羅霜
【摘要】德育教學(xué)是現(xiàn)階段教育教學(xué)的重要內(nèi)容,尤其是在信息技術(shù)環(huán)境下,德育教學(xué)的重要性和必要性更加的突出。一方面,目前我國的開放程度在不斷的加深,學(xué)生接受的思想比較豐富,如果沒有德育教學(xué)幫助學(xué)生樹立正確的三觀,培養(yǎng)良好的道德觀念,學(xué)生的德育水平堪憂。另一方面,網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實生活中的普遍性應(yīng)用使得學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的機會增多,而網(wǎng)絡(luò)暴力等不良信息會影響學(xué)生的思想觀念,因此需要利用德育教學(xué)對學(xué)生的思想、理念等做糾正。分析現(xiàn)階段的德育教學(xué),其面對的是全新的社會環(huán)境,因此具體的教學(xué)開展也需要針對環(huán)境做調(diào)整和適應(yīng),這樣,教育效果才會更加。本文對信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)德育教學(xué)的創(chuàng)新對策做具體的分析,旨在為教學(xué)開展提供參考和幫助。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)環(huán)境 德育教學(xué) 創(chuàng)新對策
【中圖分類號】G621 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)35-0221-02
德育教學(xué)是教學(xué)過程中需要堅持的重要內(nèi)容,尤其是在小學(xué)教育中,因為學(xué)生的判斷能力和思考能力比較弱,因此更需要德育教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念并糾正其行為習(xí)慣。在信息技術(shù)環(huán)境下,雖然技術(shù)的利用對生活實踐和教育實踐起到了較為顯著的推動作用,但是其存在的一些負面影響也不容忽視,因此在小學(xué)教育中,需要正視信息技術(shù)環(huán)境的綜合影響,從而對德育教學(xué)做針對性的規(guī)劃分析。簡言之,當(dāng)前社會中,小學(xué)生的德育教學(xué)一方面要和社會實踐相結(jié)合,一方面要和地區(qū)實踐、學(xué)校特色相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上探討德育教學(xué)的創(chuàng)新策略,教育進步和發(fā)展的效果會更加的顯著。
一、德育教學(xué)的重要性和必要性分析
在目前的小學(xué)教育中,德育教育不僅具有重要性,其還具有必要性。從必要性分析來看,主要是當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)運用普遍性使得越來越多的學(xué)生開始接觸網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)上,存在著大量的不健康信息,而學(xué)生的是非觀和道德觀不夠健全,因此在網(wǎng)絡(luò)信息的影響下其思想和理念會向不健康的方向發(fā)展?;谶@樣的情況,強化德育教育提升學(xué)生的是非判斷能力能夠有效的抑制網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的不利影響。從重要性分析來看,當(dāng)前的我國正在積極的構(gòu)建社會主義文明社會,而道德文明和精神文明是其中的重要內(nèi)容,德育教育強化學(xué)生的理念培養(yǎng)和思想意識養(yǎng)成,這對于打造文明社會的道德文明和精神文明基礎(chǔ)具有重要的意義。
二、當(dāng)前德育教學(xué)存在的問題
分析目前的德育教學(xué),其存在著諸多方面地位問題,以下便是對問題的具體分析和闡述。
(一)思想和理念問題
