīng)費問題停辦；“浙江中醫(yī)專門學(xué)?！鞭k學(xué)經(jīng)費主要來源是杭州中藥材行業(yè)提捐和學(xué)費；“蘭溪中醫(yī)專門學(xué)?！鞭k學(xué)經(jīng)費由蘭溪縣公署從地方公益捐贈，不足的部分由縣藥業(yè)公會撥付[3]。其它中醫(yī)學(xué)校也大多因為經(jīng)費不足，創(chuàng)辦時間很短。

2.2 中醫(yī)學(xué)校眾多，辦學(xué)模式多樣 近代浙江創(chuàng)辦了十余所中醫(yī)學(xué)校，學(xué)校眾多，辦學(xué)時間早，延綿不絕，雖間有停辦，但此起彼落，未曾間斷。各中醫(yī)學(xué)校集中分布在杭州、湖州、寧波、溫州等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，有利地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。學(xué)校辦學(xué)思想開放，教學(xué)先進(jìn)，重視自然科學(xué)如西醫(yī)基礎(chǔ)等課程的開設(shè)，部分學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容安排上緊跟當(dāng)時科學(xué)文化發(fā)展；學(xué)校辦學(xué)形式也頗具創(chuàng)意，出現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)函授教育等當(dāng)時全國鮮見的教育模式，一定程度上引領(lǐng)了近代中醫(yī)教育潮流。如1885年創(chuàng)辦的“利濟(jì)醫(yī)院學(xué)堂”，是我國第一所采用歐美辦學(xué)模式開辦的中醫(yī)學(xué)校，比1915年創(chuàng)辦“上海中醫(yī)專門學(xué)校”早了30年，學(xué)堂建立了完備的制度和學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)辦了《利濟(jì)學(xué)堂報》，設(shè)立附屬的實習(xí)醫(yī)院，為近代中醫(yī)院校教育提供了很好的案例[5]?！跋榱轴t(yī)院”開設(shè)了我國最早的中醫(yī)傷科護(hù)理專業(yè)；另外“杭州中國醫(yī)學(xué)函授社”是我國較早從事中醫(yī)函授教育的教育機構(gòu)，影響深遠(yuǎn)。

2.3 課程設(shè)置重視經(jīng)典醫(yī)籍，中西醫(yī)學(xué)兼授 近代浙江中醫(yī)學(xué)校教育既重視國學(xué)、經(jīng)典醫(yī)籍，突出中醫(yī)特色，同時也注重學(xué)習(xí)西醫(yī)各科知識。在教學(xué)上體現(xiàn)了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，如“利濟(jì)醫(yī)院學(xué)堂”開設(shè)國文、歷史科目、醫(yī)學(xué)經(jīng)典和各家醫(yī)籍，介紹學(xué)生閱讀西方醫(yī)學(xué)知識；“浙江中醫(yī)專門學(xué)?！闭n程安排上，既重點保證中醫(yī)各科，設(shè)立內(nèi)經(jīng)、傷寒、雜病、溫病、運氣、推拿、針灸、中藥方劑、名醫(yī)學(xué)說等課程，又開設(shè)解剖生理等部分西醫(yī)課程?！疤m溪中醫(yī)專門學(xué)?！闭n程設(shè)置也是中西醫(yī)結(jié)合；還有倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合的松齡醫(yī)學(xué)堂?？梢?，近代中醫(yī)界人士看到了中醫(yī)的不足之處，希望取西醫(yī)“窮形盡態(tài)，辨析毫芒”之長，以彌補中醫(yī)“只詳其理，未盡其形”之短[6]。實踐證明，近代貶中擁西的態(tài)度是不正常的、不可取的，中醫(yī)學(xué)具有獨特的理論體系，與西方醫(yī)學(xué)各具特色，值得后人珍視和繼承。

