李愛增 劉憲發(fā) 任艷紅

1. 引言

我國有著濃厚的太極拳運動文化，無論是太極拳運動的成熟度，還是社會大眾的認可度都有著其他項目所不具備的優(yōu)勢。而在很多太極拳參與者選擇該項目時，其具體影響要素的內涵值得我們全面探究。可以說，完善認知其要素內容，是當前推廣太極拳運動，提升社會大眾參與健身積極性的重要要求。

2. 體育價值觀與體育休閑行為的內涵辨析

經過具體研究，我們可以看到體育價值觀是一種內在理念，是一種具體的觀念，也就是參與者自身對參與體育運動的目標認知，而體育休閑行為則是一種外在表現(xiàn)，也就是參與者具體選擇的體育項目。而體育運動的參與者在選擇具體的體育休閑行為時，其除了受自身內心的感知影響外，也會受到周圍環(huán)境的影響。準確認知體育價值觀與體育休閑行為之間的關系，能夠為我們有效引導社會大眾形成正確的體育價值觀，起到有效幫助。

實際上，當前人們的健康意識之所以得到有效提升，其還與多數人身體健康狀況較差有著直接關聯(lián)。體育價值觀作為一種以對體育運動價值認知為主要內涵的觀念內涵，其之所以能夠形成體系化的價值觀，其在于當前多數人都認識到體育鍛煉活動的重要性。當然，通過對參與體育鍛煉群體的主觀意識進行分析，很多情況下，其價值觀念與其選擇的體育休閑項目，乃至具體的體育休閑行為之間并非直接驅動的關系[1]。

就當前社會大眾的生活理念看，多數人將體育健身納入到自身生活過程中，而整個體育價值觀也與人們的生活理念、生活方式等等都形成了統(tǒng)一的綜合體。從不同人對體育運動的價值認知看，興趣愛好、健康重要性等等都是影響人們體育價值觀的核心因素。而受著這一基礎價值觀的影響，很多人在選擇體育休閑行為時，并非出于明確的體育價值觀念，更多情況下是出于社會環(huán)境或者基礎條件的影響。而體育休閑行為大多情況下，也是人們在處理閑暇時間時，所選擇的一種具體生活方式，所以體育休閑行為更多側重于“休閑”這一生活心態(tài)，只是其通過具體的體育運動項目來進行展現(xiàn)?？梢哉f，人們參與體育休閑過程中的目的是多樣性的，除了體育健身外，放松娛樂、參與社會交際等等都是人們在選擇體育休閑行為時，極其重要的因素。因此，體育價值觀與體育休閑行為從根本上看，并非單一要素影響的關系，其往往還受到一系列客觀因素的影響。

3. 太極拳運動項目的發(fā)展狀況及特點匯總

我國是傳統(tǒng)文化大國，同時也是傳統(tǒng)體育大國，在幾千年的歷史發(fā)展過程中，形成了太極拳運動這一休閑體育方式，通過對太極拳運動項目的具體內涵進行分析，不難看出該運動之所以能夠實現(xiàn)成熟發(fā)展和社會化推廣，其關鍵在于太極拳運動所推廣的生態(tài)休閑方式與社會大眾的運動愛好之間有著重要關聯(lián)。而太極拳運動項目的特點，使得該運動便于大規(guī)模推廣，同時更重要的是在這一過程中，也為傳統(tǒng)文化項目推廣發(fā)展尋找到了好的平臺及傳承機制[2]。

從當前對太極拳運動項目的研究狀況進行分析，不難看出其更多關注點在于對該運動開展方式，乃至運動價值的分析與研究上，并未能從社會大眾參與的根源探究入手，這實際上與當前社會大眾體育休閑活動開展要求之間存在相關差距。選擇太極拳運動項目作為體育休閑項目，充分發(fā)揮該運動中所具有的一系列積極作用，并且從當前社會大眾的身體健康狀況看，除了體質上較差外，缺乏良好的心理素質狀況，也是當前影響人們健康的重要問題。對于太極拳運動項目的具體價值來看，合理體系化的太極拳運動項目不僅能夠幫助鍛煉者養(yǎng)成良好的身體素質，同時也能幫助訓練者養(yǎng)成良好的心態(tài)。所以，可以說，當前引導社會大眾將太極拳項目融入到日常體育休閑行為中，就極具現(xiàn)實價值。

4. 影響太極拳參與者選擇體育休閑行為的相關要素

結合當前社會大眾積極參與體育休閑鍛煉這一趨勢，我們不難看到現(xiàn)階段廣場舞、太極拳、太極劍等一系列集體性體育運動極具吸引力，同時也有較高的參與熱情和良好的群眾氛圍。從本質上看太極拳作為一項傳統(tǒng)體育運動，不僅運動本身融入了傳統(tǒng)文化的精髓，更重要的是該運動方式作為體育休閑運動中的組成部分，其中所具有的豐富內涵，更能為人們參與體育休閑活動提供有力支撐。