首先,目前的德育教學(xué)在具體的思想和理念方面存在問題。德育教學(xué)應(yīng)該是貫穿學(xué)生教育始終的,在具體的教育過程中應(yīng)該有明確的教育方向。而目前的德育教學(xué),在具體教育的過程中受輕視的情況十分的嚴重,不少學(xué)校的德育教學(xué)開展大都是基于教學(xué)大綱要求的,所以德育教學(xué)具體要走什么樣的道路,大部分學(xué)下是沒有認真思考的,這種現(xiàn)象造成了德育教學(xué)方向和不明和動力的不強,所以現(xiàn)實教育中德育教學(xué)的具體效果十分的低下。
(二)教育原則遵守問題
其次,德育教學(xué)在教育原則遵守方面也存在問題。上文提到,德育教學(xué)是要貫穿教育始終的,因此在具體教學(xué)中應(yīng)該要遵守必要的原則,這樣可以保證教學(xué)的持續(xù)性和穩(wěn)定,教育銜接、過渡的影響也會得到有效的控制。而目前的德育教學(xué),在具體開展的時候,導(dǎo)向性原則在堅持,但是其開放性、綜合性等表現(xiàn)十分的薄弱,這使得德育教學(xué)走向了一個狹隘的局面,因此具體的教學(xué)效果很難獲得提升?;谶@樣的情況,要做德育教學(xué)提升,明確原則并堅持十分的必要。
(三)課程架構(gòu)問題
第三,目前的德育教學(xué)在課程的架構(gòu)方面也存在著問題。具體分析發(fā)現(xiàn)課程架構(gòu)問題體現(xiàn)在兩個方面:第一是課程體系中的德育課程課時比較少。目前的小學(xué)教育中,德育課程在一周中一般為3課時,這樣的比例明顯滿足不了德育教育強化的需要。再者,德育教育和奇特課程的融合比較弱,所以整體德育教學(xué)的課時存在著不夠的情況。第二是德育課程主要以理論教育為主,實踐性課程的安排比較少。因為缺乏實踐的鍛煉和培養(yǎng),學(xué)生的德育認知無法實現(xiàn)進一步的提升。
(四)課程內(nèi)容問題
最后是目前的德育教育存在著內(nèi)容上的問題。從具體的分析來看,德育教育是滲透于學(xué)生生活各個方面的,所以在具體內(nèi)容確定的時候一定要體現(xiàn)綜合性,而目前的德育教育,具體的內(nèi)容安排表現(xiàn)的比較單一,因此德育教育的全面性、綜合性都無法得到體現(xiàn)。簡言之,單一化的教學(xué)內(nèi)容影響了具體的德育教學(xué)效果提升。
三、德育教學(xué)的創(chuàng)新對策
當(dāng)前的德育教學(xué),尤其是小學(xué)德育教學(xué),必須要在信息技術(shù)環(huán)境下做好教學(xué)的創(chuàng)新,這樣,德育教學(xué)的整體目標(biāo)完成才會更加的順利。以重慶市璧山區(qū)德育教學(xué)的具體教學(xué)實施為例分析德育教學(xué)的創(chuàng)新對策可以為德育創(chuàng)新的全面推進提供重要的指導(dǎo)。
(一)創(chuàng)新對策指導(dǎo)思想和課程理念
從具體的分析來看,在當(dāng)前的環(huán)境中要實現(xiàn)德育教學(xué)的創(chuàng)新,首先需要有明確的指導(dǎo)思想,并在指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上確立明確的課程理念,這樣,德育教學(xué)的具體方向會更加的情緒。當(dāng)前的重慶市璧山區(qū)小學(xué)德育教學(xué)工作,其指導(dǎo)思想為:以立德樹人為宗旨,培育和踐行社會主義核心價值觀;以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為重點,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;以“生命、生活、生存、生長、生成” 教育為主線,探索促進學(xué)生身心健康發(fā)展的有效途徑,讓每個生命都精彩綻放。這一思想和現(xiàn)階段的社會實踐發(fā)展具有適應(yīng)性,表現(xiàn)出了明顯的創(chuàng)新性,對于教學(xué)指導(dǎo)有積極的作用。在這一指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上,該地區(qū)對德育教學(xué)的課程理念也進行了明確,具體為遵循生命成長規(guī)律和教育規(guī)律,以“整合思想”設(shè)計課程體系,以“家國情懷”選擇課程內(nèi)容,以“行動育德”落根課程實施,培育學(xué)生在文化修養(yǎng)、社會參與、自主發(fā)展等方面的核心素養(yǎng)。在此課程理念的指導(dǎo)下,璧山區(qū)確定了具有創(chuàng)新性和科學(xué)性的“宜生德育”課程體系。