2.4 重視中醫(yī)教材編寫 為了適應(yīng)近代的中醫(yī)學(xué)校教育模式，浙江中醫(yī)教育界非常重視教材的編寫?！疤m溪中醫(yī)專門學(xué)校”教務(wù)長張山雷明確指出了編寫教材要“慎之又慎”，認(rèn)為教材的選擇不僅影響教學(xué)效果，還事關(guān)人才培養(yǎng)。另外，在教材內(nèi)容編寫上要廣征博引，入選內(nèi)容應(yīng)嚴(yán)格審核等要求。張氏根據(jù)其30年歷代醫(yī)籍研讀心得，并結(jié)合臨床實踐，編寫各科講義20余種，如病理學(xué)、內(nèi)科學(xué)、女科學(xué)、外科學(xué)、兒科學(xué)以及古今醫(yī)案平議等，字?jǐn)?shù)近百萬?！袄麧?jì)醫(yī)學(xué)堂”的陳虬親自編寫教材，有“利濟(jì)教義”八種及“利濟(jì)文課”六種?！昂贾葜袊t(yī)學(xué)函授社”的何任也親自編撰多種適合函授教學(xué)的教材。“浙江中醫(yī)專門學(xué)?！钡臈顒t民所編《內(nèi)經(jīng)講義》，注重與自然科學(xué)內(nèi)容融匯貫通，除了講授中醫(yī)理論，還以辯證唯物主義觀點，結(jié)合西醫(yī)與哲學(xué)對中醫(yī)理論加以深化，可謂創(chuàng)舉。

2.5 注重中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床實踐 近代浙江中醫(yī)學(xué)校重視中醫(yī)理論教學(xué)的同時，也重視學(xué)生臨診能力的培養(yǎng)。無論是“浙江中醫(yī)專門學(xué)校”還是“蘭溪中醫(yī)專門學(xué)?！?，其課程沒置都非常嚴(yán)格，考試要求也同樣嚴(yán)格，畢業(yè)前須完成論文數(shù)篇等。其中浙江中醫(yī)專門學(xué)校每學(xué)期、學(xué)年均有考試，畢業(yè)時還要舉行嚴(yán)格的畢業(yè)考。即使是函授教育也不松懈，如何任主辦的“杭州中國醫(yī)學(xué)函授社”的學(xué)習(xí)按照一定進(jìn)程，分段布置作業(yè)，作業(yè)經(jīng)教師批改后再寄還給學(xué)生，每學(xué)期、年末均有考試，學(xué)校規(guī)定畢業(yè)前必須交論文兩篇，合格者才發(fā)給畢業(yè)證。在臨床實踐方面，大多學(xué)校都有自己的實習(xí)基地、診所或施醫(yī)所，并規(guī)定學(xué)生要有一定的實習(xí)時間。如“利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂”在其廂房設(shè)置實習(xí)診所和藥房，邊學(xué)習(xí)邊實習(xí)，課業(yè)有成，即給予試醫(yī)圖章；“浙江中醫(yī)專門學(xué)校”設(shè)醫(yī)診局，也稱施醫(yī)所，作為實習(xí)場所，實習(xí)生上午臨診，下午上課；“蘭溪中醫(yī)專門學(xué)校”開設(shè)了門診部，用于學(xué)生隨師侍診，學(xué)習(xí)四診運用、八綱辨證、藥物配伍等內(nèi)容[7]。

3 近代浙江中醫(yī)學(xué)校教育概況

近代以來在浙江創(chuàng)辦的中醫(yī)學(xué)校有十余所，它們從辦學(xué)理念、招生制度、學(xué)制和課程設(shè)置等各方面對傳統(tǒng)的中醫(yī)教育進(jìn)行了全面改革，開創(chuàng)獨具特色的辦學(xué)模式，推動了中醫(yī)教育的發(fā)展，其中比較有影響力的是以下幾所。

3.1 瑞安利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，開創(chuàng)近世中醫(yī)學(xué)堂教育之先河1885年陳虬、陳黼宸、陳葆善、何迪啟在瑞安創(chuàng)辦了利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，學(xué)校采用西方辦學(xué)制度和教學(xué)方法，設(shè)實習(xí)醫(yī)院，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭鳴，集醫(yī)教研為一體，是近代浙江乃至全國創(chuàng)辦的第一所新式中醫(yī)學(xué)校，比丁甘仁所創(chuàng)的“上海中醫(yī)專門學(xué)?！保?915年）早30年。