結合具體分析，可以看到對于太極拳參與者來說，影響其選擇體育休閑行為的要素主要分為內在興趣和外在環(huán)境氛圍等。當然，其內在影響元素中，除了興趣因素外，其對太極拳運動的參與價值認知，也是影響其選擇該運動項目的重要原因。結合當前社會大眾參與體育活動積極性不斷提升這一客觀現(xiàn)象，越來越多的人參與到太極拳運動的訓練與學習過程中，這就為太極拳學習營造了良好的氛圍。不僅如此，我們也需要看到太極拳運動本身所具有的文化元素等，也成為很多人選擇該運動的重要原因[3]。

5. 太極拳參與者的體育價值觀與體育休閑行為的具體關系

事實上，采用合理的鍛煉行為所獲得的健康和好處，需要具備一定前提。尤其是對于太極拳來說，其作為一項長期化運動，完善的鍛煉時間和系統(tǒng)化的訓練機制，才能實現(xiàn)理想的鍛煉效果。當然在參與太極拳鍛煉活動中，還要具備一定的鍛煉技巧和方法，比如說在長期重復的太極拳參與過程中，如果未能從根本上保持對太極拳運動的喜愛和積極性，其很難對該運動長期保持興趣，從而放棄參與太極拳活動。

客觀來說，人們參與太極拳活動時，需要有一定的驅動力來驅使，當具備了新的目標和目的之后，如果在一定的鍛煉時間之后能夠實現(xiàn)理想的目標可能就會繼續(xù)堅持，但如果其參與者自己健身目的未能達到，很容易放棄鍛煉行為，所以，在整個太極拳參與過程中，想要實現(xiàn)理想的效果和目標，就必須通過整合個人興趣和具體認知，從而實現(xiàn)理想的太極拳學習效果。而內心驅動力，實際上就是參與者個人體育價值觀的重要內容，也就是在其個人看來，選擇太極拳運動既能提升其參與體育休閑鍛煉的熱情和積極性，同時也能夠達到健身休閑的目標[4]。

當然，很多參與者選擇太極拳項目作為鍛煉項目，實際上也是整個社會氛圍營造的結果，通過對很多太極拳運動的展現(xiàn)狀況進行分析，不難看出多數情況下，太極拳運動是一種集體性運動。尤其是系統(tǒng)化、集體性體育運動的開展和實施，不僅能夠優(yōu)化參與者的體育鍛煉意識，同時更重要的是在這一過程中，其往往使得鍛煉者將運動思維與生活鍛煉意識相結合。因此，太極拳參與者的體育價值觀與體育休閑行為之間的重要外在影響關系，就是很多參與者之所以能夠長期堅持參與太極拳運動的鍛煉參與過程中。而從體育休閑的價值作用上看，體育休閑本身就是一種放松、休閑的心態(tài)，同時也是通過選擇具體的行為方式，從而引導社會大眾通過集體性的運動休閑方式，從而互相交流，實現(xiàn)自身內心壓力的有效釋放。

此外，我們必須認識到在眾多太極拳參與者中，其選擇太極拳作為自身體育休閑行為，更重要的是在其整個體育價值觀中，其對太極拳項目有著極高熱情和發(fā)自內心的喜愛。這其實是一種重要的心理因素導向，正是內心認同，從而使得多數參與者在整個太極拳運動中，能夠保持長期參與。不僅如此，這也與太極拳運動項目本身有著重要關聯(lián)，太極拳運動不僅是一種體育項目，同時更重要的是該運動項目中，融入了豐富而體系化的文化元素，因此，其整體更具有吸引力。所以對于太極拳參與者來說，其選擇太極拳項目作為自身體育休閑行為，既有自身休閑鍛煉的基本需要，同時也是對傳統(tǒng)文化的價值認知。

6. 結語

當然，我國本身具有濃厚的體育健身氛圍，所以，當前整個體育運動呈現(xiàn)出極強的大眾性特點。因此，形成了一系列具有獨立特性的體育運動項目，太極拳就是其中之一，通過對太極拳的運動表現(xiàn)形式和具體內涵進行研究，可以看到該運動不僅是我國民族傳統(tǒng)體育項目的精華，同時也是有著濃厚群眾基礎的體育項目，因此現(xiàn)階段很多群眾，尤其是老年群體選擇太極拳作為自身參與體育鍛煉的運動項目。

[1] 胡玫杰.太極拳的傳播規(guī)律研究--以福州市公園太極拳傳播為例[J].成人教育.2013，9:159-160.

[2] 周志遠.廣州市天河區(qū)社區(qū)太極拳運動的現(xiàn)狀調查與研究[J].新教育時代.2014，23:63-66.

[3] 袁詩哲.論我國當代體育價值觀的內涵[J].吉林體育學院學報.2015，13:102-104

[4] 孫柱兵.體育價值觀與大學生體育鍛煉行為的關系探討[J]. 當代體育科技.2016，11:54-57