(二)教育創(chuàng)新需要遵循的原則
分析具體的教育創(chuàng)新可以發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)新的過程中,一些原則必須要遵守,這對于教學(xué)的穩(wěn)定和持續(xù)有重要的幫助。就目前璧山區(qū)“宜生德育”課程體系的具體實施來看,其需要遵循的原則有四個:第一是導(dǎo)向性原則。即在教育中堅持德育教學(xué)的積極導(dǎo)向,為學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)確立正確的方向。第二是整體性原則。所謂的整體指的德育教學(xué)要貫穿學(xué)生教育的始終,這樣,整個德育教學(xué)的體系更加的完整,各個教學(xué)階段的銜接更加的流暢,德育教育的穩(wěn)定性和持續(xù)性明顯加強。第三是綜合性原則,即在德育教學(xué)中要以學(xué)生的整體成長為核心做考慮,保證學(xué)生通過德育教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)全面化的進步和綜合性的成長。第四是開放性原則,即學(xué)校可結(jié)合學(xué)校文化、優(yōu)勢特長、生源特點、地方資源等,通過國家課程、地方課程的校本化實施,創(chuàng)新學(xué)校德育課程體系,體現(xiàn)規(guī)定性與靈活性、規(guī)范性與創(chuàng)造性、共性與個性的有機結(jié)合,健全區(qū)域“宜生德育”課程體系。
(三)德育創(chuàng)新中的課程構(gòu)建
在德育教學(xué)的具體實施中,創(chuàng)新對策的一個重要方面體現(xiàn)在課程構(gòu)建上,換言之,課程構(gòu)建的創(chuàng)新性體現(xiàn)愈加的明顯,整個德育教學(xué)的創(chuàng)新與實效會更為顯著。從目前的璧山區(qū)德育教學(xué)具體創(chuàng)新來看,其課程的構(gòu)建完美展示了創(chuàng)新,因為其“宜生德育”課程體系對現(xiàn)階段的德育教學(xué)課程做了全面的突破,打造了“1+3+x”課程體系,此體系中的“1”指國家基礎(chǔ)課程;“3”指地方特色課程(即綠色禮儀行動課程、綠色公民行動課程、綠色閱讀行動課程);“x”指校本個性課程,具體的結(jié)構(gòu)圖如下:
從這個框架體系中可以看出,璧山區(qū)的“宜生德育”課程體系主要包含的課程內(nèi)容分為三個部分,第一是國家基礎(chǔ)課程,主要分為國家德育課程和其他各科國家課程兩個板塊。第二是地方特色課程,主要包括綠色禮儀行動課程、綠色公民行動課程和綠色閱讀行動課程三個部分。第三是校本個性課程,主要包含了生命教育、生活教育、生存教育、生長教育和生成教育五部分內(nèi)容。
(四)課程實施創(chuàng)新
在確立了創(chuàng)新性的課程體系之后,要讓課程體系的價值得到充分的發(fā)揮,還需要對課程的實施做創(chuàng)新。就目前的課程實施創(chuàng)新來看,主要從三個方面進行:第一是課程的設(shè)置。在課程設(shè)置方面,具體的創(chuàng)新從三方面開展,其一是對德育課程進行狠抓,特別是1——6年級品德與生活、品德與社會,等人文學(xué)科,充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨特育人優(yōu)勢,直接進行德育知識傳遞。其二是強化學(xué)科課堂,加強學(xué)科間的聯(lián)系與整合,突破學(xué)科課程邊界,結(jié)合其他學(xué)科教學(xué),在教學(xué)方式上體現(xiàn)學(xué)生主體,在教學(xué)行為上體現(xiàn)平等和諧,在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育整合,不斷提高學(xué)生綜合運用知識解決實際問題的能力。三是結(jié)合地方課程和校本課程開發(fā)校外大課堂、學(xué)校中課堂和班級小課堂,統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
