摘要:隨著素質(zhì)教育改革的推進,對學(xué)校的教學(xué)方式的改革也提出了更多的要求,越來越注重對學(xué)生綜合能力發(fā)展的要求,特別是學(xué)習(xí)能力方面,不僅是教學(xué)的重要組成部分,而且對學(xué)生的綜合能力發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。在教育教學(xué)改革過程中,針對學(xué)生的教學(xué)方法還存在著很多問題,本文就小學(xué)學(xué)生古詩教學(xué)中存在的問題進行探討,針對教學(xué)過程中的教學(xué)目標(biāo)、教法選擇、學(xué)習(xí)遷移等幾方面提出合理化的建議,促進學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣提高,真正領(lǐng)略到古代語言的美妙,從而形成良好的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);古詩;問題研究;高效;認(rèn)識
在小學(xué)語文古詩的學(xué)習(xí)過程中,不僅是幫助學(xué)生促進對語言文字的學(xué)習(xí),更重要的是要培養(yǎng)優(yōu)良的人文素養(yǎng)。因此,在語文教學(xué)中,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)感受性,提高對語言閱讀的理解,在初中語文古詩的教學(xué)中,加強學(xué)生的閱讀能力,教師要加強對學(xué)生的引導(dǎo),幫助同學(xué)們形成良好的閱讀習(xí)慣。
一、 小學(xué)語文古詩教學(xué)改革的重要性
針對小學(xué)語文教學(xué)的改革,加強語文語言知識發(fā)展的重要性,促進學(xué)生對自身素質(zhì)發(fā)展的要求,引導(dǎo)學(xué)生對加強語言文字的學(xué)習(xí)意識的重要性。古詩是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著我們國家的文化發(fā)展的歷程,古詩是我國古人的智慧的結(jié)晶。因此,在語文教學(xué)的過程中,加強學(xué)生對掌握歷史發(fā)展歷程的學(xué)習(xí),加強對古詩內(nèi)涵的真正認(rèn)識,提高古詩對語文學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識。在小學(xué)語文古詩的學(xué)習(xí)中,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)語言文字的學(xué)習(xí)興趣,加強學(xué)生的文化素養(yǎng),促進學(xué)生文化素質(zhì)的提高與綜合能力的培養(yǎng)。
二、 小學(xué)古詩教學(xué)中存在的不足
在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩占有十分重要的地位,是我國傳統(tǒng)文化的精髓。然而,在實際教學(xué)的過程中,由于教學(xué)方式的限制,學(xué)生對古詩的理解十分吃力,不利于學(xué)生對古詩內(nèi)涵的真正理解與掌握。小學(xué)語文古詩教學(xué)中,主要存在以下幾個方面的不足。
(一) 教學(xué)引導(dǎo)性不足
由于長期應(yīng)試教育模式的禁錮,小學(xué)古詩教學(xué)方法比較單一,以背誦為主的課堂教學(xué)模式十分常見,特別是小學(xué)的古詩學(xué)習(xí)重要的需要全篇背誦。在傳統(tǒng)教學(xué)模式的發(fā)展中,大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,遏制了教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)思維形成固勢,加上教師的引導(dǎo)性不足,不能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)興趣,妨礙了學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)觀,最終導(dǎo)致課堂教學(xué)更加枯燥,給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩沒有得到良好的引導(dǎo)。
(二) 教學(xué)方式過于呆板
小學(xué)教師在教學(xué)改革中,沒有認(rèn)識到自身的學(xué)習(xí)能力問題,一味地尋求安穩(wěn),沒有對自身教學(xué)進行良好的創(chuàng)新性發(fā)展,針對教師自身認(rèn)識不足,從教學(xué)方法的選擇上沒有很好地隨機應(yīng)變,不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性。古詩本身就比較深奧不易理解,一味地死記硬背并不能正確理解古詩的真實內(nèi)涵,對古詩的學(xué)習(xí)造成一定的障礙。而教學(xué)中對古詩教學(xué)方法要求極高,照搬課本、教學(xué)呆板的形式,只會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加被動,造成學(xué)生對文章的主旨、內(nèi)涵的理解不足,表現(xiàn)為學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)比較吃力,也在一定程度上加劇了課堂的枯燥性。
(三) 與實際生活聯(lián)系不足
在古詩的學(xué)習(xí)中,教師一味闡述古代的思想,沒有很好地聯(lián)系現(xiàn)代生活,不利于學(xué)生通過生活實際去理解,對學(xué)習(xí)效果來說缺乏實踐性。這種與生活相脫離的教學(xué)方式不利于學(xué)生對文章的理解,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)比較吃力,打消了他們學(xué)習(xí)的積極性,時間一長讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)疲勞,對古詩的學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理。
三、 提高古詩高效課堂的策略
(一) 建立創(chuàng)新教學(xué)模式
古詩學(xué)習(xí)的特殊性,教授過程中注意與現(xiàn)代文相區(qū)別,現(xiàn)代文比較通俗易懂,學(xué)生在學(xué)習(xí)時會不自覺地加入生活經(jīng)歷去理解學(xué)習(xí),能夠合理把握文章內(nèi)容與主旨的理解。而古詩是古人智慧的結(jié)晶,很多詩句的內(nèi)涵不能輕易地體會,很容易產(chǎn)生錯誤的理解,對古詩的學(xué)習(xí)帶來了障礙。因此,提高教學(xué)方法的創(chuàng)新性,在良好的學(xué)習(xí)氛圍中幫助學(xué)生更好地體會古詩的內(nèi)涵,提高學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
(二) 提高教師的教育能力
教師教學(xué)能力的要求對一堂課的質(zhì)量起著決定性的作用,在實際教學(xué)中,教師加強對自身的要求,積極地進行創(chuàng)新教學(xué)模式的發(fā)展,根據(jù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法的結(jié)合,提高教師的教學(xué)能力,促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。古詩學(xué)習(xí)中,教師要加強學(xué)生對古詩的理解力,讓學(xué)生學(xué)會把握古詩的內(nèi)涵,通過自身的深刻體會,幫助對古詩的識記。
(三) 加強與實際生活的結(jié)合
“讀萬卷書,行萬里路”,在古詩的教學(xué)過程中,提高古詩的實踐性,加強自身的內(nèi)心體會,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。小學(xué)的語文教學(xué),對實踐性的要求很高,只有加強與實際的結(jié)合才能讓學(xué)生深刻體驗對古詩的感受性。在古詩學(xué)習(xí)中,增加學(xué)生的實際生活經(jīng)驗,讓他們更好地了解古詩,提高學(xué)生對古詩人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。
四、 小結(jié)
小學(xué)語文古詩的教學(xué)中,只有加強教師的教學(xué)能力,提高教學(xué)方法,才能真正改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),提高他們對古詩閱讀學(xué)習(xí)的感受能力。
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作者簡介:
秦荷,甘肅省甘南藏族自治州,合作市第三小學(xué)。endprint