陳虬親自制訂《習(xí)醫(yī)章程》，并規(guī)定所招學(xué)徒為14歲，學(xué)滿6年后，通過嚴(yán)格考試，方能試醫(yī)，頒發(fā)試醫(yī)圖章[8]。利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂利用十六個字區(qū)分學(xué)生等級排序。學(xué)校教材分為普通課和醫(yī)學(xué)專業(yè)課,普通課內(nèi)容廣泛，如國文、歷史、音韻等；專業(yè)課開設(shè)醫(yī)學(xué)經(jīng)典和各家醫(yī)籍，除此之外，也自編一些教材，有《利濟(jì)教義》八種，還有《利濟(jì)文課》《新字甄文七音鐸》等[9]。學(xué)堂教學(xué)靈活，設(shè)有實習(xí)基地，設(shè)立圖書館--新蘭書館，介紹傳入的西方醫(yī)學(xué)給學(xué)生課外閱讀，開拓學(xué)生眼界，開中西醫(yī)結(jié)合之先河。學(xué)堂后又在溫州各地設(shè)立分校，前后辦學(xué)18年。雖然學(xué)堂最終因經(jīng)濟(jì)原因停辦，但陳虬先生嘗試采用西式辦學(xué)模式來改革我國封建教育制度，培養(yǎng)大批優(yōu)秀中醫(yī)師，對中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

3.2 松齡醫(yī)學(xué)堂，積極倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合 1908年徐潤之在溫州朔門創(chuàng)建了“松齡醫(yī)學(xué)堂”。徐潤之，字松生，別號松齡，別署松齡道人，浙江平陽人。該校辦學(xué)方針是“創(chuàng)辦中西醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”，他在《呈教育司創(chuàng)辦中西醫(yī)學(xué)專門學(xué)校書》一文中提出開展中西醫(yī)結(jié)合和臨床實踐的主張，并詳細(xì)闡述了辦學(xué)經(jīng)費、師資、教材、實習(xí)、畢業(yè)等各個方面的具體操作方法。他自編教材，加入西醫(yī)生理、解剖知識，對《難經(jīng)》《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)籍總有關(guān)生理解剖的章節(jié)，用西醫(yī)學(xué)加以評說。晚年，他在金鄉(xiāng)老家辦了“松齡中醫(yī)學(xué)校”(簡稱“松齡醫(yī)?！?，該醫(yī)?；驗槲覈钤绲闹形麽t(yī)結(jié)合學(xué)校。開設(shè)課程主要有中醫(yī)基礎(chǔ)和臨床課程。還開設(shè)了西醫(yī)的生理解剖課。學(xué)制為3年，各科學(xué)完后進(jìn)行考試，各門課程及格者，發(fā)給畢業(yè)證書。學(xué)校聘請有專長的中西醫(yī)任教，辦學(xué)經(jīng)費基本由他獨力承擔(dān)[10]。1919年，他在第一屆學(xué)員即將畢業(yè)時去世，松齡醫(yī)校也隨之停辦[11]。

3.3 浙江中醫(yī)專門學(xué)校，注重理論與實踐結(jié)合

1915年浙江中醫(yī)專門學(xué)校建于杭州吉祥巷四明養(yǎng)廬，由著名醫(yī)家傅崇黻擔(dān)任校長兼醫(yī)務(wù)主任。學(xué)校于1917年正式招生，學(xué)制為5年，分預(yù)科2年，本科3年，后因效仿上海中醫(yī)學(xué)校，學(xué)制改為4年。預(yù)科主要設(shè)置有國學(xué)課程、中藥方劑、生理等課程；本科主要設(shè)置中醫(yī)經(jīng)典醫(yī)籍、醫(yī)家學(xué)說等課程。學(xué)校執(zhí)行嚴(yán)格的考試制度，每學(xué)期末和學(xué)年都要考試，畢業(yè)考試分為理論和實踐，成績按照甲、乙、丙、丁計入成績冊。學(xué)校設(shè)醫(yī)診局，也稱施醫(yī)所，作為學(xué)生實習(xí)場所，不收診金，臨診的多是學(xué)校兼課的名醫(yī)。實習(xí)生上午臨診，下午上課，實習(xí)分?jǐn)?shù)由常駐醫(yī)師根據(jù)平時表現(xiàn)評定[12]。該校教學(xué)內(nèi)容上重視中西醫(yī)結(jié)合，設(shè)置了生理、外科等西醫(yī)課程。即使在中醫(yī)課程中，也注重中西融合貫通，如內(nèi)經(jīng)課程，除了中醫(yī)理論講授，還從西醫(yī)和哲學(xué)角度加以闡述。學(xué)校前后辦學(xué)21年，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)停辦，共招收學(xué)生425名。