第二是做好科學(xué)的課時安排。課時安排依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在不增加周標(biāo)準(zhǔn)課時數(shù)和周教學(xué)時間總量的基礎(chǔ)上,學(xué)校可以將綜合實踐活動、地方課程和校本課程整合實施,也可以將國家課程、地方課程校本化整合實施。課時由學(xué)校根據(jù)實際情況安排,積極探索長短課、大小課、跨班級、跨年級等課時安排方式,積極探索中高年級的分層分類選課走班教學(xué)。統(tǒng)籌不同的學(xué)習(xí)階段,關(guān)注各教學(xué)階段的銜接,理順各學(xué)段的育人目標(biāo),使其依次遞進、有序過渡,充分體現(xiàn)教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律。
第三是要合理安排工作,保證其推進效果。對一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量進行統(tǒng)籌,使其充分發(fā)揮各自優(yōu)勢,明確各支力量在教書育人、服務(wù)保障、教學(xué)指導(dǎo)、研究引領(lǐng)、參與監(jiān)督等方面的作用。圍繞育人目標(biāo),協(xié)調(diào)各方力量,形成全人員、全過程、全方位育人的強大合力。
(五)課程評價創(chuàng)新
全新的課程體系在實際教學(xué)的過程中進行應(yīng)用,需要輔以相應(yīng)的評價體系,因此在小學(xué)德育教學(xué)的具體創(chuàng)新中,課程評價也要做全面的創(chuàng)新。就具體的課程評價創(chuàng)新分析來看,在“宜生德育”課程體系上做評價創(chuàng)新,需要從三方面做具體的開展。
其一是做校本課程的評比,主要的內(nèi)容有兩項,分別是每年評選一次“宜生德育精彩課程”和每年評選一次“育人精彩瞬間”特色課程,此評比活動的推進對于老師的教學(xué)積極性和創(chuàng)新性推動來講具有重要的意義。
其二是創(chuàng)新學(xué)校的考核評價。具體措施有兩方面,一方面是按照具體指標(biāo)的科學(xué)比例進行計分,而“宜生德育”課程體系的指標(biāo)有三個,分別是是否為每一位學(xué)生提供了至少一項適合的德育課程;每一個學(xué)生的三級德育課程全員合格,國家課程部分沒有達到合格分數(shù),可以采用補考、校本個性課程參與、實踐和服務(wù)進行彌補;綜合課程評價、教師評價、學(xué)生評價的獲獎情況,這三個指標(biāo)的計分比例是百分之二十、三十、五十。
其三是師生的評比,主要的內(nèi)容也是兩項。第一是對教師的評價。將學(xué)生評價、同伴互評、家長評價、教師自評、學(xué)校評價等多元評價方式相結(jié)合,重在課程開發(fā)與實施,重在教師平等促進全體學(xué)生的健康發(fā)展、和諧發(fā)展。第二是對學(xué)生的評價。結(jié)合學(xué)校的課程文化主題,設(shè)計學(xué)生的評價模式,涉及三級課程,從學(xué)生的實際參與到實際獲得,評價多元,倡導(dǎo)增值性評價,重點關(guān)注學(xué)生的進步,關(guān)注學(xué)生縱向的成長,讓每一個學(xué)生都綻放精彩。
三、結(jié)語
德育教育在學(xué)生教育中具有重要的位置,積極的進行德育教育的強化對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升有較為顯著的現(xiàn)實意義。分析目前德育教學(xué)中存在的突出問題,并以重慶市璧山區(qū)“宜生德育”課程體系為例分析討論德育教育的創(chuàng)新對策,這可以為現(xiàn)實德育教育提供良好的參考。
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