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王孟英從肺論治疾病經(jīng)驗(yàn)淺析

2018-01-18 21:49林一晗倪萍王真
浙江中醫(yī)雜志 2018年1期
關(guān)鍵詞:肺失沖脈肺病

林一晗倪萍王真

1 浙江中醫(yī)藥大學(xué)浙江杭州310053

2 浙江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第一醫(yī)院浙江杭州310006

王孟英,名士雄,清代著名醫(yī)家,溫病學(xué)家,浙江海寧人。其臨證治驗(yàn)大都記載于《王孟英醫(yī)案》,書(shū)中所載醫(yī)案均為真實(shí)有效的案例記載。筆者研讀此書(shū),感覺(jué)其辨證處方用藥有獨(dú)到之處[1]。通過(guò)對(duì)王孟英從肺論治疾病經(jīng)驗(yàn)探討,結(jié)合自身應(yīng)用心得,略談體會(huì)如下。

1 理論依據(jù)

《素問(wèn)·六微旨大論》曰:“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。故非出入則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已,非升降則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏?!薄端貑?wèn)·舉痛論》曰:“百病皆生于氣也?!奔膊〉漠a(chǎn)生與發(fā)展,是人體氣機(jī)運(yùn)行失常的表現(xiàn)形式,即出入阻礙、升降失序。王孟英深諳《黃帝內(nèi)經(jīng)》大意,提出:“夫人,氣以成形耳,法天行健,本無(wú)一息之停。而性主疏泄者肝也;職司敷布者肺也;權(quán)衡出納者胃也;運(yùn)化精微者脾也;咸以氣為用者也。肝氣不疏則郁而為水,肺氣不肅則津結(jié)為痰,胃氣不通則廢其容納,脾氣不達(dá)則滯其樞機(jī)。一氣偶愆,即能成病?!盵2]這即是著名的“百病皆由愆滯”論。同時(shí)提出“調(diào)其愆使之不愆”的治療之法[2],即調(diào)理氣機(jī),使得升降出入恢復(fù)正常,氣機(jī)流通循環(huán)不受礙滯,自然疾病不生。

調(diào)理氣機(jī)之時(shí),王孟英尤重肺氣宣降?!端貑?wèn)·五藏生成》曰:“諸氣者,皆屬于肺。”《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》曰:“肺者,氣之本?!狈沃骱粑畾?,呼吸吐納,清氣入、濁氣出,進(jìn)而維持人體的生命活動(dòng)。肺主一身之氣的生成和運(yùn)行,呼吸吐納,宗氣盛則一身之氣盛,宗氣弱則一身之氣弱;呼吸有節(jié),一身之氣升降出入運(yùn)行流通,反之則一身之氣衍滯??梢?jiàn)王孟英尤其重視肺氣肅降正是來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論。

2 肺失肅降論治

2.1 肺失肅降之由:一則外感六淫或疫癘之邪,邪熱郁痹,煉液為痰,痰熱互結(jié),阻遏肺降;二則情志抑郁,肝郁化火,肝陽(yáng)上浮,肺氣不降;三則飲食不節(jié),嗜好飲酒,過(guò)食肥甘,內(nèi)生痰熱,阻遏肺氣;四則用藥偏差,誤

用辛溫發(fā)散、溫燥補(bǔ)益,痰熱壅遏。

2.2 肺失肅降致?。焊鶕?jù)《王孟英醫(yī)案》所載,肺氣上逆所致疾病甚廣,變端不一,不但出現(xiàn)肺臟本身的咳嗽、哮證、喘證,而且因肺氣上逆而轉(zhuǎn)歸釀生諸多變證。其中記述了肺失肅降致眩暈、頭痛、結(jié)胸、心悸、不寐、脅痛、嘔吐、脘痛、噫氣、水腫、溺秘、泄瀉、瘧疾、譫語(yǔ)、昏厥、崩漏、惡露不行等病,將上述疾病分為肺病及肝、肺病及心、肺病及胃、肺病及三焦、肺病及沖脈五種。

首先為肺病及肝:生理而言,肝以升發(fā)為順,肺以肅降為宜,此為“龍虎回環(huán)”。病理來(lái)看,肺失清肅,內(nèi)熱熾盛,耗傷肝陰,以致肝陽(yáng)上亢,從而出現(xiàn)頭痛、眩暈、暈厥、脅肋脹痛等肺病及肝之候。

其次為肺病及心:生理而言,肺朝百脈,血液運(yùn)行依賴肺氣的推動(dòng)和調(diào)節(jié)。病理來(lái)看,肺失肅降,水停為痰,日久化熱,痰熱互結(jié),阻礙血行,蒙蔽心包,則發(fā)為結(jié)胸、心悸、不寐、譫語(yǔ)等肺病及心之候。

