文/梁 琨

中國(guó)古典名著在思想及藝術(shù)上的造詣一直被廣大讀者所推崇，在今天電子媒介壟斷的新時(shí)代，古典名著的影視改編更為人所關(guān)注，但同時(shí)觀眾也對(duì)其提出了更高的要求。雖然電影、電視作品改編了不少古典名著，但真正能夠贏得觀眾口碑的卻并不多見(jiàn)。以四大名著改編為代表的《新紅樓夢(mèng)》《新三國(guó)演義》《新水滸傳》《新西游記》的翻拍都引起了巨大的爭(zhēng)議，社會(huì)評(píng)價(jià)也是褒貶不一。然而， “小戲骨”系列改編的古典名著卻贏得了觀眾歡迎。

一、“小戲骨”與紅樓夢(mèng)

《小戲骨》是湖南廣播電視臺(tái)的品牌欄目，“小戲骨”團(tuán)隊(duì)總導(dǎo)演潘禮平從傳統(tǒng)文學(xué)的教育功能特別是少年兒童缺少傳統(tǒng)文化熏陶的角度出發(fā)，首創(chuàng)了“小孩演大劇”，“演經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典”的節(jié)目模式，演員均是6～12歲的少年兒童，小戲骨挑大梁表現(xiàn)了“萌娃新萌態(tài)”的新特征。這些小戲骨對(duì)傳統(tǒng)文化的精彩表演，贏得了觀眾的喝彩?！靶蚬恰毕盗凶髌分械摹缎蚬前咨邆鳌贰缎蚬腔咎m》《小戲骨紅孩兒》《小戲骨之放開(kāi)那三國(guó)》《小戲骨：紅樓夢(mèng)之劉姥姥進(jìn)大觀園》等都是對(duì)中國(guó)古典名著進(jìn)行的改編，全新編劇、微型翻拍，呈現(xiàn)了古典名著的精髓，傳遞了正能量，引發(fā)了觀眾尤其是青少年重讀原著的熱情，對(duì)傳播我國(guó)古典名著、弘揚(yáng)中國(guó)民族文化起到了良好的示范作用。

“小戲骨”系列的不少作品均在網(wǎng)絡(luò)走紅，其中《小戲骨：紅樓夢(mèng)之劉姥姥進(jìn)大觀園》在播出后反響最為熱烈，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量近2億次，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.2分。該評(píng)分僅次于87版《紅樓夢(mèng)》9.5的評(píng)分，遠(yuǎn)高于2010版《新紅樓夢(mèng)》5.9的評(píng)分，并且該劇還得到了眾多媒體的“點(diǎn)贊”，這種現(xiàn)象并不常見(jiàn)，特別是在古典名著扎堆翻拍的現(xiàn)代影視行業(yè)更是鳳毛麟角。

導(dǎo)演潘禮平在開(kāi)拍這部作品之前也曾猶豫，甚至說(shuō)過(guò)不會(huì)拍攝《紅樓夢(mèng)》，但考慮到《紅樓夢(mèng)》的教育意義，他最終決定重拍這部經(jīng)典?！凹t樓里面的人自成一統(tǒng)，活在上流社會(huì)，很有閑情逸致，喝喝茶、寫(xiě)寫(xiě)字、對(duì)對(duì)子、賞賞花。但是，劉姥姥進(jìn)大觀園就打開(kāi)了另一扇窗，他們發(fā)現(xiàn)了外面還有一個(gè)世界，那是底層世界，那是更大的世界，在那個(gè)世界里人們生活悲慘、朝不保夕。這個(gè)時(shí)候大觀園里面的人就對(duì)劉姥姥有不同的態(tài)度，有的同情她、幫助她，也有的從內(nèi)心可能瞧不起她、奚落她。到后面，紅樓坍塌，紅樓里面對(duì)劉姥姥很好的人，最后還得到他們的幫助”。在總導(dǎo)演潘禮平看來(lái)，這具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，最終，這部《小戲骨紅樓夢(mèng)》問(wèn)世了。