3.4 蘭溪中醫(yī)專門學(xué)校，重視中醫(yī)教材編寫 蘭溪中醫(yī)專門學(xué)校于1919年創(chuàng)辦于浙江蘭溪城北塘灣嚴(yán)氏花園內(nèi)，由縣知事盛鴻燾發(fā)起籌建，藥業(yè)公會承辦。諸葛超任首任校長，恭請名醫(yī)張山雷任教務(wù)長。該校學(xué)制4年，預(yù)科2年，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論和知識，正科兩年以臨床實習(xí)為主，上午臨診，下午上課。教學(xué)以生理、衛(wèi)生、藥理、脈理、病理、藥劑、診斷七門為經(jīng)；以內(nèi)、外、女科為緯。學(xué)校教材全部由張氏編寫，主要有《重訂醫(yī)事蒙求》《全體新論疏證》等共計20余種，100多萬字。該校教學(xué)特點由淺入深、循序漸進(jìn)、注重基礎(chǔ)、中西醫(yī)結(jié)合、參合中醫(yī)各家學(xué)說而又有獨到見解、重視臨證實踐等。學(xué)校開設(shè)門診部作為實習(xí)基地，考核形式有考試和論文等形式[13]。張山雷先生的中醫(yī)教育理念和辦學(xué)實踐在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響，學(xué)校前后辦學(xué)19年，培養(yǎng)學(xué)生556名。

3.5 杭州中國醫(yī)學(xué)函授社，函授教育影響深遠(yuǎn) 該函授社由國醫(yī)大師何任先生于1947年創(chuàng)辦，是我國較早從事中醫(yī)函授教育的教育機構(gòu)之一。學(xué)校辦學(xué)頗為規(guī)范，訂有“中國醫(yī)學(xué)函授社教學(xué)計劃”，并報杭州市教育局批準(zhǔn)備案，招生方式是在報紙上刊登招生消息，來學(xué)者索取招生簡章，填報名單，購買講義，自學(xué)為主，輔以指導(dǎo)。

函授社開辦初期，何任先生自編講義，親自授課。隨著學(xué)生越來越多，遂聘名醫(yī)湯士彥等人為指導(dǎo)老師。函授課的課程分為初、中、高三個等級，其中初級班講授一般常識，中級班學(xué)習(xí)臨床技術(shù)，高級班以中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)為主，學(xué)制1年，學(xué)習(xí)方式十分靈活，可全部學(xué)習(xí)，也可只報其中一個等級。

函授社自編講義與輔導(dǎo)材料。在當(dāng)時圖書資料極端匱乏的情況下，何任先生陸續(xù)編成《實用中醫(yī)學(xué)》一二三輯、《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中西醫(yī)病名對照和治療》《中醫(yī)外科學(xué)》《醫(yī)札便覽》等由淺入深具有現(xiàn)代概念的函授教材。函授社教學(xué)規(guī)范，規(guī)定了學(xué)習(xí)進(jìn)度，各階段都有作業(yè)，學(xué)期結(jié)束有考試，畢業(yè)要寫論文，合格者頒發(fā)畢業(yè)證書[14]。函授社前后辦學(xué)8年，培養(yǎng)學(xué)生2000多名，對于中醫(yī)教育普及和提高具有重要作用。

4 結(jié)語

近代浙江中醫(yī)教育發(fā)展雖經(jīng)歷坎坷但仍有作為，中醫(yī)界人士在困難的條件下創(chuàng)辦了一批早期的中醫(yī)學(xué)校，盡管這些學(xué)校以民辦為主，開辦時間不長，然而它們的辦學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，都較之傳統(tǒng)的以師帶徒教育模式前進(jìn)了一步。近代浙江中醫(yī)教育遵循了重視國醫(yī)經(jīng)典、隨師臨床和重視醫(yī)德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，亦不忽視對西醫(yī)的學(xué)習(xí)，堅持中西醫(yī)結(jié)合的原則，符合中醫(yī)人才培養(yǎng)規(guī)律。學(xué)校提供共同的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以相互學(xué)習(xí)，取長補短，在一定程度上避免了一家一派醫(yī)術(shù)傳承的不足[15]。這些學(xué)校的創(chuàng)辦不僅使處境困境的近代中醫(yī)學(xué)得到普及和發(fā)揚，也為當(dāng)代中醫(yī)教育理論與實踐提供了寶貴經(jīng)驗。