龔 丹

（福建省歌舞劇院，福建 福州 350001）

小調(diào)屬于中國(guó)民歌的重要內(nèi)容之一，它在民歌當(dāng)中主要是以細(xì)膩音樂(lè)品格以及抒情敘事手法而著稱，被廣泛流傳在我國(guó)的城市及鄉(xiāng)村當(dāng)中。江浙小調(diào)屬于我國(guó)民歌小調(diào)的重要分支，它與其它地區(qū)小調(diào)既存在一些共性特征，又具有一些不同之處，具有自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，對(duì)江浙民歌小調(diào)音樂(lè)進(jìn)行分析，有利于我國(guó)民歌的發(fā)展。

一、江浙民歌小調(diào)音樂(lè)風(fēng)格

（一）含蓄靈動(dòng)，意境高遠(yuǎn)

《茉莉花》、《無(wú)錫景》以及《七朵花》是典型的江浙民歌小調(diào)，這三首歌曲運(yùn)用的都是五聲音階，并且主要以級(jí)進(jìn)為主，雖沒(méi)有太大的起伏，但是曲折細(xì)膩。對(duì)于《茉莉花》而言，前兩句的音程跨度達(dá)到了四度，和《無(wú)錫景》相同。而《七朵花》包括六度及八度兩種音程跨度，但是這兩種跨度位于句和句之間的銜接處，所以不會(huì)對(duì)音程級(jí)進(jìn)形態(tài)造成影響。另外，《無(wú)錫景》與《七朵花》中都出現(xiàn)了裝飾音，對(duì)旋律的起伏波動(dòng)進(jìn)行了有效緩解，所以，這三首歌曲在旋律方面的特點(diǎn)是圓潤(rùn)細(xì)膩。對(duì)于節(jié)奏形態(tài)而言，《茉莉花》屬于大切分節(jié)奏?！镀叨浠ā穼儆诖笮「近c(diǎn)的結(jié)合涌現(xiàn)，《無(wú)錫景》屬于小附點(diǎn)節(jié)奏，在含蓄靈動(dòng)的基礎(chǔ)上，又體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的意境。對(duì)于音域而言，《茉莉花》全曲跨度是十三度，《七朵花》與《無(wú)錫景》全曲跨度都是十度，將細(xì)膩的旋律與寬廣的音域進(jìn)行有效結(jié)合，發(fā)人深省。對(duì)于歌詞而言，《茉莉花》采用的是比喻，將鮮花比喻成人的美麗；《七朵花》采用的是反襯，第一句直言其事，使人頓生憐憫之情，接下來(lái)的“四季花兒開(kāi)”掃除了陰郁之霾；《無(wú)錫景》采用的是設(shè)問(wèn)，吊人心弦。這些江浙小調(diào)使用的這些修辭手法，將原來(lái)短小精悍的音樂(lè)意境進(jìn)行了無(wú)限拉伸。

（二）情感豐富，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)

在情感表達(dá)方面，江浙小調(diào)不僅細(xì)膩，還十分豐富、熾熱。上述三首歌曲的重要特點(diǎn)之一就是音符密集，很多情況下都是一字對(duì)多音，特別是四十六分音織體的出現(xiàn)，使得音樂(lè)好似浪花迭起，彈性十足，并且情感豐富。在進(jìn)行情感表達(dá)時(shí)，江浙小調(diào)不僅在音樂(lè)中蘊(yùn)藏玄機(jī)，它們還使用了很多地方性語(yǔ)言。這些地方性語(yǔ)言在語(yǔ)音及語(yǔ)調(diào)方面對(duì)音樂(lè)的情感表達(dá)以及形象塑造具有重要意義。江浙小調(diào)在演唱過(guò)程中所采用的是吳方言。吳方言保留了古漢語(yǔ)里的全濁聲母語(yǔ)言，形成了清濁三分對(duì)立的局面，而對(duì)于文白異讀體系來(lái)說(shuō)，可以讓同一個(gè)字在不一樣的詞組中發(fā)出不同的音，增加了吳方言的細(xì)軟、柔和，在這種方言下所演唱的民歌小調(diào)也自然優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)，同時(shí)還具有一些嫵媚之態(tài)。