再看肺病及胃:生理而言,脾胃為升降之樞,胃降則心氣、肺氣皆降。肺主一身之氣,調(diào)節(jié)一身之氣的升降出入,胃氣通降亦依賴于肺氣肅降,二者相互影響,相互關(guān)聯(lián)。病理而言,肺失肅降,則胃氣亦失通降,正如王孟英在“脘痛”案中言:“與以大劑清淡之品,肅清氣道,俾一身治節(jié)之令,肝膽逆升之火,胃腑逗留之濁,樞機(jī)郁遏之熱,水飲凝滯之痰,咸得下趨,自可向愈?!盵3]可知肺氣肅降亦也助胃氣通降,故有肅肺以和肝胃之法。

至于肺病及三焦:生理而言,《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》言“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”。《素問(wèn)·靈蘭秘典論》言“三焦者,決瀆之官,水道出焉”。肺主通調(diào)水道,為水之上源,三焦疏通,則水液正常輸布。病理來(lái)看,各種病邪郁閉肺氣,使其不能通調(diào)水道,三焦不通,水液怎能下輸膀胱,致使溺秘不出,水液泛溢肌膚,發(fā)為水腫、發(fā)為泄瀉則自然可知!正如“泄瀉”案中所云:“人見(jiàn)其溏瀉,輒與溫中,不知肺受火刑,氣失清肅,而短促于上,則水源不生,自然溺少便溏。”[3]

關(guān)于肺病及沖脈:生理而言,沖脈為血海,臟腑經(jīng)絡(luò)的氣血皆下注沖脈,蓄溢胞宮,胞宮才能泄溢經(jīng)血。氣為血之帥,血液的運(yùn)行必須依賴氣的推動(dòng),而肺主一身之氣,肺朝百脈,沖脈血行正常亦依賴肺氣運(yùn)行正常。若肺失肅降,氣機(jī)失常,沖脈之血亦受其影響,氣滯血瘀則發(fā)為閉經(jīng)、惡露不行,氣失統(tǒng)攝則發(fā)為崩漏,是故王孟英在《女科輯要按》中提出“氣為血帥,故調(diào)經(jīng)必先理氣”[2]之論。又“經(jīng)停寒熱”案云:“熱伏厥陰,誤治而肺亦壅塞也。與清肅開(kāi)上之劑,吞當(dāng)歸龍薈丸。兩服,寒熱不作而知饑,旬日諸恙悉安?!盵3]

2.3 肺失肅降之候:王孟英強(qiáng)調(diào):“臨證必先辨其病屬何因,繼必察其體質(zhì)何似,更當(dāng)審其有何宿恙,然后權(quán)其先后之宜,才可用藥,自然手到病除?!盵2]雖然肺失肅降所致疾病之廣、所現(xiàn)癥候之多,但仍需“先議病、后議藥”[2],若是反其道而行之,必然會(huì)致盲人摸象、南轅北轍??v觀其醫(yī)案所載,從肺治療疾病必須有下列情形:一有咳嗽咯痰、逆氣喘息、胸悶痞結(jié)、心下阻隔、咽阻難食、嘔吐呃逆等氣機(jī)郁滯或氣機(jī)上逆之候。二有舌質(zhì)紅或微紅絳或紅絳,舌苔黃或黃厚或黃膩之象。三有弦滑、弦滑數(shù)、滑實(shí)數(shù)、右脈滑數(shù)上溢、左寸關(guān)數(shù)而右弦滑等脈象為佐證。三者中或憑靠癥狀,或查見(jiàn)舌象,或診得脈象,或兼而有之,方能用調(diào)肺法治療疾病。

2.4 肺失肅降之治:從《王孟英醫(yī)案》中可以看到,王孟英調(diào)肺往往清熱、化痰、調(diào)氣三者并用??蓪⑵溆盟幰?guī)律分為三類,第一類為清熱藥,多選用石膏、知母、梔子、黃連、黃芩、蘆根、天花粉、玄參等,其中石膏、知母取白虎湯之意,具有清熱瀉火、生津止渴之功;取黃連解毒湯中的黃連、黃芩、梔子,意在清熱解毒,瀉火除煩;蘆根、天花粉、玄參則能清熱瀉火,養(yǎng)陰生津,既能顧護(hù)已傷之陰液,又可防苦寒化燥傷津。第二類為化痰類,竹茹、竹葉、竹瀝、天竺黃(四竹)為其常用之品,四藥合用,具有清熱滌痰、化痰通絡(luò)、祛痰開(kāi)竅之效,且常用小陷胸湯、溫膽湯、雪羹湯、蠲飲六神湯等方,正如“痰實(shí)結(jié)胸”案所云:“蓋由痰能阻氣,氣不能運(yùn)痰耳。宜于溫膽中加薤白、蔞仁,通其胸中之陽(yáng),又合小陷胸為治飲痞之法?!盵3]第三類為調(diào)氣肅肺之品,所用之藥有旋覆花、枳實(shí)、瓜蔞、薤白、杏仁、蘇子、紫菀、白前、枇杷葉等,皆能寬胸展氣,宣降肺氣。