二、劇情的重新編排

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典章回小說(shuō)的巔峰之作，四大名著之首，具有“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的美譽(yù)。全文洋洋灑灑70多萬(wàn)字，涉及到975個(gè)人物，其中有名有姓的732人，沒(méi)有稱(chēng)謂的243人。情節(jié)的復(fù)雜使得對(duì)《紅樓夢(mèng)》的改編非常困難，87版的《紅樓夢(mèng)》共有36集，《新紅樓》達(dá)到了50集，即便如此也是對(duì)原著情節(jié)進(jìn)行了一定的取舍。而“小戲骨”系列僅用了9集就對(duì)《紅樓夢(mèng)》重新進(jìn)行翻拍，并且每集的時(shí)間并不長(zhǎng)，少則20多分鐘多則30多分鐘。因此，劇情的重新編排成為改編遇到的第一個(gè)問(wèn)題。

“小戲骨”編劇考慮到演員都是孩子，而且觀眾中也會(huì)有很多少年兒童，所以編劇大量刪除感情戲，只保留了黛玉葬花、寶釵撲蝶、元妃省親等經(jīng)典情節(jié)。在劇情上選擇了“劉姥姥進(jìn)大觀園”這個(gè)視角切入，非常具有特色。由于原著著力展現(xiàn)了封建貴族家族由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，所以編劇就通過(guò)劉姥姥這個(gè)普通村婦三次進(jìn)入賈府的耳聞目睹，將這種興亡衰敗一一展現(xiàn)出來(lái)。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的緣由是家中無(wú)法度日，不得已去賈家求救，這次她只見(jiàn)過(guò)一個(gè)關(guān)鍵人物——王熙鳳，所聞所見(jiàn)也只是賈府的冰山一角，但僅是這些也足以讓劉姥姥這個(gè)底層小人物感受到上層社會(huì)貴族家庭榮華繁盛的景象。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的目的是感謝，由于有了第一次賈府的接濟(jì)，她的日子開(kāi)始好轉(zhuǎn)，這次她帶了家鄉(xiāng)的一些土特產(chǎn)回饋給賈府，她的身份也轉(zhuǎn)變?yōu)橘Z母的座上賓，她深度觀賞了賈家鼎盛時(shí)的標(biāo)志——大觀園，接觸到了貴族家庭公子小姐衣食住行的方方面面，并被這種奢侈的生活所震驚。劉姥姥三進(jìn)賈府，賈家發(fā)生了重大變故，她看到被查封的賈府家破人亡的悲慘處境，昔日不可一世的王熙鳳病的奄奄一息，并將自己的獨(dú)生女兒托付給她。這種改編的方式非常具有新意，既考慮了演員、觀眾的接受范圍，又保留了作品的主干，同時(shí)劇情也首尾呼應(yīng)、相對(duì)完整。經(jīng)過(guò)這種改編，整部劇作顯得節(jié)奏分明、脈絡(luò)清晰。

三、人物的全新演繹

《小戲骨紅樓夢(mèng)》非常吸引人的一個(gè)重要方面就是人物的全新演繹，不少業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)說(shuō)這部作品彌補(bǔ)了87版《紅樓夢(mèng)》的唯一遺憾。按照原著的描寫(xiě)，作品中的公子小姐們，大多是一群十來(lái)歲的孩子。在87版《紅樓夢(mèng)》中，演員的年齡結(jié)構(gòu)偏大，如歐陽(yáng)奮強(qiáng)飾演賈寶玉時(shí)21歲，陳曉旭飾演林黛玉時(shí)19歲，張莉飾演薛寶釵時(shí)19歲。雖然也很年輕，但是相比起作品中的人物年齡設(shè)定，還略顯偏大。李少紅導(dǎo)演的《新紅樓夢(mèng)》為了解決這個(gè)問(wèn)題，將主要人物分為少年和成年兩個(gè)階段進(jìn)行演繹，但這種方式又暴露了人物形象演繹不夠流暢，演技水平不一等問(wèn)題，無(wú)法得到觀眾的認(rèn)可。