（三）樸素典雅，節(jié)奏舒緩

江浙小調(diào)不像草原民歌那樣綿長(zhǎng)，不像陜北民歌那般高亢，不像東北小調(diào)那般凄怨，也不像沂蒙山小調(diào)那般爽朗。《茉莉花》、《無(wú)錫景》以及《七朵花》所采用的都是2/4拍子，節(jié)奏比較舒緩，不急不躁，對(duì)于旋法而言，是將多音織體、切分以及附點(diǎn)節(jié)奏等進(jìn)行有效結(jié)合，跳躍的節(jié)奏對(duì)多音織體的發(fā)展力度進(jìn)行了減緩，體現(xiàn)了一種閑庭信步的悠閑以及小家碧玉的婀娜。音樂(lè)結(jié)構(gòu)的短小精悍、五聲音階調(diào)式的淳樸、美妙絕倫的音色控制，再加上獨(dú)特的敘事風(fēng)格，不僅體現(xiàn)出江浙小調(diào)的樸素自然與柔韌高雅，還體現(xiàn)出一種纏綿別致，讀的時(shí)候朗朗上口，唱的時(shí)候溫情滿懷。

（四）種類繁多，流傳至今

江浙小調(diào)的涉及范圍比較廣，在《鮮花調(diào)》、《梳妝臺(tái)調(diào)》、《繡荷包調(diào)》以及《孟姜女調(diào)》等中都可以找到江浙小調(diào)的影子，并且其數(shù)量龐大。比如在《鮮花調(diào)》當(dāng)中，《茉莉花》同類歌曲的姊妹曲至少有139首，遍布于全國(guó)20多個(gè)省份當(dāng)中。另外，江浙小調(diào)不僅種類繁多，而且也流傳至今。比如對(duì)于《七朵花》而言，在經(jīng)過(guò)賀綠汀改編之后，形成了《天涯歌女》，并且一直傳唱至今[1]。

二、江浙民歌小調(diào)音樂(lè)對(duì)中國(guó)民歌的影響

在歷史與文化等的作用下，江浙小調(diào)在得天獨(dú)厚的地理環(huán)境下，衍生出大量歌體，并以其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格紅遍全國(guó)，《茉莉花》就是一個(gè)典型的例子。從藝術(shù)發(fā)展的層面來(lái)看，每種藝術(shù)形式都具有一定的歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)價(jià)值。對(duì)于江浙小調(diào)而言，在中國(guó)民歌體系中應(yīng)和其它民歌一樣為人類文明的建立貢獻(xiàn)一份力量，即便它是一個(gè)品牌，也不能在中國(guó)民歌體系中一枝獨(dú)秀，應(yīng)該與其它民歌共同發(fā)展。

江浙小調(diào)的形成與江南水鄉(xiāng)文化具有緊密的聯(lián)系。江南文化的包容性與開(kāi)放性，使得民歌、異己文化以及藝術(shù)等在這里實(shí)現(xiàn)了自我揚(yáng)棄與救贖，對(duì)于江浙民歌而言，這屬于一件幸事，對(duì)于中國(guó)民歌而言，也同樣屬于一件幸事。眾所周知，異己文化的排斥與認(rèn)同并沒(méi)有我們想象的那樣簡(jiǎn)單，比如在“徽漢合流”的基礎(chǔ)上，京劇才被認(rèn)同，實(shí)際上，二者的道理是一樣的。當(dāng)江浙小調(diào)聞名于海內(nèi)外時(shí)，也正是其沉淀后的厚積薄發(fā)與歷久彌香。江浙小調(diào)在我國(guó)民歌體系中可以蔥郁至今，也足以說(shuō)明其具有崇高的品質(zhì)，屬于我國(guó)民歌的經(jīng)典內(nèi)容[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，江浙小調(diào)以其含蓄靈動(dòng)、意境高遠(yuǎn)、情感豐富、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、樸素典雅、節(jié)奏舒緩、種類繁多的獨(dú)特風(fēng)格，在我國(guó)民歌體系中占有重要地位。同時(shí)它對(duì)外來(lái)民歌的包容與關(guān)懷，也贏得了相應(yīng)的尊重與善待，使其成為經(jīng)典，并流傳至今?！?/p>

[1]周媛.江浙小調(diào)的“顯性”風(fēng)格制造—兼論江浙小調(diào)對(duì)中國(guó)民歌的貢獻(xiàn)[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015,13(08):78-81.

[2]張蓉.江浙民歌中的小調(diào)音樂(lè)[J].音樂(lè)生活,2007,08:66-67.