尤其值得重視的是,根據(jù)肺與大腸相表里的理論,王孟英調(diào)肺不僅僅只是著眼于肺臟本身,更常采取通腑氣以降肺氣之法,所用之方有三承氣湯、礞石滾痰丸等。如“氣逆”案所載:“張婦年逾古稀,患?xì)饽娴钍海ǔ羁嗟厣胍鳎?,煩躁不寐。孟英切脈滑實(shí),且便秘面赤,舌絳痰多。以承氣湯下之霍然?!盵3]此案王孟英明辨病機(jī),患者因肺與大腸氣機(jī)為熱邪壅滯而出現(xiàn)氣逆、煩躁、便秘、痰多等癥,此時(shí)不能專以清熱化痰、肅肺降氣,只有通腑泄熱方能解決,所以果斷處以承氣湯,果然藥到病除。

3 臨床體會(huì)

溫病清熱養(yǎng)陰貴在宣暢肺氣。筆者曾診治一例腦干腦炎,患者發(fā)熱,神情似昏似醒,默默不語(yǔ),喉間偶有痰鳴,稍有咳嗽,大便數(shù)日未解,舌紅絳、無(wú)苔干燥,脈滑細(xì)。筆者重用清熱養(yǎng)陰之品,佐以宣降肺氣之藥,首診之方如下:知母、玄參、玉竹、天花粉、瓜蔞仁各15g,石斛、浙貝、射干各12g,干蘆根30g,冬瓜子、麥冬各20g,桔梗、枇杷葉各10g。患者病情好轉(zhuǎn),先后三次調(diào)整處方,但調(diào)肺降氣之品未曾舍棄,皆有宣降肺氣、清熱化痰的桔梗、枇杷葉、浙貝、蘆根、冬瓜子,隨后患者疾病向愈。正如王孟英所說(shuō):“惟劑以輕清,則正氣宣布,邪氣潛消,而窒滯者自通。設(shè)投重藥,不但已過(guò)病所,病不能去,而無(wú)病之地,反先遭其克伐。”[2]

雜病透散郁熱不忘肅降肺氣。筆者亦診治一例蕁麻疹,患者平素嗜好飲酒,身起紅疹3月,以手腳、腹股溝、臀部為甚,夜發(fā)晝消,大便數(shù)日一行,舌胖大、苔薄膩,脈濡滑。筆者辨為濕熱內(nèi)蘊(yùn)、肺氣郁閉、腸腑不通、玄府閉塞,處以防風(fēng)通圣丸。服藥3月后,皮疹消退,半年后隨訪,未再出現(xiàn)皮疹。防風(fēng)通圣散集辛開(kāi)、涼散、苦降、寒泄于一體,方中麻黃、荊芥、桔梗、薄荷能開(kāi)宣肺氣、透熱外出,大黃、芒硝通腑泄熱以肅降肺氣。再如痤瘡一病,或從清熱解毒,或從清熱化痰,或從疏肝瀉火,或從解凝散寒,或從補(bǔ)腎養(yǎng)陰,鮮少?gòu)恼{(diào)暢肺氣入手。痤瘡的病機(jī)為腠理開(kāi)泄,寒邪侵襲,肺氣郁痹,日久化熱,熱邪壅滯肌腠,故宣降肺氣之法自然不可少。臨床實(shí)踐時(shí),筆者治療熱性痤瘡常選用麻黃連翹赤小豆湯、梔子豉湯加肅肺化痰之品,療效頗佳。麻黃連翹赤小豆湯中麻黃、杏仁、桑白皮宣降肺氣以開(kāi)郁,梔子豉湯開(kāi)郁泄熱并佐調(diào)肺降氣之品。至于脅痛一病,大都從肝論治,但亦有不效之時(shí),三香湯亦可選用,此方用于右脅痛效果頗佳。三香湯出自《溫病條辨》,由瓜蔞皮、桔梗、枳殼、梔子、豆豉、郁金、降香組成,縱觀其方,方中只一味疏肝理氣的郁金,大部分為開(kāi)宣氣機(jī)之藥,可見(jiàn)治脅痛亦應(yīng)不忘調(diào)肺。深入研究王孟英之學(xué),可開(kāi)闊臨證思路,進(jìn)而提高臨床療效,實(shí)乃好處頗多。

[1]馮崇廉.王孟英養(yǎng)陰保津?qū)W說(shuō)探討[J].中華醫(yī)史雜志,2002,32(1):42.

[2]盛增秀.王孟英醫(yī)學(xué)全書(shū)[M].北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社,1999:74,83,140,684.

[3]王孟英.王孟英醫(yī)案繹注[M].北京:學(xué)苑出版社,2009:64,67,70,116,170,237.

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