《小戲骨紅樓夢(mèng)》劇組在挑選角色時(shí)，以評(píng)價(jià)最高的87版《紅樓夢(mèng)》人物角色為參考，正如開(kāi)篇的標(biāo)題，“根據(jù)《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)改編，向87版電視劇《紅樓夢(mèng)》致敬”，挑選出的演員在形象、氣質(zhì)上都很相像，如飾演賈寶玉的李思瑤年齡11歲，飾演林黛玉的周漾9歲，飾演薛寶釵的鐘熠12歲，這種年齡結(jié)構(gòu)十分契合原著。為了使小演員更好地了解《紅樓夢(mèng)》以及自己所飾演的人物，劇組請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)門(mén)的禮儀老師，指導(dǎo)孩子們的各種表情儀態(tài)，甚至連87版《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的飾演者歐陽(yáng)奮強(qiáng)，也給孩子們做過(guò)指導(dǎo)。雖然年齡小，但這些萌娃娃們的一顰一笑頗具專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，如黛玉和寶釵的扮演者，能夠充分抓住作品中的人物形象特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)，黛玉的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”演出了多愁善感，寶釵的“臉若銀盆，眼同水杏”展現(xiàn)了溫婉端莊，表演功底令人眼前一亮。寶玉的形象也頗為貼合原著，一是形象符合，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波。”二是氣質(zhì)吻合，寶玉的扮演者釋小松是少林寺的俗家弟子，從小深受佛法影響，身上頗有幾分出塵脫俗的味道。三位小主人公非常真實(shí)地展現(xiàn)了原著作者精心塑造的形象。這些小演員還飾演一些上年紀(jì)的人物，如賈母、劉姥姥、王夫人等，雖然臉上稚氣未脫，但舉手投足間毫不含糊，不管是說(shuō)話(huà)的口氣還是動(dòng)作細(xì)節(jié)，都努力與人物形象貼近，不少觀眾評(píng)價(jià)這些孩子們的演技“碾壓一眾流量小花小生”，小演員在人物形象上的全新演繹得到了大家的認(rèn)可。

四、語(yǔ)言的恰當(dāng)還原

作為古典章回小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言采用了半文言半白話(huà)的方式，這種語(yǔ)言的特點(diǎn)是既典雅又容易理解。在《小戲骨紅樓夢(mèng)》中，編劇有意繼承了這種語(yǔ)言風(fēng)格，只要涉及到原文的語(yǔ)言都盡量保留，這對(duì)觀眾通過(guò)看電視更多地了解原著大有裨益，因而劇作中出現(xiàn)了大量原文，如劉姥姥第一次見(jiàn)王熙鳳的對(duì)話(huà)基本就是照搬。

王熙鳳：“周姐姐，快攙起來(lái)，別拜吧。請(qǐng)坐。我的年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩分，不敢稱(chēng)呼?！薄坝H戚們不大走動(dòng)，都疏遠(yuǎn)了。知道的呢，說(shuō)你們棄厭我們，不肯常來(lái)。不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒(méi)人是的?！眲⒗牙眩骸拔覀兗业榔D難，走不起，來(lái)了這里，沒(méi)的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像?！?/p>

這段對(duì)白與原文相比基本一字不差，像這樣的對(duì)白在作品中不算少數(shù)。即使有些對(duì)白略有變動(dòng)，也是因?yàn)榍楣?jié)刪減隨之進(jìn)行的調(diào)整。

五、結(jié)語(yǔ)

“小戲骨”系列作品對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行的改編是對(duì)傳統(tǒng)影視作品的致敬與提升，“小孩演大人”的方式話(huà)題感強(qiáng)，特別是對(duì)少年兒童的教育功能更強(qiáng)。正如“小戲骨”團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人潘禮平對(duì)這個(gè)節(jié)目的要求就是“干干凈凈，正能量，主旋律突出”。《小戲骨紅樓夢(mèng)》不僅是改編和翻拍，更深層的意義在于傳播經(jīng)典文學(xué)、弘揚(yáng)民族文化，普及大眾觀眾，特別是對(duì)于低齡的小觀眾。通過(guò)這種方式讓少年兒童更加迅速地感受中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名著的魅力，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

[1]尹璐．“經(jīng)典IP+童星加盟”形式如何打造影視傳播新風(fēng)尚——以《小戲骨：紅樓夢(mèng)》為例[J]．傳媒，2017 (22)．

[2]段艷惠．《小戲骨紅樓夢(mèng)》的制播邏輯及其傳播策略分析[J]．視聽(tīng)，2017 (12)．